Vladimir Ivanovich Samoilo | |
---|---|
Födelsedatum | 29 januari 1878 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 1941 [1] |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | publicist , litteraturkritiker , litteraturkritiker |
Verkens språk | vitryska |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Vladimir Ivanovich Samoilo ( vitryska Uladzimir Ivanovich Samoila ; 29 januari (17), 1878 , Minsk - 1941) - vitrysk publicist , litteraturkritiker , filosof .
Han studerade vid Moskvas universitet, 1916 tog han examen från Petrograds universitet.
Deltog i den vitryska litterära och sociala rörelsen i Minsk, en av grundarna av bokföreningen "Minchanin" ( 1906 ). Sedan 1908 har han samarbetat med Minsk och Vilnius tidskrifter (Minsk Courier, Nasha Niva ). Han skrev om utbildning av massorna, behovet av att skapa vitryska nationella skolor. En av de första mycket uppskattade litterära verk av Yanka Kupala . Författare till artiklar, essäer om ryska och utländska författares arbete. I början av 1910-talet drog han sig tillbaka från litterär och journalistisk verksamhet. Han ledde ett kemiskt laboratorium i Minsk, var medlem av stadsduman.
Från 1918 bodde han i Vilnius , arbetade som lärare på ett gymnasium, publicerades i pressen ("Vilnatal", "Vilna nyheter", etc.). Han gjorde en serie journalistiska artiklar där han påpekade den imperialistiska karaktären av Polens politik gentemot den vitryska befolkningen; sysslade med litterärt arbete. 1923-1927 var han en av de ledande publicisterna i den västra vitryska pressen i befrielseriktningen. I filosofiska essäer, essäer, hävdade han den historiska regelbundenhet hos arbetarnas nationella befrielserörelse i västra Vitryssland och dess objektiva oövervinnlighet. Efter nederlaget för det vitryska bondearbetande samfundet drog han sig tillbaka från aktivt deltagande i det offentliga och politiska livet. 1928-1929 dök han upp i tryck med recensioner av publikationerna av Inbelkult och Vitryska vetenskapsakademin . I tidningarna "Kurier Wileński" och "Przegląd Wileński" publicerade han artiklar om ritualer, seder, vitryssarnas nationella ideologi, den nationella befrielserörelsen.
I början av 1930-talet arbetade han som bibliotekarie vid Vitryska museet uppkallat efter I. Lutskevich. Huvudpublikationerna från denna period (främst i tidskriften Kolosya) handlade om kulturologiska ämnen, monument av antik litteratur, frågor om konstens historia och musik. Han betraktade arbetet med enskilda personer i rysk kultur och världskultur i samband med Vitrysslands kulturella utveckling.
Efter annekteringen av Litauen till Sovjetunionen, i oktober 1939, arresterades NKVD tillsammans med andra vitryska personer. Enligt vissa rapporter överfördes han till Minsk, enligt andra källor hölls han i Vilnius-fängelset, och efter början av andra världskriget, på grund av hotet om att tyska trupper tillfångatog Vilyus och olämpligheten med evakuering , han sköts [2] .