Pia (by)

Piya  är en by i Verkhotursky Urban Okrug , Sverdlovsk oblast , Ryssland .

Geografisk plats

Byn i kommunen Verkhoturye stadsdistrikt, 43 kilometer sydost om staden Verkhoturye (med väg - 50 kilometer), ligger på båda stränderna av floden Vyteka (vänstra bifloden till Kavmafloden , Piyaflodens bassäng ) , inte långt från munnen. Byn är omgiven av åkrar och är väl synlig från alla håll [2] . I början av 1900-talet noterades det att Piyskoye-byn i Verkhotursky-distriktet låg 336 verst från Jekaterinburg i norr och från Verkhoturye i söder, 46 verst. Floden Vyteka, på vars stränder byn låg, torkade ut på sommaren, och socknens byar låg vid floderna Pie och Kalma. Jorden är lerig, området i socknen var rikt på skog, men klimatet är ohälsosamt på grund av de många träskmarkerna. Man antog att orsaken till platsens bebyggelse var överflöd av cederträskog i det förflutna, och redan 1902 hade nästan allt avverkats [3] .

Byns historia

Grundades 1680 av bågskyttar och stadsbor. Den är uppkallad efter floden Piya, i vars bassäng själva byn ligger, och själva floden rann 4 verst från den [2] . Befolkningens huvudsakliga sysselsättning på 1900-talet var rökarbete: huggning av ved och kokning av kol, vilket tvingade bönderna att dra sig tillbaka till skogarna under hela hösten. De förberedde också bast, mattor, siktar och korgar, ägnade sig åt insamling av pinjenötter och mycket lite åkerbruk [3] .

Nicholas Church

Fram till 1856 var socknens invånare i socknen i byn Saldinsky. Men på grund av avståndet och besväret med kommunikationsvägen med byn Saldinsky, särskilt på våren när floderna svämmar över: Piya och Salda, bildades en oberoende församling. Den 26 oktober 1856 lades en enaltareskyrka i sten. År 1864, genom dekret från Perm Ecclesiastical Consistory daterat den 31 december nr 8811, i byn Bolshaya Piya, färdigställdes templet äntligen, och en separat oberoende församling bildades, bestående av byar som tidigare tillhörde församlingen i Sretenskaya-kyrkan i byn Saldinsky, Malaya Piya, Vasilev, Chernov, Taskin, Karpov, Motyreva, Glazunov och Volokova, i mängden 520 män och 551 kvinnor. År 1875 lades även bönderna i Salda Kyrkomässkyrkan från byarna Zaplatina, Batrakova och Yury, inklusive 173 personer, till denna församling. Men snart, på grund av deras ovilja att ändra socknen, överfördes alla dessa bönder tillbaka till Saldinsky-församlingen. Alla församlingsmedlemmar var rysk-ortodoxa bönder. År 1900 var den totala befolkningen 1775 personer (873 män och 902 kvinnor). I byn Pie fanns ett träkapell med ett klocktorn, byggt för att hedra den allra heligaste Theotokos katedral, och grundades enligt stadgan från Metropolitan of Tobolsk och Siberian Philotheus daterad 24 mars 1702. Under byggandet av templet demonterades kapellet; ikoner från det placerades i templet, och de mest förfallna och gamla av dem överfördes till skafferiet. Stenkyrkan i en våning i namnet av Saint och Wonderworker Nicholas of Myra, med samma klocktorn, grundades den 26 oktober 1856, med välsignelse av ärkebiskopen av Perm och Verkhoturye Neofit, dess konstruktion slutfördes 1863. Den 13 mars 1865 invigdes templet i namn av St Nicholas, ärkebiskop av Myra [3] .

Hela templet med ett altare och ett klocktorn är 15 sazhens och 3 fjärdedelar långt, 5 sazhens 2,5 arshins brett, och höjden på templet till huvudet med ett kors är 8 sazhens och 1 arshin. Templet var omgivet av ett stenstaket med järnstänger. Nära templet fanns två uthus i sten, i den ena bodde prosphora, och i den andra låg Zemstvo-grundskolan. 1894 dekorerades templet inuti med prydnadsmålningar. Det fanns inga sidoaltare vid templet. Nära den högra kliros i templet fanns ikonen för Guds Moder "Det är värt att äta", förvärvat från Athos Panteleimon-klostret genom ansträngningar av bonden Yevgeny Irinarkhov Volokovs. Ikonen har en silverförgylld riza donerad av köpmannens änka Raisa Mikhailovna Tsirnyshchikova. I byn Karpova i denna socken fanns ett träkapell byggt 1885 i den helige profeten Elias namn och Herrens himmelsfärd; i byn Volokova byggdes 1898 ett stenkapell i de heliga apostlarna Petrus och Paulus namn [3] .

1932 stängdes kyrkan och står i ett fallfärdigt skick [4] .

Befolkning

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Antal och fördelning av befolkningen i Sverdlovsk-regionen (otillgänglig länk) . Allryska folkräkningen 2010 . Kontoret för Federal State Statistics Service för Sverdlovsk-regionen och Kurgan-regionen. Hämtad 16 april 2021. Arkiverad från originalet 28 september 2013. (ryska) 
2. ↑ 1 2 Rundkvist N. A. , Zadorina O. V. Piya // Sverdlovsk-regionen. Från A till Ö: An Illustrated Encyclopedia of Local Lore / recensent V. G. Kapustin . - Jekaterinburg: Kvist, 2009. - 456 sid. - 5000 exemplar.  - ISBN 978-5-85383-392-0 . Källa (inte tillgänglig länk) . Hämtad 12 december 2016. Arkiverad från originalet 1 november 2017. (obestämd) 
3. ↑ 1 2 3 4 Piyskoye by  // Församlingar och kyrkor i Jekaterinburgs stift  : Historisk uppsats. - Jekaterinburg: Brotherhood of St. Den rättfärdige Simeon från Verkhoturye the Wonderworker, tryckeri av F. K. Khomutov , 1902. - S. 192-194. — 647 sid.
4. ↑ Burlakova N. N. Nicholas Church  // Glömda tempel i Sverdlovsk-regionen . - Jekaterinburg: Socrates Publishing House , 2011. - S. 86-87. — 232 sid. - ISBN 978-5-88664-395-4 . Källa (inte tillgänglig länk) . Hämtad 12 december 2016. Arkiverad från originalet 20 december 2016. (obestämd) 
5. ↑ Koryakov Yu. B. Etno-lingvistisk sammansättning av bosättningar i Ryssland  : [ ark. 17 november 2020 ] : databas. — 2016.