Självbedrägeri
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 4 maj 2021; kontroller kräver 3 redigeringar .Självbedrägeri är processen att föreslå för sig själv tankar som inte överensstämmer med verkligheten; vilseledande, självpåtagen förtroende för något. Detta psykologiska fenomen kan vara en form av psykologiskt försvar av individen.
Konceptets mångsidighet
Begreppet "självbedrägeri" används ofta inom ett antal humaniora, nämligen inom psykologi och psykoanalys , litteratur , filosofi , epistemologi , sociologi , etc. Dess tolkningar varierar beroende på sammanhanget för varje fält.
Självbedrägeri i psykoanalys
I klinisk praxis används i stället för termen "självbedrägeri" som regel dess närmaste motsvarigheter: "repression" och "illusoriskt tänkande".
I sitt arbete A New Language for Psychoanalysis (1967) beskriver den berömde amerikanske psykoanalytikern och psykoterapeuten Roy Schaefer patientens vana att lura sig själv som ett sätt att "omedvetet skydd" från obehagliga eller skamliga upplevelser (upptäckter).
Självbedrägeri i litteratur och filosofi
Fenomenet självbedrägeri återspeglas i skrifter av ett antal existentialistiska filosofer, av vilka de mest framträdande är Kierkegaard , Heidegger och Sartre . I den senares verk intar självbedrägeri (”ond tro”) en central plats och behandlas som den huvudsakliga formen av oäkta existens.
Det följer av sammanhanget i Sartres skrifter att en nödvändig förutsättning för självbedrägeri är den så kallade "separationen" av en persons väsen i två delar ("jag" och "medvetande"), den ena döljer från den andra något känt. bara till det. Enligt Sartres teori förklaras paradoxerna som förknippas med fenomenet "ond tro" av att bedrägerihandlingen utförs inom ramen för ett enda ensamt medvetande.
Sartre undersöker begreppet självbedrägeri och reviderar synpunkterna från sin lärare Husserl , som identifierade begreppen "jag" och "medvetande", och som ett resultat formar sin egen teori, som låg till grund för hans arbete " Var och ingenting. " (1943).
Självbedrägeri som tolkats av Robert Trivers
Den amerikanske evolutionsbiologen Robert Trivers [1] lägger stor vikt vid självbedrägeri i människors och till och med djurs beteende. Enligt hans teori lurar en person sig själv så att han, efter att ha övertygat sig själv om sanningen av ursprungligen falsk information, är mer benägen att övertyga andra om dess sanning.
Denna tolkning är baserad på följande logik : att vara i naturen den grundläggande aspekten av kommunikation mellan arter, lögner (inklusive de som stöds av självbedrägeri) gör det möjligt att erhålla fördelar; alltså ljuger djur i det vilda genom mimik eller genom att ge "larmsignaler" för att främja överlevnad.
Exempel på självbedrägeri
Det finns otaliga exempel på självbedrägeri i vardagen. Här är de mest typiska av dem:
- älskarinna till en gift man är säker på att älskaren och hans fru inte har något, och han lämnar inte familjen på grund av barnen;
- en kvinna som utsätts för våld i hemmet är säker på att det inte finns någon utväg;
- en student som går till ett prov utan att ha förberett sig, försäkrar sig om att han kan allt om det nödvändiga ämnet och att det inte kommer att vara svårt att klara det.
Vederläggande av konceptet
Inom psykologin används termen "självbedrägeri" sällan eftersom psykologer anser att termen är ovetenskaplig. Som regel föredrar de att ersätta det med sådana mer vetenskapliga motsvarigheter som " förnekelse ", "förtryck", "illusoriskt tänkande".
Anteckningar
- ↑ Robert Trivers. Naturligt urval och social teori: utvalda artiklar av Robert Trivers . - Oxford University Press , 2002. - ISBN 978-0-19-513062-1 . Arkiverad 12 juni 2020 på Wayback Machine
Litteratur
- Sytin G. N. Självövertygelse som ett medel för att utbilda och förbättra personligheten: Sammandrag av avhandlingen för doktorsexamen i pedagogiska vetenskaper: 13.00.00 / G. N. Sytin; Ryska utbildningsakademin; Institutet för personlig utveckling. - M., 1994. - 46 sid.
- V. M. Bekhterev - "Förslag och dess roll i det offentliga livet", St. Petersburg, red. C. L. Ricker, 1908
 |
| |||
|---|---|---|---|---|