Läsarens roll. Studier i textens semiotik - en samling essäer av den berömda italienske filosofen och författaren Umberto Eco . I detta arbete agerar Eco i första hand som specialist på semiotik och analyserar problemet med texttolkning som en uppgift som läsaren måste utföra. Samlingen publicerades på ryska 2007. [ett]
Boken är sammansatt av flera verk som publicerats tidigare i andra samlingar av U. Eco - "Open Work", "Forms of Content", "Superman for the Masses". The Role of the reader publicerades första gången 1979 i USA. Intressant nog, tidigare, 1965, dök det första kapitlet i den framtida boken "The Poetics of the Open Work" [3] ut på franska ; då författarens grundläggande idé att adressatens ställning bör beaktas i tolkningsprocessen mottogs ogynnsamt av strukturalistiska läsare och betraktades som ett hot mot idén om ett förhållningssätt baserat på det faktum att den semiotiska strukturen bör analyseras i sig.
Parallellt med förberedelserna för publicering av "The Role of the Reader" skapade U. Eco den italienska versionen av boken - " Lector in fabula ", vars innehåll består av åttio procent av kapitlen i den amerikanska utgåvan. Men eftersom den amerikanska utgåvan på det hela taget är den mest kompletta presentationen av Ecos synsystem, var det den som låg till grund för den ryska översättningen av Sergei Serebryany. Samtidigt kompletteras den ryska utgåvan med informativ och intressant information från den italienska versionen; alla termer ges med engelska och italienska motsvarigheter. Boken åtföljs av en ordlista sammanställd av den vetenskapliga redaktören D. G. Lakhuti , som huvudsakligen innehåller termer från logikens och semiotikens område.
Medan den klassiska semiotiken utgår från premissen att själva strukturen i texten bör analyseras, påpekar U. Eco några svårigheter som detta synsätt inte tar hänsyn till och bygger sin egen, mer komplexa semiotiska modell, där texten betraktas som en kommunikationshandling, inklusive olika semantiska koder, med hjälp av vilka läsaren tolkar den; denna modell innebär att författaren och läsaren inkluderas i texten som "aktantroller" i meddelandet.
Enligt W. Eco kräver genereringen av vilken text som helst läsarens medskapande, utan vilken det helt enkelt inte kommer att ske. Medan alla texter är öppna för alla möjliga avkodningar, innehåller varje meddelande på ett eller annat sätt åtminstone en möjlig modell av läsaren, vilket framgår av valet av en viss språkkod, litterär stil, specialiseringsindikatorer. När man skapar en text riktad till mottagaren kan författaren vägledas av allmän intuition eller förutse sin idealläsare, "plågad av ideal sömnlöshet", redo att bli författarens följeslagare (M-Reader, som W. Eco kallar honom). Från M-läsaren kräver texten en viss läsarkompetens: innehav av koder och underkoder, ett "uppslagsverk", samt erfarenhet av tolkning, vilket bland annat innebär användning av "intertextuella ramar" (som läsaren) läser, han arbetar med sammanhang - gör sorteringar till andra texter, "inferential walks"). Läsarens uppgift är att utföra ett kreativt arbete som liknar författarens: att rekonstruera texten, återskapa dess handling och semantiska nivåer.
Grundläggande för Ecos system är motsättningen mellan begreppen "öppna" och "stängda" verk. Verk anses öppna om de tydligt innehåller en indikation på behovet av medskapande av mottagaren/utföraren (som Henri Pousseurs Scambli ) och uppenbarligen involverar många möjliga "sammanslagningar" av uttrycksplanet till innehållsplanet. Slutna texter lämnar å andra sidan inga uppenbara luckor i sin form, representerar ett komplett budskap och syftar till avsändarens förutsägbara och "lydiga" samarbete (alla masskulturtexter, men inte bara). Samtidigt, paradoxalt nog, innebär öppna texter en "stängd läsare", eftersom de själva dikterar hur de ska hanteras ( "öppen text, hur mycket den än är öppen, tillåter inte godtycklig tolkning" ), medan den faktiskt är stängd , texter är alltid öppna för oförutsedda tolkningar (vilket U. Eco visar i bokens andra del).
Enligt Ecos teori är läsaren ett komplex av gynnsamma villkor som är nödvändiga för att uppdatera texten; tolkningsstrategi införlivad i texten. Därför är det inte förvånande att det i början av boken "Läsarens roll" finns en rekommendation om läsbeteende - en läsväg som ger den mest adekvata uppfattningen av forskarens åsikter: "Kapitlen är ganska autonom, och du kan börja med nästan vilken som helst, förutom den åttonde, sista. "Inledning" läses bäst som "Slutsats" (eller mellan kapitel sju och åtta), eftersom den skrevs på allra sista plats - just som en allmän teoretisk förståelse av allt som diskuteras i bokens numrerade kapitel.
Det första kapitlet (”Det öppna verkets poetik”) behandlar öppna verk och postulerar behovet av att läsaren samarbetar för att skapa en text, både ”öppen” och ”sluten”;
kapitel 2 och 3 (" Metaforens semantik "; "Om möjligheten att skapa estetiska budskap på Edens språk"), talar i huvudsak om utvecklingen och funktionen av poetiskt språk;
Kapitel 4, 5, 6 ("Myten om Stålmannen ", "Retorik och ideologi i Eugène Sues Mysteries of Paris " , "Narrative Structures in the Works of Ian Fleming ") ger exempel på briljanta tolkningar av "slutna" verk.
Kapitel sju är tillägnat den amerikanske tänkaren, en av semiotikens grundare, Charles Pierce . I det sista kapitlet av den ryska utgåvan ("Lector in Fabula: Pragmatic Strategy in a Metanarrative Text"), undersöker U. Eco till fullo de metoder för texttolkning som diskuterats i tidigare kapitel, och kopplar tolkningsfrågor med problemet med möjliga världar.