Omsk parkering

Omsk lägret  är en grupp monument av kulturellt och arkeologiskt arv, beläget i Omsk [1] , i området för det nuvarande apoteket "Voskhod" bredvid naturparken " Fågelhamnen ". Det inkluderar bosättningar, gravfält, platser och verkstäder från perioderna från det 6:e årtusendet f.Kr. till f.Kr. e. fram till det trettonde århundradet e.Kr. e. Den vetenskapliga studien av komplexet påbörjades 1927 av V.P. Levashova och fortsätter för närvarande av Boris Konikov [1] .

Den historiska betydelsen av Omsk-platsen är mycket hög, det är en exceptionellt meningsfull källa till information om den sibiriska regionens historia [2] . Under utgrävningarna upptäcktes mer än 2 000 arkeologiska platser. De funna utställningarna förvaras i Statens historiska museum , såväl som i den arkeologiska samlingen av Omsks museum för historia och lokalkunskap (mer än sju tusen fynd) [2] .

Forskningshistoria

Parkeringsplatsen upptäcktes 1918 av läkaren och svärsonen till Maria Shanina S. A. Kovler. De första utgrävningarna utfördes av V.P. Levashova, som 1926-1929 arbetade i Västsibiriska regionala museet och tillsammans med E. Liperovskaya började utforska Omsk-platsen 1927 [2] . 1945 arbetade arkeologen och etnografen VN Chernetsov här [2] .

År 1988 utfördes byggnadsarbeten i området kring Omsk-platsen och under ledning av B. A. Konikov, en jordbegravningsplats av Mellanstenen ( mesolitisk ) eller början av Ny stenålder ( neolitisk ) (VI-V årtusende f.Kr.) upptäcktes och delvis utforskades. AD) [1] [2] , såväl som resterna av semi-dugouts [2] .

En omfattande studie av monumentet utförs under ledning av en professor, kandidat för historiska vetenskaper, rådgivare till generaldirektören för OmPO "Radiozavod im. A. S. Popov” av Boris Konikov. Sedan 2008 har Omsk produktionsförening "Radiozavod im. A. S. Popov” utför säkerhetsskyldigheter i förhållande till monumentet [1] .

Historik

De första nybyggarna kom till Omsk-länderna rika på fisk och djur under 6:e ​​årtusendet f.Kr. e. och bosatte sig i området kring Zamaraikaflodens mynning, den vänstra bifloden till Irtysh . De tillhörde den kaukasoida - mongoloida rasen och var långa: män - cirka 200 cm, kvinnor - cirka 170 cm. De reste semi-dugouts där de bodde och en gravplats. Deras döda begravdes på rygg, utsträckta, med huvudena mot Irtysh och med blygsam utrustning för livet efter detta: stenknivar och skrapor; en man hade ett halsband av två järvhuggtänder . Mat lagades på eld och pilspetsar av olika slag tillverkades av olika typer av sten (både samlade här och hämtade från söder längs Irtysh): för fåglar, för pälsdjur eller för stora klövdjur som älgar , som var bryts med armborstfällor. Fisket pågick året runt och med olika metoder, inklusive de som har överlevt till idag. Dessutom samlade nybyggarna in vilda örter och bär [2] .

Under den neolitiska eran dök en ny befolkning upp här - aktiva jägare och fiskare. De behandlade pilspetsarna i sten på sina pilar med en tryckretuscheringsteknik som fick dem att se polerade ut. De hade även lergods, vilket gjorde det möjligt att laga varm mat och på så sätt förändrade livsstilen avsevärt. Krukorna dekorerades med mönster av gropar och horisontella linjer, vilket återspeglade nybyggarnas ännu okodade tro [2] .

Under bronsåldern (II årtusende f.Kr.) bodde representanter för den utvecklade Andronovo-kulturen här  - boskapsuppfödare, bönder, krigare och köpmän, som lämnade efter sig en hel del bronsföremål. Eftersom det inte finns något råmaterial för tillverkning av brons i Omsk-regionen , köpte Omsk Andronovites det i södra Sibirien och Kazakstan och etablerade handelsförbindelser med territorier tusentals kilometer bort. Andronoviter ockuperade denna plats i flera århundraden [2] .

I den sena bronsåldern (X-VIII århundraden f.Kr.) bosatte sig representanter för Irmen-kulturen på Omsk-platsens territorium . Dessa människor födde upp stora och små boskap, hästar, sådde råg och havre. De hade också en mer utvecklad bronsmetallurgi än andronoviterna och lämnade omfattande samlingar av konstnärlig brons, som nu förvaras på många sibiriska och europeiska museer. Dessutom grundade irmenierna den antika bosättningen Bolshoy Log, 12 km ovanför mynningen av Om, inom gränserna för det framtida Omsk  - en stor bosättning som liknar en stad. De tidigaste bronsbitarna hittades också här - bevis på hur irmenfolket bemästrade ridning . Detta är en av vändpunkterna i mänsklighetens historia, eftersom det var tack vare detta som de första nomadimperierna uppstod under den tidiga järnåldern, vars ättlingar mycket allvarligt påverkade den eurasiska historien [2] .

Nästa människor som bodde på Omsk-platsens territorium var Kulays , som kom hit från nordväst, från Tomsk-Narym Ob-regionen. De skapade här ett centrum för hög boskapsuppfödning, fiske och jaktkultur, hade en utvecklad estetisk smak, som förkroppsligades i lerkrukor dekorerade med en mycket mångsidig och harmonisk prydnad, såväl som i många bronsbilder av djur och fåglar, vilket demonstrerade komplex världsbild av Kulais. Detta folk levde på Omsk mark i flera århundraden, men under III-IV århundraden e.Kr. e. tvingades ut av de krigiska hunnerna som kom hit från Transbaikalia [2] .

Inte långt från Omsk-platsen finns gravhögar med anor från 1500- och 1600-talen, som med all sannolikhet lämnades av Baraba-tatarerna.

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 Ekaterina Shevchenko. Historiska museet kommer att studera monumentet "Omsk parkeringsplats" . Pravda.ru (20 juni 2008). Hämtad 6 april 2016. Arkiverad från originalet 10 mars 2016.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 B. A. Konikov. "Omsk parkeringsplats" - upptäckter, hypoteser, fakta (otillgänglig länk) . Sibiriska grenen av Heritage Institute. Hämtad 6 april 2016. Arkiverad från originalet 27 april 2016. 

Litteratur