" Patriarshina " - det historiska självnamnet för området i det moderna Orekhovo-Zuevsky-distriktet i Moskva-regionen , inklusive staden Orekhovo-Zuyevo och byar söder om det: Budkovo , Ionovo , Kabanovo , Likino-Dulyovo , Kudykino Före revolutionen rådde den gammaltroende befolkningen på dessa platser.
Sedan XIV-talet låg dessa länder i Senezh volost och tillhörde först metropolerna och sedan till patriarkerna i Moskva och hela Ryssland . Med tiden delades Senezh-länderna , en av delarna var Kudykinskaya volost. Under hela 1800-talet och fram till början av 1900-talet var Kudykinskaya volost i Pokrovsky-distriktet en del av Vladimir Governorate . Vid den tiden var bara byn Zuyevo en del av Moskva-provinsen , som 1917 slogs samman med byn Orekhovo och förvandlades till staden Orekhovo-Zuevo . Till skillnad från andra voloster som bildades på de tidigare patriarkala länderna, bara i Kudykinskaya volost, till stor del tack vare de gamla troende, fram till mitten av 1900-talet, bevarades självnamnet för denna region - "Patriarshina".
På 1700-talet bodde representanter för många gamla troende i dessa områden : Beglopopovtsy , Fedoseevtsy och andra, men de gamla troende-Bespopovtsy från Pommerska ackordet segrade .
Om ursprunget till själva namnet skrev V. V. Khvalkovsky, som studerade kyrkans och inhemska platsers historia: "Byarna Budkovo , Ionovo och några andra var en del av ägodelar av det välsignade minnet av de fromma patriarkerna (enligt. viss information, Moskva-patriarken Joseph ), därav namnet "patriarker", och området - "patriarkatet". Under patriarken Nikons tid vägrade invånarna i patriarkatet, trots sitt stora beroende av patriarken , att acceptera innovationer och förblev trogna anhängare av den gamla tron , för vilken de blev förföljda och förtryckta. Till och med på 1700-talet, när den ryska kyrkan styrdes av synoden , sa de lokala bönderna om sig själva: "Vi är bönder av de tidigare fromma patriarkerna - vi är 'patriarker'."
"Patriarshina" som en speciell historisk och kulturell region, tidigare bebodd huvudsakligen av Bespopovtsy Old Believers , studerades praktiskt taget inte under hela dess existens. När de vände blicken mot dessa länder tillskrev forskarna dem ofta till Guslitskys utkanter, eller ansåg dem som en förort till Orekhovo-Zuyevo . Men i det förrevolutionära Ryssland var Guslitsy och Patriarchina inte bara i olika län, utan också i olika provinser (i Moskva respektive Vladimir), även om de var nära i tradition och kultur.