Principen om god tro som en allmän civilrättslig princip fastställdes normativt i den ryska civillagen 2012 genom federal lag nr 302-FZ av den 30 december 2012. Vid upprättande, utövande och skydd av medborgerliga rättigheter och vid fullgörandet av civilrättsliga skyldigheter måste deltagare i civilrättsliga förhållanden agera i god tro ( klausul 3, artikel 1 i den ryska federationens civillag ).
I slutet av förra seklet fanns det i många europeiska rättsordningar i allmänhet en ganska klar förståelse för kärnan och innehållet i principen om god tro. Man tror att allt juridiskt liv är honom underordnat. Det har betydelse inte bara i förpliktelserätten, utan också överallt där det finns ett särskilt samband mellan två eller flera personer, till exempel inom andra civilrättsliga områden, såsom förmögenhets- eller familjerätt , samt inom offentlig rätt , i processrätt . Principen om god tro som juridisk kategori skiljer sig i grunden från de vanliga rättsliga institutionerna och reglerna. Det finns inga sådana integrerade komponenter i den rättsliga normen som hypotes, disposition , sanktion . Syftet med principen om god tro är att säkerställa genomförandet av en rättslig reglering som bygger på lagens bokstav och anda, så att formella positiva normer i specifika situationer inte avviker från målen för rättsregleringen. I denna mening kan principen om god tro karakteriseras som rättsandans rättsliga materialisering i enskilda fall av brottsbekämpning.
Samvetsgrannhetsprincipen är inte identisk till sin innebörd och innehåll med kategorin rättvisa, även om den ligger mycket nära den som ingen annan etisk och juridisk princip. Vad principen om god tro föreskriver och vad som förbjuder bör bestämmas av den verkliga, godkända i den sociala verkligheten, skalan för normalt korrekt beteende, som kan tjäna som modell för den berörda personen av hans beteende, hans handlingar. Principen om god tro är utformad för att säkerställa rättvisa i processen för brottsbekämpning. Men inte rättvisa, subjektivt uppfattad av en specifik person och en specifik domare, utan rättvisa så att säga "föreskriven" av lag, lag och allmänt accepterad i samhället och stödd av lagvärden. Rättvisa, som är innehållet i lagens anda.
Principen om god tro är inte avsedd att skapa nya lagbestämmelser och normer, utan syftar till att rätta till den rättsliga regleringen av specifika rättsförhållanden i de fall den formella regleringen avviker från de mål och syften som eftersträvas och antyds i lag. Med andra ord är domarens uppgift att bringa lagens bokstav i överensstämmelse med dess anda i en viss situation. Även om det naturligtvis bör erkännas att den konsekventa rättsliga justeringen av tillämpningen av positiva normer i många homogena fall, leder den doktrinära motiveringen, formaliseringen och systematiseringen av sådana tillvägagångssätt faktiskt till uppkomsten av nya rättsinstitutioner, många av som sedan blir de jure normer för positiv rätt.
Principen om god tro är föremål för aktivering endast när de befintliga rättsnormerna inte ger det resultat som bör uppnås och överensstämmer med målen och målen för rättsregleringen, inklusive principen om god tro som en immanent del av lagen.
Principen om god tro ger inte färdiga svar på frågor om vad som är lämpligt under särskilda omständigheter. För att tillämpa principen om god tro är det nödvändigt att specificera den för varje enskilt fall. Principen om god tro är inte en vanlig rättslig norm för reglering av ett visst förhållande eller en viss grupp av förhållanden. Dess tillämpning är alltid kopplad till anpassningen av de sedvanliga tillämpliga normerna, med ingripande av domaren i den sedvanliga rättsliga regleringen. Därför kräver domarens beslut, baserat på principen om god tro, ytterligare motiverad motivering. Enbart en hänvisning till principen om god tro är inte tillräckligt.
Den allmänna delen av den ryska federationens civillag innehåller ganska många normer, på ett eller annat sätt relaterade till principen om god tro. I vissa nämns det direkt, i vissa inte, men inte desto mindre är dessa normer i sig en materialisering, konkretisering av principen om god tro (se t.ex.: art. 1 s. 3, 4 , art. 6 s. 2 , artikel 10 , artikel 53.2, 3 , artikel 62.4, artikel 65.2.4 , artikel 157.3 , artikel 166.2, punkt 5 , artikel 179.4 2 , artikel 220 , artikel 307 , punkt 3 , artikel 41. , punkt 431.2 , punkt 432 punkt 3 , punkt 434.1 , punkt 450 punkt 4 , punkt 450.1 punkt 4,5,6 , artikel 451 i den ryska federationens civillag). Rysk lag har, efter moderna rättstrender, antagit inte bara principen om god tro, utan också många rättsliga institutioner baserade på den. Normerna i den ryska federationens civila kod som helhet återspeglar systemet med principen om god tro som har utvecklats i utländsk och internationell doktrin. Regler och föreskrifter som bygger på principen om god tro är en del av den och måste ses i dess sammanhang och dess system. Utifrån principen om god tros väsen, innehåll och systematik bör dessa normer förstås, tolkas, fyllas med innehåll och tillämpas.
De allmänna normerna i Ryska federationens civillagstiftning, som så att säga, proklamerar, legitimerar principen om god tro i civilrätten är paragrafer. 3 och 4 art. 1 , punkt 3 i art. 307 , samt punkt 2 i art. 6 i Ryska federationens civillag . Den juridiska huvudtanken och samtidigt regeln i dessa normer är att alla civilrättsliga transaktioner ska följa principen om god tro.
En analys av mer än ett sekel av intensiv utveckling av principen om god tro i rättspraxis och doktrin gör att vi kan fastställa ett ganska tydligt internt system för principen om god tro. Det avslöjas genom speciella juridiska funktioner (konkretiserande funktion, komplementär funktion, restriktiv funktion och korrigerande funktion), som direkt syftar till att reglera sociala relationer. Den funktionella metoden för systematisering gör att du tydligare kan avgöra hur principen om god tro kan fungera i vissa rättsförhållanden.
Omfattningen av denna funktion inkluderar reglering av befintliga, uppkomna rättigheter och skyldigheter. Utövandet av rättigheter och fullgörandet av skyldigheter måste uppfylla kriterierna för god tro. Omfattningen av den specificerande funktionen omfattar frågor om hur och på vilket sätt en godtroende gäldenärs skyldigheter ska fullgöras. Grunden för detta synsätt är en av grundreglerna i god trosprincipen, nämligen skyldigheten för parterna att ta hänsyn till varandras rättigheter och intressen. Detta kallas punkt 3 i art. 1 , och punkt 3 i art. 307 i Ryska federationens civillag. Men när det gäller ordalydelsen, punkt 3 i art. 307 i Ryska federationens civila lag, eftersom den, i kombination med principen om god tro, direkt indikerar behovet av att ta hänsyn till varandras rättigheter och legitima intressen.
I denna funktion tillämpas principen om god tro när den innebär att parterna i rättsförhållandet har vissa skyldigheter som inte direkt anges i avtalsvillkoren eller lagens normer. Parternas förhållanden inom ramen för det befintliga grundläggande rättsförhållandet, liksom i samband med att det eventuellt inträffar eller i samband med att det upphör, har ur lagens synvinkel och helheten av den parternas rättigheter och intressen, syftet. Uppnåendet av ett sådant mål kan inte alltid säkerställas endast genom fullgörandet av de huvudsakliga skyldigheter som utgör föremålet för förpliktelsen. I den ryska federationens civillagstiftning är de normer som legitimerar närvaron av vissa ytterligare skyldigheter i ett visst rättsligt förhållande punkt 3 i art. 1 i Ryska federationens civillag som en allmän klausul, såväl som mer specifik punkt 3 i art. 307 och art. 434.1 i Ryska federationens civillag.
Om utövandet av en viss subjektiv rättighet formellt överensstämmer med befintlig lagstiftning, men samtidigt strider mot principen om god tro, är den föremål för begränsning. I sådana fall bör utövandet av subjektiva rättigheter begränsas till den utsträckning de överensstämmer med principen om god tro. Den skyldighet som följer av principen om god tro att här ta hänsyn till motpartens rättigheter och intressen är också en viss skala för rättslig reglering, inklusive för inskränkning av subjektiva rättigheter. De allmänna grundläggande utgångspunkterna är paragrafernas normer. 3, 4 art. 1 och punkt 3 i art. 307 i Ryska federationens civillag. Den restriktiva funktionen av principen om god tro går längre än traditionella rättsinstitutioner som begränsar en subjektiv rättighet, såsom förbudet mot chicane eller otillåtligheten av avsiktlig skada. Vid inskränkning av rätten med stöd av principen om god tro är vin i många fall inte en nödvändig förutsättning. Institutionella övergrepp är utövandet av en subjektiv rättighet i motsats till dess sociala syfte. Detta omfattar i regel fall av "oproportionerlig reaktion". Exempel: punkt 4 i art. 450 och punkt 4. Art. 450.1 i Ryska federationens civillag. Individuella övergrepp - en persons utövande av sin subjektiva rätt strider mot principen om god tro på grund av själva användningen. Detta omfattar i regel fall av "motsägelsefullt beteende". Exempel: punkt 3 i art. 157 , paras. 2, 5 art. 166 , punkt 2 i art. 431.1 , punkt 3 i art. 432 , paras. 5, 6 art. 450.1 i Ryska federationens civillag.
På grund av ändrade omständigheter i befintliga rättsförhållanden kan gäldenärens fullgörande av förpliktelsen begränsas, skyldigheten kan ändras eller gäldenären helt och hållet befrias från fullgörandet av förpliktelsen. Den allmänna grunden för sådana ändringar är situationen då fullgörandet av förpliktelsen, i princip eller oförändrat, är oacceptabelt för gäldenären. Begreppet otillåtlighet härrör från principen om god tro och har nära samband med regeln om behovet av att ta hänsyn till motpartens rättigheter och intressen. Avvisning kan bero på gäldenärens personliga subjektiva skäl eller på en betydande obalans mellan parternas intressen på grund av oförutsedda förändrade omständigheter. I det första fallet är den rättsliga grunden de allmänna normerna om principen om god tro , punkt 3 i art. 1 och punkt 3 i art. 307 i Ryska federationens civillag. I det andra fallet är detta en teori om en betydande förändring av omständigheterna eller försvinnandet av grunden för transaktionen ( artikel 451 i den ryska federationens civillag).