Emuleringsritual

Rituell emulering [1] , engelsk ritual eller ritual av union ( fr.  Ritemulering ) är den huvudsakliga frimurarritualen för United Grand Lodge of England . Denna ritual dök upp 1813 och blev den förenande ritualen för logerna " Ancient " och " Modern ".

Ritualens historia

Ritualens historia har sina rötter i det engelska frimureriet . Denna ritual var en symbol för försoningen mellan "Ancient" och "Modern", och markerade övergången från operativt till spekulativt frimureri [2] .

De äldsta ritualerna av murare har inte kommit till oss. För operativa frimurare ansågs det faktiskt som ett brott mot yrkeshemligheten att skriva ner eller skissa på de tekniska hemligheterna för konsten att bygga en byggnad eller insignierna mellan arbetare. Kunskapsöverföringen skedde uteslutande muntligt. När frimureriet blev spekulativt bevarades principen om symbolisk överföring av hemligheter och till och med stärktes i dess initieringsritual, som dock inte längre var uteslutande muntlig [2] [3] .

År 1717 började den första storlogen (storlogen i London och Westminster) hålla möten där kärnan i de riter som praktiserades tidigare analyserades. De "gamla" och "moderna" förenades efter undertecknandet av "unionsfördraget" 1813 och skapade Englands United Grand Lodge [2] [4] .

År 1823 var en av frukterna av denna förening skapandet av en instruktionsloge exklusivt för mästare kallad Emulation Lodge of Improvement , som gav sitt namn till ritualen som skapades i den ursprungliga engelska versionen samma år. Uppdraget för denna loge var att utöva ritualen i dess strängaste version och att utbilda mästarna så att de kunde undervisa andra bröder [2] .

Funktioner i ritualen

Emuleringsritualen är en muntlig frimurarritual, vars egenskaper är förknippade med dess universella egenskaper, exklusive några av deras diskussioner och tolkningar från tredje part som introducerats av vissa bröder. Alla ceremonier lärs också utantill.

Behovet av muntlig tradition och memorering av ritualer i emuleringsritualens tre grader (lärling, gesäll, mästare) är inte en konsekvens av skyldigheten att bevara den uråldriga mentaliteten. För den moderna Mason är detta ett sätt att fullända sin initiering. Detta är motiverat av psykologiska, moraliska, mänskliga och andliga skäl. Ju mer frimuraren behärskar ritualen, desto mer upptäcker han i den för sig själv, och ju mer han upptäcker i den, desto mer hängiven blir han. Att lära sig ritualerna för de tre graderna utantill tvingar muraren att läsa ritualen mellan raderna. Han lämnar regelbundet den sekulära världen för att bli genomsyrad av andan i sin ritual, för att absorberas av den. Varje logeofficer agerar på liknande sätt. Ceremonin för denna ritual är besläktad med en gudstjänst där varje broder, genom memorering, lägger in någon form av självuttryck för att hålla sin ritual ren. Denna ritual styrs och regleras av logen [3] [5] .

Logekommittén lägger innan arbetets inledning alla profana eller sekulära problem åt sidan. Han upprätthåller en atmosfär som liknar en religiös atmosfär i logen. Utnämningen av logens tjänstemän och valet av den ärevördiga mästaren görs i förväg. I denna ritual kan en nyvigd frimurare meddelas att han kommer att bli en hedrad mästare, och efter ungefär ett år kan han tillträda denna position [5] .

Huvudidén med ritualen är logens harmoni. Detta förklarar förbudet mot att läsa ritualen på papper och hänvisa till "dig" inom logen. Ritualens muntliga karaktär gör ett särskilt intryck på den invigde, som om de uttalade orden gäller honom personligen.

Ritual i vår tid

Denna ritual utövas i United Grand Lodge of England och i många loger i Nordamerika . Introducerats i Frankrike med de allierade styrkorna under första världskriget , praktiseras det för närvarande i Grand Lodge National de France , Grand Lodge of Russia , Grand Lodge of Quebec [4] .

Tydligen har denna ritual i Quebec utövats på franska sedan 1870, i United Hearts Lodge nr 45. Den kom till Frankrike i sin engelska version under perioden 1914-1918 tillsammans med de brittiska frimurarnas militärloger. År 1925 översatte George Drabble ritualen till franska, vilket gjorde det möjligt för honom att skapa Lodges Trust No. 25 och Perseverance No. 27 under APNLF:s beskydd, som alltid har arbetat enligt denna ritual [3] .

Grader

Samtidigt finns det inga " tilläggsgrader " i emuleringsritualen . Det är därför många frimurare som arbetar i denna ritual ansluter sig till Grand Lodge of Master Mark Masons och sedan Royal Arch Chapters [6] som är ett underbart och harmoniskt tillägg till ritualen [6] .

Se även

Anteckningar

  1. Karpachev S. Guide till frimureriets mysterier s. 292
  2. 1 2 3 4 Emulering: en rituell att minnas, logen, mannen och tiderna i förbättringslogens hundra, femtio år gamla historia, 1823-1973.
  3. 1 2 3 Le réveil des Rites anglo-saxons au Grand Orient de France: un entretien imaginaire avec le TCF Germain Hacquet, par Tanang, La Chaîne d'Union n° 20 - année 2002
  4. 1 2 Rites et rituels dans les Cahiers de la Loge Nationale de Recherches Villard de Honnecourt, n°6, s.165, 1:a terminen 1983.
  5. 1 2 Frimurares bok av den kungliga ärken par Bernard E. Jones, Ed. av George Harrap, Company LTD, 1957.
  6. 1 2 The Royal Arch: its Hidden Meaning, par Georges H. Steinmetz, Richmond 1946

Länkar