| Biskop Pavel | ||
|---|---|---|
| Biskop Paul | ||
|
||
| 12 december 1932 - 10 april 1933 | ||
| Företrädare | Alexy (Panteleev) | |
| Efterträdare | Leonty (Turkevich) | |
|
||
| 30 december 1928 - 12 december 1932 | ||
| Företrädare | Apollinaris (Koshevoy) | |
| Efterträdare | Jerome (Chernov) | |
| Namn vid födseln | Pyotr Alekseevich Gavrilov | |
| Födelse |
1866 Kursk-provinsen |
|
| Död |
10 april 1933 Chicago , Illinois |
|
| begravd | St. Tikhon-klostret | |
| Ta heliga order | 1887 | |
| Acceptans av klosterväsen | 28 augusti 1928 | |
Biskop Pavel (i världen Pyotr Alekseevich Gavrilov ; 1866 , Kursk-provinsen - 10 april 1933 , Chicago ) - Biskop av den nordamerikanska metropolen , biskop av Chicago .
Han studerade vid Kursk Theological Seminary , där han var en kamrat och studiekamrat till den framtida Metropolitan Platon (Rozhdestvensky) . 1887 tog han examen från seminariet med titeln student [1] .
I oktober samma år vigdes han till diakon och 1889 till präst vid Transfiguration Church i byn Mazepovka . Här öppnade han två församlingsskolor där han var lärare i lagen och lärare [1] .
1901 flyttades han av prosten till Förbönskyrkan i staden Rylsk . Samtidigt innehade han flera befattningar: 8 år i rad var han ledamot av styrelsen för Rilas teologiska skola och seminarium, i 12 år var han ledamot av revisionskommittén för stiftsljusfabriken, i 7 år var han juristlärare i en föredömlig tvåårig skola, i 8 år var han distriktsmissionär, i 11 år var han länsobservatör av församlingskyrkor.skolor. Samtidigt var han i 11 år medlem av Rylsk zemstvo och stadsregeringen, i 6 år var han representant för Rylsk-avdelningen av Kursk Diocesan School Council. Under denna period upphöjdes han till rang av ärkepräst [1] .
Från 1917 till 1920 var han rektor för Rylsk Sorrowful Church vid zemstvo sjukhus. På den tiden var pappa Peter änkeman [1] .
Han lämnade, tillsammans med de retirerande vita trupperna och flyktingarna, först till södra Ryssland och sedan till Jugoslavien , där han var medlem av prästerskapet i den ryska kyrkan utomlands [2] . Han flyttade till Jerusalem , där han var en senior medlem av den ryska andliga missionen .
Biskop Apollinaris (Koshevoi) , som sändes till Jerusalem, föreslog i sin rapport att utnämna ärkeprästen Pyotr Gavrilov till chef för den ryska kyrkliga missionen i Jerusalem efter att han blivit tonsurerad en munk, men den provisoriska biskopssynoden i den rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland beslutade: "Erkänner inte utnämningen av ärkepräst Gavrilov till posten som chef för missionen, åtminstone med klosterlöften, med tanke på det faktum att klosterpersoner med högre teologisk utbildning utses till befattningen som chef för den andliga missionen , och främst med tanke på det faktum att ärkeprästen Gavrilov skulle vara en novis i klosterlivet och inte kunde vara en andlig ledare i klosterlivets andliga uppdrag och dess underordnade kloster och kloster...” [3] .
I december 1922 skickades han till Amerika för att samla in donationer till missionen, vilket han gjorde. Efter att ha skickat de insamlade pengarna till det heliga landet, på stark begäran av Metropolitan Platon of North America, stannade han kvar i Amerika och förordnades till Detroit till Church of All Saints, dit han anlände i augusti 1923 [1] . Samtidigt utnämndes han till lokal dekanus, i vilken egenskap han kvarstod till 1928 [2] .
Den taktfulle, fredsälskande, uppriktiga och rättvisa fader Peter, som också var en utmärkt predikant, vann det ryska folkets gunst i Detroit. På den tiden fanns det faktiskt ingen församling i Detroit, utan det fanns två grupper – ”kyrkmän” och ”bolsjeviker” – som kämpade för rätten till en kyrka och kyrklig egendom. Fader Peter lyckades snabbt etablera församlingslivet genom att försona dem genom en kompromiss på ett allmänt möte för troende. Sedan, med Metropolitan Platons välsignelse, började kyrkan kallas en katedral. Församlingsmedlemmarna satte nitiskt igång med att återupprätta det kyrkliga livet, och inom några år minskades den betydande församlingsskulden på 21 000 dollar med flera tusen, och många föremål av kyrkoredskap inköptes.
Åren 1924-1925 hade den första biskopen av Detroit , Apollinaris (Koshevoi) , sin stol i All Saints Cathedral, vilket lockade ännu fler människor till församlingen, men återigen väckte splittring på politiska grunder. Snart överfördes biskop Apolinnarius till San Francisco , de missnöjda lämnade församlingen, men de som blev kvar kunde upprätthålla kyrkolivet under fader Peters ledning, och Detroit församling blev en av de exemplariska församlingarna i den amerikanska metropolen.
1939 vittnade fader John Chepelev om honom så här:
Ärkeprästen P[etr] Gavrilov blåste in i församlingen kärlekens, fridens och företagsamhetens anda. Och den första själv var ett exempel på en oslö herde. Under honom började kyrkoskulderna minska snabbt, gudstjänsternas prakt lockade människor till honom, generösa uppoffringar strömmade till templet, och vid tiden för Fr. Peter Gavrilov, redan i biskop Pauls rang, i Chicago, har vår kyrkas skuld minskat med nästan tio tusen dollar. Ep. Pavel lever fortfarande i minnet av tacksamma församlingsbor, vilket de noterade med konstruktionen till minne av hans vackra bild av Sts. Apostlarna Petrus och Paulus [4] .
Den 28 augusti 1928 fick Metropolitan Platon (Rozhdestvensky) i Tikhonovsky-klostret i södra Keinan en munk med namnet Pavel . Den 29 augusti upphöjdes han till rang av arkimandrit [1] .
Den 30 december samma år, i Detroit All Saints Cathedral, vigdes han till biskop av Detroit. Invigningen leddes av Metropolitan Platon (Rozhdestvensky) . Den 7 februari 1929 beslutade biskopssynoden i ROCOR: "Ärkepräst Gavrilov, som invigd utan samtycke och intyg från Biskopsrådet och Biskopsrådet för den ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland och dessutom hierarker förbjudna från tjänar <...>, bör inte anses vara en kanonisk biskop och inte ingå i den ryska kyrkan utomlands” [5] .
Under honom reparerades katedralen och församlingshuset, ikonmålning gjordes inne i templet.
1932 reste han till Alaska för att dyrka Sitka-ikonen för Guds moder.
I november 1932 kallades han till New York och den 12 december 1932 utnämndes han till biskop av Chicago med en plats i Chicagos katedral .
Snart blev han sjuk, gick och lade sig, och den stora måndagen i Stilla veckan , den 10 april 1933, dog han i Chicago vid en ålder av 67.
Han begravdes den 19 april 1933 i St. Tikhons kloster (Pennsylvania).