| "Samtal med barbaren" | |
|---|---|
| Författare | Paul Khlebnikov |
| Genre | journalistik |
| Originalspråk | ryska |
| Original publicerat | 2003 |
| Utgivare | Detektivpress |
| Bärare | Skriv ut (papper) |
| ISBN | ISBN 5-89935-057-1 |
"A Conversation with a Barbarian" är en bok av den amerikanske journalisten Paul Khlebnikov , som bygger på ett samtal med en tjetjensk kriminell person och separatisten Khozh-Akhmed Nukhaev (smeknamn "Khozha"). Utgiven 2003 av förlaget "Detective-Press". 2004 dödades Khlebnikov och den ryska generalåklagarmyndigheten anklagade Nukhaev för att ha organiserat sitt mord. Enligt journalister finns det många inkonsekvenser i det här fallet [1] .
I förordet kallar Khlebnikov Nukhaev för "en av huvudfigurerna i Moskvas gangstervärld " på 1980-talet och en "islamisk fundamentalist". Som Khlebnikov skriver,
Nukhaev är verkligen en barbar, han är en fiende till staten och till och med själva idén om civilisation. Hans extremistiska version av islam drivs tydligt av en gangstervärldsbild.
Khlebnikov träffade Nukhayev i december 2000 i Baku på ett hotell som, enligt författaren, hade blivit en "håla för tjetjenska separatister". Förutom en intervju med Nukhaev ger författaren förklaringar från en anställd på RUBOP i boken .
Nukhaev pratar om avsnitten i sin biografi, mötet med den georgiske brottslingen Otari Kvantrishvili , tjetjenska separatisters militära operationer mot representanter för de ryska myndigheterna, bildandet av den tjetjenska maffian i Moskva. Enligt Nukhaev tillbringade han omkring sju år i fängelse. Khlebnikov har en negativ inställning till tjetjenska kriminella gruppers aktiviteter och anklagar Nukhaev för det faktum att "affären" han nämner är vapen- och droghandel, som involverar kvinnor i prostitution, utpressning, mord och annan kriminell verksamhet.
Nukhaev redogör också för sina åsikter om religion (särskilt om islam), den europeiska civilisationen. I ett annat kapitel kritiserar Nukhaev USA och amerikanska medborgare. Nukhaev nämner upploppen under strömavbrottet i New York 1977 och hävdar att New York-bor omedelbart efter strömavbrottet ägnade sig åt plundring, rån och våld, och förmodligen inte ens polisen vågade ingripa.