Ursprunget till den ukrainska ideologin i modern tid

Ursprunget till den ukrainska ideologin i modern tid
Ursprunget till den ukrainska moderna ideologin
Författare Ivan Lappo
Genre historisk skiss
Originalspråk rysk förreform
Original publicerat 1926
Utgivare Ryska kultur- och utbildningssällskapet uppkallat efter A. V. Dukhnovich , Uzhgorod , Tjeckoslovakien
Släpp 1926
Sidor 24
Bärare bok
Wikisources logotyp Text i Wikisource

"The Origin of the Ukrainian Ideology of the Newest Times" ( rysk doref. The Origin of the Ukrainian Ideology of the Newest Times ) är ett verk av den ryske historikern Ivan Lappo , skrivet i exil, en artikel, sedan en broschyr. Tillägnad författarens studie av ursprunget till idén om ukrainism . Publicerad 1926 i Uzhgorod med deltagande av det ryska kultur- och utbildningssällskapet uppkallat efter A. V. Dukhnovich . Verket har återpublicerats.

Historik

Hösten 1919, under inbördeskriget, hamnade Ivan Lappo, som tog med sig det mest nödvändiga för fortsatt arbete, tillsammans med sin familj genom det territorium som kontrollerades av de väpnade styrkorna i södra Ryssland , i exil. 1921 bosatte han sig i Tjeckoslovakien , där i oktober 1923 öppnades det ryska folkets universitet i Prag , och accepterade honom som professor [1] . Här fokuserade vetenskapsmannen på arbetet med "den litauiska frågan" [1] , och publicerade även ett antal verk om det ukrainska folket, varav ett hette "Ursprunget till den ukrainska ideologin i modern tid" [2] och publicerades som en separat broschyr i det tjeckoslovakiska Uzhgorod med hjälp av det ryska kultur- och utbildningssällskapet uppkallat efter A.V. Dukhnovich i dess 28:e nummer. Broschyren var, enligt författarens avsikt, en historisk uppsats, innehöll 24 sidor.

Innehåll

Kärnan i Lappos arbete är att ukrainare är en politisk partirörelse och ukrainare är ett nationellt politiskt parti. "Jag tror inte," skrev författaren, "att det skulle vara möjligt att hitta ett tillräckligt antal bönder från Kiev-regionen , Chernihiv- regionen , Volhynia , Galicien , som skulle kalla sig ukrainare." Lappo förnekar det ukrainska språket rätten till självständig existens och kallar det "provinsdialekten i södra Ryssland". Han föreslår att Taras Shevchenko i den ursprungliga "tanke på ryska", och Ryssland verkade honom inte en främling, utan hans egen.

Kritik

Lappos bok kritiserades hårt under sovjettiden och även efter 1991 i Ukraina . Dess författare var utrustad med ideologiska särdrag: "White Guard scribbler" [3] , "Ukrainian-zhor" ( ukrainsk ukrainozher ) [4] , "Ukrainophobe" .

Den ukrainske karpaternas författare Vasily Grenzha-Donskoy (1897-1974) kritiserade skarpt Lappos broschyr och sa att visionen om det ukrainska språket som en "provinsiell dialekt i södra Ryssland", som föreslås i Lappos broschyr, "kan uppstå i Moskvas hjärna Svarta hundra, förlamade av den ruttna hjärnan" [5] .

Utgåva alternativ

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Myakishev V.P.I. Lappo är en vetenskapsman med en stark känsla för historisk verklighet  // Bulletin of VSU. Serien Humaniora. : Science Magazine. - Voronezh : VSU Publishing House, 2004. - Utgåva. 1 . - S. 162-176 . — ISSN 1814-2958 .
  2. ↑ Hoopoe O. A. Lappo I. jag. // Encyclopedia of the History of Ukraine . I 10 volymer / Redkol V. A. Smolіy och in. - Ukrainas institut för historia vid National Academy of Sciences of Ukraine . - K . : Naukova Dumka , 2009. - T. 6. La-Mi. - S. 43. - 784 sid. - 5000 exemplar.  - ISBN 978-966-00-1028-1 .
  3. ↑ Balega Yu.I. Konstnärens åsikt är sanningen? . - Uzhgorod: Karpaty, 1969. - S. 13. - 219 sid.
  4. ↑ ?  // Scientific Bulletin of Uzhgorod University: tidskrift. – Uzhhorod State University, 2005.
  5. ↑ ?  // Moderna problem med filologi och litteraturvetenskap: en samling av vetenskapliga metoder. – Uzhhorod State University, 1999.