Slaveri i Afrika

Slaveri i Afrika är känt på kontinenten inte bara i det förflutna, utan fortsätter att existera nu. Slaveri var vanligt i olika delar av Afrika, som det var i resten av den antika världen . Många afrikanska samhällen, där slavar utgjorde majoriteten av befolkningen, var de utrustade med vissa rättigheter och var inte ägarens egendom [1] [2] [3] . Men med tillkomsten av den arabiska och transatlantiska slavhandeln förändrades dessa system, och slavar började levereras som en levande vara till slavmarknader utanför Afrika [4] .

Afrikas slaveri under historisk tid har tagit olika former, ibland inte riktigt motsvarade det begrepp om slaveri som accepterats i resten av världen. I olika delar av Afrika möttes träldom , förslavning som ett resultat av krig, militärslaveri och kriminellt slaveri [5] .

Även om vissa transporter av slavar skickades från inlandet söder om Sahara , var slavhandeln inte en framträdande del av ekonomin och livet i de flesta afrikanska samhällen. Människohandel fick en stor skala efter öppnandet av transkontinentala rutter. Under koloniseringen av Afrika skedde en ny förändring av slaveriets karaktär och i början av 1800-talet började en rörelse avskaffa slaveriet.

Former av slaveri

Många former av slaveri förekommer genom hela Afrikas historia. Förutom användningen av lokala former lånades successivt slaverisystemet i det antika Rom , kristna slaveriprinciper, islamiska slaveriprinciper och den transatlantiska slavhandeln öppnades [6] . Slaveri har i varierande grad varit en del av ekonomin i många afrikanska länder i flera århundraden [6] . Ibn Battuta , som besökte Mali i mitten av 1300-talet, skrev att lokala invånare konkurrerar med varandra i antalet slavar, och han fick själv en slavpojke som ett tecken på gästfrihet [7] . I Afrika söder om Sahara hade slavinnehav en komplex struktur som inkluderade rättigheter och friheter för slavar och begränsningar av försäljnings- och underhållskraven för ägare [8] . I många samhällen etablerades en hierarki bland slavarna, enligt vilken man urskiljde till exempel slavar till födseln och slavar tillfångatagna under kriget [9] .

I många afrikanska samhällen fanns det nästan ingen skillnad mellan den fria och den feodala beroende bonden. Slavar i Songhairiket användes främst inom jordbruket. De var skyldiga att arbeta för ägaren, men var lite begränsade i personliga termer. Dessa ofria människor utgjorde snarare en professionell kast [4] .

Afrikanskt slaveri var i grunden skuldslaveri, även om slavar i vissa delar av Afrika söder om Sahara användes i årliga offer, såsom i Dahomeys ritualer [10] . I många fall var slavar inte egendom och förblev inte ofria för livet [11] .

Afrikanska former av slaveri omfattade upprättandet av familjeband. I många samhällen som inte involverade markägande användes slaveri för att öka inflytandet och utöka banden [12] I det här fallet blev slavar en del av deras herrars familj [6] . Slavarnas barn kunde nå en hög position i en sådan gemenskap och till och med bli ledare [9] . Men oftare mellan fria och icke fria människor fanns en strikt gräns [12] . De viktigaste formerna av slaveri i Afrika:

Spridning av slaveri i Afrika

I tusentals år har afrikanska stater utövat slaveri och tvångsarbete [18] . Det finns dock inga exakta bevis angående tiden före tillkomsten av den arabiska och transatlantiska slavhandeln. Ofta kallas komplexa former av sociala relationer som inte uppfyller definitionen av slaveri slaveri [8] .

I Nordafrika spreds det traditionella slaveriet under Romarrikets tid (47 f.Kr. - ca 500) [13] Efter Roms fall kvarstod slaveriet i de stora kristna bosättningarna i regionen. Efter den arabiska expansionen spred sig slaveriet till de stater som låg söder om Sahara (Mali, Songhai, Ghana ) [6] . Under medeltiden var slavhandelns huvudriktningar sydlig och västerländsk, och slavarnas källa var Central- och Östeuropa [19] .

Afrikas horn exporterade den salomoniska dynastin slavar från statens västra gränser eller från nyligen erövrade territorier [20] . Muslimska kuststater tog emot slavar från fastlandets djup [21] . På det moderna Etiopiens och Eritreas territorium blev slavar huvudsakligen hemtjänstemän [22] [23] .

Det finns bara fragmentariska bevis om Centralafrika, att döma av vilka endast tillfångatagna representanter för fientliga stammar var slavar här [24] .

I västerländsk praxis, innan upptäckten av den transatlantiska slavhandeln, var många former av slaveri utbredda [18] . Efter början av leveransen av levande varor till Amerika blev slavhandeln grunden för ekonomin och politiken i de stora staterna i regionen: Mali, Ghana och Songhai [25]. Men andra samhällen motsatte sig aktivt slavhandeln: Mosi kungadömena försökte erövra nyckelstäder och fortsatte efter misslyckande att plundra slavhandlarna. Men på 1800-talet gick de också med i den transatlantiska slavhandeln [25]

Fram till 1600-talet spelade slaveriet inte någon betydande roll i de afrikanska stora sjöarna . Slavar exporterades i små mängder till arabländerna och Indien. Toppen av slavhandeln kom på 1800-talet och Zanzibar blev slaveriets centrum . Regionen deltog också i den transatlantiska slavhandeln [26] .

Historiska milstolpar

Slaveriets historia i Afrika är uppdelad i tre stora faser: den arabiska slavhandeln , den atlantiska slavhandeln och avskaffningsrörelsen under 1800- och 1900-talen. Övergången till varje etapp åtföljdes av betydande förändringar i slaveriets former, masskaraktär och ekonomiska modell [6] . Efter slaveriets avskaffande återvände tusentals före detta slavar till sitt hemland och bosatte sig i Liberia och Sierra Leone [17] .

Slavhandel över Sahara och Indiska oceanen

Den arabiska slavhandeln uppstod på 800-talet. De första vägarna förde slavar från regioner öster om de stora sjöarna och från Sahel . Islams lagar tillät slaveri, men förbjöd förslavning av muslimer, därför förslavades främst människor från den afrikanska gränsen för islams spridning [13] . Utbudet av slavar över Sahara och Indiska oceanen går tillbaka till 900-talet, då afro-arabiska slavhandlare tog kontroll över denna väg. Enligt befintliga uppskattningar exporterades endast några tusen slavar från Röda havets kust och Indiska oceanen årligen. De såldes på slavmarknaderna i Mellanöstern . Volymökningen skedde med utvecklingen av varvsindustrin, vilket gjorde det möjligt att öka volymen av produkter som levererades från plantagerna, vilket krävde inblandning av ytterligare arbetskraft. Volymen av slavhandeln nådde tiotusentals människor per år [27] På 1800-talet skedde en kraftig ökning av flödet av slavar från Afrika till islamiska länder. På 1850-talet upphörde tillgången på slavar från Europa, det skedde ett nytt hopp i volymer. Slavhandeln upphörde först på 1900-talet, efter starten av européernas kolonisering av Afrika [28] .

Atlantisk slavhandel

Den atlantiska slavhandeln började på 1400-talet. Detta skede var ytterligare en betydande förändring i afrikanernas liv: de utgjorde tidigare en liten del av världens slavar och på 1800-talet började de utgöra sin stora majoritet [29] . På kort tid har slavhandeln förvandlats från en obetydlig sektor av ekonomin till dess rådande komponent, och användningen av slavarbete på plantager har blivit grunden för många samhällens välstånd [6] . Den atlantiska slavhandeln förändrade bland annat den traditionella fördelningen av former av slaveri.

De första européerna som anlände till Guineas kust var portugiserna. Den första handeln med att köpa slavar ägde rum 1441. På 1500-talet började portugiserna, som bosatte sig på ön Sao Tome , använda negerslavar för att odla sockerplantager, eftersom klimatet på ön visade sig vara svårt för européer. Med upptäckten av Amerika blev den europeiska bosättningen São Jorge da Mina ett viktigt centrum för att skicka slavar till den nya världen [30] .

I Amerika var de första européerna som började använda afrikanska slavars arbetskraft spanjorerna , som bosatte sig på öarna Kuba och Haiti [31] . De första slavarna anlände till den nya världen 1501 [32] . Den atlantiska slavhandeln nådde sin topp i slutet av 1700-talet. Invånarna i de inre regionerna i Västafrika förvandlades till slaveri och skickade speciella expeditioner efter dem. Behovet av slavar på grund av de växande europeiska kolonierna var så stort att hela imperier uppstod i västra Afrika, som existerade främst på grund av slavhandeln, inklusive Oyo och kungariket Benin . Det gradvisa avskaffandet av slaveriet i de europeiska kolonierna under 1800-talet ledde till att sådana stater försvann baserade på en militaristisk kultur och permanent krig för att säkerställa flödet av nya slavar [33] . När efterfrågan på slavar minskade bland européer började afrikanska slavägare att använda slavar på sina egna plantager [34] .

Avskaffande av slaveri

I mitten av 1800-talet, när europeiska makter började storskalig kolonisering av Afrika, kom lagar till kontinenten som förbjöd slaveri. Ibland ledde detta till kontroverser: de koloniala myndigheterna, trots förbudet mot slaveri, återlämnade flyktiga slavar till sina ägare [6] . I vissa fall bestod slaveriet i kolonierna tills de fick självständighet [35] . Den antikoloniala kampen förde ofta slavar och deras herrar samman, men efter att ha vunnit självständighet grundade de partier i opposition till varandra [28] . I vissa delar av Afrika kvarstår slaveri eller former av personligt beroende liknande det fortfarande och visar sig vara ett svårlöst problem för moderna myndigheter [36] .

Slaveri, trots nästan universellt förbud runt om i världen, är fortfarande ett problem. Mer än 30 miljoner invånare på planeten kan betraktas som slavar [37] [38] . I Mauretanien är upp till 600 000 män, kvinnor och barn, eller 20 % av befolkningen, slavar, i de flesta fall i träldom [39] [40] . Slaveriet i Mauretanien förklarades olagligt först i augusti 2007 [41] . Under det andra inbördeskriget i Sudan förslavades uppskattningsvis 14 000 till 200 000 människor [42] . I Niger , där slaveriet avskaffades 2003, förblir enligt 2010 års uppgifter nästan 8% av befolkningen slavar [43] [44] .

Litteratur

Anteckningar

  1. Davidson, Basil. Den afrikanska slavhandeln . — S. 46.
  2. Anne C. Bailey, ''African Voices of the Atlantic Slave Trade: Beyond the Silence and the Shame'  ' . Books.google.co.za.
  3. Toyin Falola. Pantlån i Afrika: Skuldslaveri i historiskt  perspektiv . - Westview Press , 1994. - P. 22. - ISBN 978-0-8133-8457-3 .
  4. Arvet från den afrikanska förintelsen (Mafaa) . Africanholocaust.net. Hämtad 1 april 2005. Arkiverad från originalet 5 maj 2017.
  5. Foner, Eric . Give Me Liberty: An American History  (obestämd tid) . - New York: WW Norton & Company , 2012. - S. 18.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 Lovejoy, Paul E. Transformations of Slavery: A History of Slavery in Africa  . — London: Cambridge University Press , 2012.
  7. Ibn Battuta i Svarta Afrika / Noel King (red.). — Princeton, 2005. — S. 54.
  8. 1 2 Fage, JD Slavery and the Slave Trade in the Context of West African History  // The  Journal of African History : journal. - 1969. - Vol. 10 , nej. 3 . - s. 393-404 . - doi : 10.1017/s0021853700036343 .
  9. 1 2 3 Rodney, Walter. Afrikanskt slaveri och andra former av socialt förtryck på övre Guineakusten i samband med den atlantiska slavhandeln  // The  Journal of African History : journal. - 1966. - Vol. 7 , nr. 3 . - s. 431-443 . - doi : 10.1017/s0021853700006514 . — .
  10. Dahomey . Ouidah historiska museum. Datum för åtkomst: 13 januari 2010. Arkiverad från originalet den 21 december 2009.
  11. Foner, Eric. Give Me Liberty: An American History  (obestämd tid) . — New York: W. W. Norton & Company, Inc. , 2012. - S.  18 .
  12. 1 2 Snell, Daniel C. Slaveri i den antika Mellanöstern // The Cambridge World History of Slavery  (neopr.) / Keith Bradley och Paul Cartledge. - New York: Cambridge University Press , 2011. - s. 4-21.
  13. 1 2 3 Alexander, J.  Islam , arkeologi och slaveri i Afrika  // Världsarkeologi : journal. - 2001. - Vol. 33 , nr. 1 . - S. 44-60 . - doi : 10.1080/00438240126645 . — .
  14. Paul E. Lovejoy och David Richardson. The Business of Slaving: Pantsättning i västra Afrika, ca. 1600-1810  (engelska)  // The Journal of African History : journal. - 2001. - Vol. 42 , nr. 1 . - S. 67-89 .
  15. 1 2 Johnson, Douglas H. Strukturen av ett arv: Militärt slaveri i nordöstra Afrika  //  Etnohistoria: journal. - 1989. - Vol. 36 , nr. 1 . - S. 72-88 . - doi : 10.2307/482742 .
  16. Wylie, Kenneth C. Innovation och förändring i Mende Chieftaincy 1880–1896  // The  Journal of African History : journal. - 1969. - Vol. 10 , nej. 2 . - s. 295-308 . - doi : 10.1017/s0021853700009531 . — .
  17. 1 2 Henry Louis Gates Jr. . Avsluta Slavery Blame-Game . Arkiverad från originalet den 12 maj 2013. Hämtad 26 mars 2012.
  18. 12 Manning , Patrick. Contours of Slavery and Social Change in Africa  (engelska)  // American Historical Review  : journal. - 1983. - Vol. 88 , nr. 4 . - s. 835-857 . - doi : 10.2307/1874022 .
  19. Historisk översikt > Den internationella slavhandeln . Britannica.com. Hämtad 9 oktober 2014. Arkiverad från originalet 14 oktober 2014.
  20. Pankhurst. Etiopiska gränslandet , sid. 432.
  21. Willie F. Page, Facts on File, Inc. Encyclopedia of African History and Culture: African Kingdoms (500 till 1500), Volym 2  (engelska) . — Fakta på filen, 2001. - S. 239. - ISBN 0816044724 .
  22. Etiopien–The Interregnum . countrystudies.us. Hämtad 9 oktober 2014. Arkiverad från originalet 5 augusti 2011.
  23. Etiopisk slavhandel . Hämtad 9 oktober 2014. Arkiverad från originalet 7 maj 2017.
  24. Heywood, Linda M.; 2009. Slaveri och dess omvandlingar i kungariket Kongo: 1491-1800  // The  Journal of African History : journal. — Vol. 50 . — S. 122 . - doi : 10.1017/S0021853709004228 .
  25. 1 2 Meillassoux, Claude. Slaveriets antropologi: järnets och guldets livmoder  (engelska) . — Chicago: University of Chicago Press , 1991.
  26. Kusimba, Chapurukha M. The African Archaeological Review  (neopr.)  // Archaeology of Slavery in East Africa. - 2004. - T. 21 , nr 2 . - S. 59-88 . - doi : 10.1023/b:aarr.0000030785.72144.4a . — .
  27. Fage, JD En historia av Afrika . Routledge, 4:e upplagan, 2001. sid. 258.
  28. 12 Manning , Patrick. Slaveri och afrikanskt liv: västerländska, orientaliska och afrikanska  slavhandel . — London: Cambridge, 1990.
  29. Manning, Patrick.  Slavhandeln: Den formella demografin av ett globalt system  // Samhällsvetenskaplig historia : journal. - 1990. - Vol. 14 , nr. 2 . - S. 255-279 . - doi : 10.2307/1171441 .
  30. John Henrik Clarke. Kritiska lektioner i slaveri och slaveri . A&B bokpub
  31. CIA-faktabok: Haiti (länk ej tillgänglig) . Cia.gov. Hämtad 10 oktober 2014. Arkiverad från originalet 29 juni 2011. 
  32. Hälsa i slaveri . Om bakterier, gener och folkmord: Slaveri, kapitalism, imperialism, hälsa och medicin . Storbritanniens råd för mänskliga rättigheter (1989). Tillträdesdatum: 13 januari 2010. Arkiverad från originalet den 17 juni 2008.
  33. Bortolot, Alexander Ives Den transatlantiska slavhandeln . Metropolitan Museum of Art (ursprungligen publicerad oktober 2003, senast reviderad maj 2009). Datum för åtkomst: 13 januari 2010. Arkiverad från originalet den 28 juni 2011.
  34. Gueye, Mbaye. Slavhandeln inom den afrikanska kontinenten // Den afrikanska slavhandeln från det femtonde till det nittonde århundradet  (engelska) . - Paris: UNESCO, 1979. - S. 150-163.
  35. Hahonou, Eric; Pelckmans, Lotte. West African Antislavery Movements: Citizenship Struggles and the Legacies of Slavery  (engelska)  // Stichproben. Wiener Zeitschrift für kritische Afrikastudien: journal. - 2011. - Nej . 20 . - S. 141-162 . Arkiverad från originalet den 12 maj 2013.
  36. Dottridge, Mike. Typer av tvångsarbete och slaveriliknande övergrepp som förekommer i Afrika idag: En preliminär klassificering   // Cahiers d'Études Africaines : journal. - 2005. - Vol. 45 , nr. 179/180 . - P. 689-712 . doi : 10.4000 /etudesafricaines.5619 .
  37. Miljoner "tvingade till slaveri" , BBC News (27 maj 2002). Arkiverad från originalet den 10 juli 2011. Hämtad 12 januari 2010.
  38. " Indien, Kina, Pakistan, Nigeria på slaveriets skamlista, säger rapporten Arkiverad 19 oktober 2017 på Wayback Machine ". CNN . 18 oktober 2013.
  39. Modernt slaveri , BBC World Service . Arkiverad från originalet den 3 juni 2011. Hämtad 12 januari 2010.
  40. Flynn, Daniel . Fattigdom, tradition fjättrar Mauretaniens slavar , Reuters (1 december 2006). Arkiverad från originalet den 19 november 2009. Hämtad 12 januari 2010.
  41. Mauretanska parlamentsledamöter godkänner slaverilagar , BBC News (9 augusti 2007). Arkiverad från originalet den 6 januari 2010. Hämtad 12 januari 2010.
  42. Slaveri, bortförande och påtvingad slaveri i Sudan (nedlänk) . US Department of State (22 maj 2002). Hämtad 20 mars 2014. Arkiverad från originalet 21 januari 2016. 
  43. Andersson, Hilary . Born to Be a Slave in Niger , BBC News (11 februari 2005). Arkiverad från originalet den 6 augusti 2017. Hämtad 12 januari 2010.
  44. Steeds, Oliver . Slaveriets bojor i Niger , ABC News  (3 juni 2005). Arkiverad från originalet den 10 oktober 2017. Hämtad 12 januari 2010.