| Biskop Parthenius | ||
|---|---|---|
| Episcopul Partenie | ||
|
||
| 18 februari 1962 - 1 januari 1978 | ||
| Företrädare | Theophilus (Herinyanu) | |
| Efterträdare | Evfimy (Lukas) | |
| Namn vid födseln | Stefan Petre Chopron | |
| Ursprungligt namn vid födseln | Ștefan-Petre Ciopron | |
| Födelse |
30 september 1896 |
|
| Död |
28 juli 1980 (83 år) |
|
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
Biskop Parthenius ( rum. Episcopul Partenie , i världen Stefan-Petre Chopron , rum. Ștefan-Petre Ciopron ; 30 september 1896, Paltinits, Botosani län - 28 juli 1980, Varatek-klostret ) - Biskop av den rumänsk-ortodoxa kyrkan , av Roman och Khush .
Han föddes 1896 i byn Paltinis, nära staden Darabani (idag i Botosani län) i en familj med sex barn (fem pojkar och en flicka). Han tog examen från School of Church Singers i Iasi [1] . Efter Rumäniens inträde i första världskriget värvades han den 1 november 1916 i 29:e Dorohoi infanteriregementet och skickades till fronten. Han sårades den 29 juni 1917 i striderna vid Oytuz , senare belönades han med "Memorial Cross", Uytuz och Carpathian bälten.
Efter krigsslutet, den 21 maj 1921, avlade han klosterlöften vid Slatinaklostret med namnet Parthenius. Den 22 juli samma år ordinerades han till rang av hierodiakon av Metropolitan Pimen (Georgescu) i Moldavien och utnämndes till präst vid Metropolitan Cathedral i Iasi. Parallellt med ämbetet studerade han vid Teologiska seminariet. "Veniamin Costakis" i Iasi (1922-1929) och vid teologiska fakulteten vid Chernivtsi University (1929-1933), där han disputerade på sin avhandling "On Chastity" och fick en kandidatexamen.
Efter att ha avslutat sina studier vid universitetet, den 20 april 1934, ordinerades han till rangen hieromonk och lämnade prästerskapet i samma katedral. Den 25 april 1934 upphöjdes han till rang av arkimandrit och utnämndes till exark (dekanus) för klostren i Iasi ärkestift (1934-1935). Han publicerar många artiklar i kyrkotidningen "Viața monahală" och i tidningen "Mitropolia Moldovei și Sucevei". Under en tid undervisade han i Guds lag på Lyceum for Girls Notre-Dame-de-Sion i Iasi (1936-1937). 1937 fick han den akademiska titeln teologidoktor efter att ha disputerat vid Chernivtsi University "Arhieria Mântuitorului Iisus Hristos după rânduiala lui Melchisedec. Studiu exegetic și istoric" [2] .
Den 17 juni 1937 föreslog den rumänsk-ortodoxa kyrkans heliga synod till krigsministeriet en lista med tre kandidater till posten som biskop av armén, med hemvist i Alba Iulia : Archimandrite Julius (Scriban) , Archimandrite Parthenius ( Chopron ) från Metropolitan Cathedral i Iasi, och prästen Anton Angelescu från Galați . Krigsministeriet rekommenderade Archimandrite Parthenius (Chopron) till kungen av Rumänien Carol II. Hans biskopsvigning ägde rum den 25 september 1937 i patriarkpalatsets hemkyrka i Bukarest. Den 8 oktober 1937 ägde hans tronplacering rum i Peles slott; vid detta tillfälle befordrades han till brigadgeneral och utnämndes till inspektör för militärprästerskapet [3] .
Bland hans prestationer som biskop är: att utrusta biskopssätet i Alba Iulia med kyrkliga dräkter, liturgiska böcker och fordon; en ökning av antalet militärpräster från 30 (1937) till 108 (1941); skapandet av en redovisningstjänst, med hjälp av vilken en bättre förvaltning av medel uppnåddes, vilket ökade utbudet av militära platser för tillbedjan med möbler, religiösa föremål, böcker, kläder etc.; samordna militärprästers verksamhet vid sammanställning av skisser av militära kyrkogårdar, namnlistor på rumänska hjältar etc.; publicering 1940-1945 av bulletinen för armébiskopsämbetet under titeln "Arma cuvântului" (ordets vapen) [4] .
Under andra världskriget var han engagerad i andlig vägledning av de rumänska soldaterna som kämpade på östfronten, höll gudstjänster, höll konferenser, skickade militärpräster och tryckte böneböcker etc. Han stödde kriget för befrielsen av Bessarabien och norra delen av landet. Bukovina. Efter återockupationen av Bessarabien av den rumänska armén, tjänstgjorde han också som locum tenens i stiftet Khotyn , vars residens låg i Balti (1941-1944). Han samordnade det kyrkliga livet i stiftet Khotyn och återupprättade det ortodoxa kyrkolivet i det utrymme som tidigare styrdes av bolsjevikerna, visade en antikommunistisk attityd och gav ut en tidskrift som heter "Biserica basarabeană" (Bessarabiska kyrkan). Han belönades under fälttåget på östfronten med orden av "Rumäniens krona" med ett svärd i högsta grad av officer.
Han korsade Dnjestr med den rumänska armén och gick in i staden Tiraspol [5] där han inte hade någon biskop på 23 år. Där delade han ut kors, ikoner och böneböcker till rumänska och ryska invånare [6] . Den 2 juni 1943, på Herrens himmelsfärds dag, utförde han en gudstjänst i staden Tulchin , såväl som en minnesgudstjänst för hjältar på en militärkyrkogård. När den rumänska armén drog sig tillbaka återvände han till Rumänien.
I september-december 1947 var han tillfällig administratör av det romerska stiftet. Den 22 augusti 1948, på order av den III militära regionen Cluj, avskaffades arméns biskopsämbete och militärprästerskapets inspektion, och militärprästerna överfördes till reserven [2] .
Efter det, samma år, utsågs han av den nye patriarken Justinianus till tjänsten som professor och chef för klosterseminariet vid Neamt-klostret. I april 1949 förflyttades han till posten som patriarkal kyrkoherde. Den 17 februari 1950 beslutade den rumänsk-ortodoxa kyrkans heliga synod att avsätta biskop Parthenius från posten som patriarkalvikarie från och med den 1 mars samma år [7]
Den 12 mars 1950 utnämndes han till rektor för Johannes den Nyes kloster i Suceava. Under den period då han ledde klostret i Suceava delegerades han av Metropolitan Sebastian (Rusan) att representera honom vid högtider, kungliga högtider eller invigningar av kyrkor. Dessutom, under perioden 1956-1957, bjöd patriark Justinian in honom att kandidera till posterna som biskop av Cluj eller Metropolitan of Transylvania , men biskop Parthenius vägrade med motiveringen att han inte kände till de religiösa frågorna i dessa stift.
Med tanke på hans antisovjetiska aktivism under kriget förföljdes biskop Parthenius av Securitate , som omgav honom med informatörer, avlyssnade korrespondens, lyssnade på telefonsamtal och informerade alla han kom i kontakt med. Den 4 mars 1952 öppnades en utredningsakt och Securitate fann att biskopen "har ett antal fientliga manifestationer mot regimen och upprätthåller kopplingar till några misstänkta element", och anses vara ett "reaktionärt element" [8] .
Den 16 december 1961, i samband med valet av biskop Theophilus (Herinyanu) till biskopssätet i Cluj, accepterade biskop Parthenius förslaget från patriarken Justinianus att utse honom till Romance och Khushs stift . Den 18 februari 1962 valdes han officiellt och den 4 mars 1962 tronades han som biskop av Roman och Khush.
I juni 1963 deltog han som en del av den rumänsk-ortodoxa kyrkans delegation i firandet av millennieskiftet av berget Athos, varefter det rumänska patriarkatets förbindelser med klosterbosättningarna på Athos återställdes.
Biskop Parthenius styrde det romerska och Khush-stiftet i 16 år. Biskop Partenius var pastor i Roms stift och hussiter i 16 år. Under denna period förföljdes han av Securitate och erbjöd sig att "brådskande" skicka honom till vila, eftersom han var "gammal, sjuk, hjälplös, inaktiv och värdelös", vilket framgår av informationsmeddelande nr 304/1/23.03.1967 [8] . På grund av sin höga ålder och dåliga hälsa gick biskop Parthenius i pension den 1 januari 1978 och bosatte sig i ett privat hem som han hade byggt i Văratek-klostret. Där vårdades han av sin syster, nunnan Augustinus; hans systerdotter, nunnan Adriana, såväl som andra nunnor, ledda av Mother Superior Nazaria (Nice) [9] .
Den 28 juli 1980 gick han bort. Han begravdes på kyrkogården i klostret den 30 juli 1980, med en stor folksamling.