| Mikhail Olgin | |
|---|---|
| Namn vid födseln | Moishe Joseph Novomisssky |
| Alias | Mikhail Olgin |
| Födelsedatum | 24 mars 1878 |
| Födelseort | Buki , Umansky Uyezd , Kiev Governorate , Ryska imperiet |
| Dödsdatum | 22 november 1939 (61 år) |
| En plats för döden | New York USA |
| Medborgarskap |
ryska imperiet |
| Ockupation | romanförfattare , dramatiker , översättare |
| Verkens språk | jiddisch , engelska |
Mikhail Olgin (pseudonym, även Yosef Neiman ; riktiga namn och efternamn - Moishe Yosef Novomisssky ; 24 mars 1878 , Buki , Umansky-distriktet , Kiev-provinsen i det ryska imperiet - 22 november 1939 , New York USA ) - Amerikansk judisk författare , redaktör , dramatiker och översättare , politiker , offentlig person i den judiska arbetarrörelsen i Ryssland och den kommunistiska rörelsen i USA.
Som barn studerade han Bibeln och Talmud ; Läs mycket. Vid 15 års ålder, efter att ha lämnat hemmet, försörjde han sig genom undervisning; efter att ha klarat studentexamen som extern student gick han 1900 in på den juridiska fakulteten vid St. Vladimir University i Kiev . Som student blev han aktivist i den revolutionära rörelsen, gick med i Freiheit (Frihet)-gruppen (senare - kärnan i Kievs gren av Bund ).
I januari 1901, för deltagande i studentupplopp, överlämnades han till soldaterna (i augusti samma år fick han amnesti). Från 1903 var han medlem i Bund. 1903 arresterades han för att ha försökt skapa en judisk självförsvarsenhet.
1904, efter att ha lämnat sina studier, flyttade han till Vilna och sedan till Dvinsk . Sedan 1904 samarbetade han i Bunds illegala organ, där han postade journalistiska artiklar och berättelser från judiska arbetares liv.
Sedan 1905 skrev han flygblad för Bunds centralkommitté, deltog i publiceringen av den illegala tidningen Arbeter Shtime.
1906 blev han anställd och blev snart litterär redaktör för den juridiska tidningen Vilna för Bund "Wecker" (aka "Volkszeitung"), där han publicerade artiklar om litterära ämnen, såväl som berättelser.
I slutet av 1906 lämnade han det ryska imperiet, från 1907 studerade han vid universitetet i Heidelberg , där han studerade filosofi och samhällsvetenskap, deltog aktivt i verksamheten vid Bunds utrikesavdelning.
1909 återvände han till Ryssland, höll föredrag i arbetarorganisationerna i Vilna, på en kvällsskola, sammanställde den första litterära läsaren på jiddisch , "Dos Jiddish Worth" (publicerad 1912).
En samling av hans berättelser om social skiktning och politisk kamp i den judiska miljön, Ven dos lebn ruft (När livet kallar, 1912), konfiskerades av myndigheterna (återutgiven 1918 under titeln Ven keitn klingen - När bojorna ringer) .
Sedan 1913 bodde han i Wien , där han deltog i redigeringen av St. Petersburg Bunds veckotidning Die Zeit, och arbetade på sin avhandling The Beginning of Marxism in Russia.
1914, efter första världskrigets utbrott, reste han till Amerika. Från 1918 var han doktor i filosofi vid Columbia University , från 1919 undervisade han i rysk historia vid New School for Social Research.
1920 besökte han som korrespondent för tidningen Forwerts RSFSR , om vilken han senare skrev sympatiska artiklar i den judiska och engelska pressen.
Sedan september 1921 - medlem av Workers Party of (communist) America (Eng. Workers Party of America ), en permanent bidragsgivare till den amerikanska kommunistpressen, redaktör för den kommunistiska månadstidningen "Der hamer" (sedan 1926).
Sedan 1922, tillsammans med S. Epstein (1868-1945), redigerade han den judiska kommunistiska tidningen "Freiheit" ("Freiheit") - organet för den judiska grenen av partiet, var korrespondent för " Pravda " (sedan 1932) .
1917 publicerade han på engelska boken "The Soul of the Russian Revolution" ("The Soul of the Russian Revolution"), 1920 - "An Essay on the History of Russian Literature". 1919 publicerade han en samling kritiska artiklar om judisk litteratur, In der welt fun gesangen (I sångens värld).
Mellan 1920 och 1931 publicerade han ett stort antal berättelser och essäer om Sovjetunionen och romanen "Gavrila och Noel".
Hans fiktion och essäer, trots sina revolutionära strävanden, innehåller drag av sentimental psykologism . I kritiska artiklar kämpade författaren för skapandet i Amerika av proletär litteratur på hebreiska språket.
En kännare av jiddisch språk och judisk kultur, blev han en av arrangörerna av Idisher Kultur-Farband och redaktör för tidskriften Jiddish Kultur.
M. Holgin skrev pjäser (hans "In farbrekhn" - "Criminal" - sattes upp 1927 på Maurice Schwartz Art Theatre i New York ), översatt från ryska och tyska till engelska, från engelska, ryska och polska till jiddisch (i bl.a. verk av S. Yushkevich, L. Andreev, Eliza Ozheshko, J. Reid, J. London); var en populär talare, deltog i litterära och vetenskapliga tvister, undervisade i jiddisch och litteratur på jiddisch på arbetskurser och lärarseminarier. Bland hans många böcker finns en recension av poesin "In der welt fun gesangen" ("I sångens värld", N.J., 1919), "Fun mein tog-bukh" ("Ur min dagbok", ibid., 1926) och många andra.