Trädgård ad-Dawla

Sad ad-Daula (?, Abkhar , Irak , - 1291 , Bagdad ) - vesir från 1289 till 1291 under Argun Khan , Ilkhan i den Hulaguid-staten ( 1284-1291 ).

En jude av ursprung, Sa'd ad-Dawla bodde i Mosul , flyttade sedan till Bagdad , där han arbetade som läkare (1284). Han var också köpman och skatteindrivare i Bagdad. För framgångsrik tjänst utsågs han till musarif för finansavdelningen.

Efter att ha blivit berömmelse som ägare av olika talanger (han talade arabiska , mongoliska , turkiska och persiska ), inklusive en finansman, blev Sad ad-Dawla 1285 en del av Bagdads stadsstyre. 1288 blev han Ilkhan Arguns personliga läkare och bodde i statens huvudstad Tabriz . Han var ekonomikontrollör i Bagdad och sedan hela staten.

1289 utsågs Sad ad-Dawla till storvesir i Khulagid-staten. Han vägleddes av sharia i civila frågor och utfärdade ett antal dekret som syftade till att öka intäkterna från statskassan; skattesystemet stod på en solid grund. Kanske försökte han upprätta diplomatiska förbindelser med Europa.

Tillsammans med mongolerna spelade kristna och judar en betydande roll i den nya administrativa apparat han skapade . Således blev Sads bror, Fakhr al-Dawla, guvernör i Bagdad; guvernör i Mosul, Diyarbakir och ytterligare två städer - en annan bror, Amin ad-Dawla. Azerbajdzjan var under jurisdiktionen av juden Labid bin Abi-r-Rabi, chefen för administrationen av huvudstaden Tabriz och dess distrikt var den judiske läkaren Muhaddib ad-Dawla (Muhazzim ad-Dawla). Enligt Abu al-Faraj strömmade sedan judar till Bagdad från alla delar av världen. Enligt honom var ekonomin under honom "i ordning, förvaltningen sköttes enligt lag och rättvisa, befolkningen blomstrade, pilgrimernas vägar till Mecka förblev säkra." Enligt den persiske historikern Vassaf (XIV-talet) bidrog Sada ad-Dawlas aktiviteter till att effektivisera Ilkhanernas administrativa och finansiella system.

När ilkhanen blev allvarligt sjuk anklagades Sad ad-Dawla för att ha förgiftat honom och avrättades. Hans närmaste släktingar drabbades av samma repressalier. Efter detta svepte en våg av judiska pogromer , organiserad av den muslimska byråkratiska och andliga adeln, genom ett antal städer (1291). Senare orsakade islams slutliga triumf under Ghazan Khan två nya vågor av kristna och judiska pogromer (1295 och 1297), medan buddhismen var förbjuden.

Anledningen till detta var att Argun Khan beskyddade buddhister, kristna och judar, vilket orsakade muslimernas vrede. Genom sin vesir Sada al-Dawla utarbetade Arghun Khan en plan för att förstöra inflytandet från den muslimska, det vill säga den iranska och turkiska civila byråkratin. Sada al-Dawlas fiender anklagade honom för att organisera en kampanj mot Mecka för att förvandla Kaba till ett " tempel för avgudadyrkare". Kampen mot en stark muslimsk byråkrati låg dock utanför Sad al-Dauls makt, och hans finansiella reformprojekt påverkade också den mongoliska militäradelns intressen.

Se även

• Ibn Kammuna
• Rashid ad-Din

Länkar

• Sa'd ad-Dawla - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
• Azerbajdzjan - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia

Ordböcker och uppslagsverk	judiska Brockhaus och Efron