Holy Trinity Church (Krivichi, Myadel-distriktet)

Objekt för statens lista över historiska och kulturella värden i Republiken Vitryssland Kod: 613Г000435

Krivichi Church of the Holy Trinity ( vitryska Holy Trinity Church ) är centrum för församlingen, ett arkitektoniskt monument från 1800-talet. Beläget i byn Krivichi , Myadel-distriktet , Minsk-regionen , Republiken Vitryssland .

Uniate Church

Den 1 juli 1642 nämnde Janusz Kishka , guvernören i Polotsk, i ett av dokumenten: "För att den oupphörliga dyrkan av den Allsmäktige skulle kunna utföras, byggde min far Krivichi Holy Trinity Church ...". Janusz själv försåg kyrkan i Krivichi med mark.

År 1651 donerade Janusz Kiszka 1644 års upplaga av Vilnaevangeliet till den heliga treenighetskyrkan i Krivichi [1] [2] .

År 1659 plundrades kyrkan av Moskva-trupper [3] .

Enligt Geographical and Statistical Dictionary of the Russian Empire ( 1865 ) restaurerades kyrkan i den heliga treenighetens namn 1740 . Förmodligen var kyrkan vid den tiden av trä.

Ortodoxa kyrkan

År  1839, genom ett dekret  från Polotsk-katedralen,  förbjöds Uniate-kyrkan på territoriet i de västra provinserna. Församlingskyrkor överfördes under ortodox jurisdiktion.

År 1847 sammanställdes "Klart uttalande från Krivichi-kyrkan av den heliga treenigheten för 1847" [4] .

1867 var prästen för Krivitskaya-kyrkan Vasily Ioannov Matskevich, som tilldelades ett kors och en medalj till minne av kriget 1853-1856 . [5] Samma år nekades Petr Matskevich, son till en supernumerär tjänsteman i Krivichi-kyrkan, tillträde till den officiella klassen vid Vilnaskolan. Konstantin Matskevich accepterades för fullt statligt stöd [6] .

Från 2 juli 1869 till frilansprästen Vasily Matskevich från byn. Krivichi fick en årlig pension på 90 rubel. från Vileika häradskassa [7] .

Den 15 september 1870 godkände det litauiska kyrkokonsistoriet förmynderskap vid Krivichi-kyrkan.

"Lista över kyrkor försedd med olika redskap av Council of the Society of Zealots of Orthodoxy and Philanthropists in the North-Western Territory in 1870/1871 " Innehåller följande information :

”Krivichi (Vileika-distriktet): silverförgyllda saker. Nattvardskärl, paten, lögnare, asterisk, slev för värme, två fat, ett spjut (med benskaft), ett altarkors, ett heligt kors, en monstrans, ett altarevangelium, den övre brädet är helt i silver, och den nedre med silverhörn. Bönevangelium, silverhörn på båda sidor. Ett övertäckt altarkors i silver, två lokala ljusstakar, en fjärrkontroll 1, en ljusstake på tronen med 7 horn, två stora lampor, en liten lampa, ett helnattsfat, en vattenbägare, en asperger, en slev och en fat, en panikhidnitsa, en fredskammare, ett rökelsekar, en skål för koliva, prefabricerade fat två, äktenskapskronor 1 par, en kopparkanna. Dräkter: en kapsel för en präst, en dräkt, en epitrakelion, ett bälte, ledstänger, en damask, en surplice för en psalmläsare, luft 1 par, tronkläder med lock, kläder till altaret med lock, kläder för en talarstol med slöja 2, kläder för ett bord med slöja. Samma uppsättning klädesplagg: dagliga utan klädsel, sörjande med klädsel, en silkescapetasma, en liton, en hölje och fanor.

Den 2 oktober 1875 flyttades prästen för Gabskaya-kyrkan, Joseph Shelepin, till kyrkan i Krivichi- byn i Vileikadistriktet .

Enligt "Schema över församlingar och präster i det litauiska stiftet i Vileikadistriktet " ( 1876 ) fanns det 1 rektor och 1 psalmist i Trefaldighetskyrkan i Krivichi. Följande byar tillhörde kyrkförsamlingen: Boroviki, Motyki, Sloboda, Kurchila, Khomutny, Yazli, Filipki, Novoselki, Korenishchintsy, Vytreski, Revyachki, Zadubenye, Osovo, Khurshai, Kuleshi och Subochi [8] .

Den 23 februari 1878 godkändes Anton Sobol, en bonde från byn Boroviki, som kyrkvärd för Heliga Trefaldighetskyrkan [9] . Den 19 april 1878 blev Ivan Zverev, en psalmläsare av sorgens kyrka vid Vilna-fängelset, rektor för kyrkan [10] . Den 17 september 1878 hade Krivichi-kyrkan i Vileika-dekanatet 1152 själar av båda könen. Den 15 oktober 1881 flyttades kyrkans rektor, Ivan Zverev, enligt framställningen till den vakanta tjänsten som rektor för Rimkovskaya-kyrkan i Disna-distriktet [11] .

"Litauiska stiftstidningen" daterad 30 augusti 1881 innehåller korrespondens om början av byggandet av en ny kyrka:

”Från tunnelbanestationen Krivichi , Vileika-distriktet (Kor. Vil. Vest.).

Det finns dagar i livet som, som lämnar ett djupt intryck i en persons själ, ibland kommer ihåg för en livstid. Vi bör betrakta den 9 augusti som en sådan dag, dagen för invigningen av en tillfällig huskyrka, byggd i stället för en helt förfallen församlingskyrka, som hotar att falla och representerar en "ödelse vederstyggellighet", enligt profeten, "som står i en helig plats” (Matt. 24, 15). Sammanflödet av människor, tack vare det lokala firandet och det vackra vädret, var enorm, och den andliga glädjen hos de ortodoxa församlingsmedlemmarna som bor bland katoliker, som har en magnifik kyrka, när de såg den ortodoxa kyrkan för första gången, var obeskrivlig. ..

I slutet av gudstjänsten bjöd herr Ivan Ivanovich Potapyev, fredsmedlaren, som en representant för det ryska folket i regionen, bröd, salt och vin till bönderna och tjänstemännen här, och vid en stor sammankomst av människor skålades för hälsan, lyckan och det långa livet för vår monark Alexander Alexandrovich och för hela kungafamiljen, en skål som hälsades av de många, vänliga människorna "Hurra!"

Rektorn för Uzlyanskaya-kyrkan, Fr. M. Rozhkovsky höll ett tal till församlingsmedlemmarna, där han uppmanade folket så att de, när de besöker den nybyggda kyrkan, alltid skulle ha i sina hjärtan bilden av den framlidne kejsaren Alexander Nikolajevitj i Bose och be om vilan för själen hos den som ägnade hela sitt liv åt det ryska folkets ära, ära och lycka och slutligen beseglade han sin tjänst med en martyrdöd.

När jag skriver dessa rader, avslutningsvis, kan jag inte förbigå i tysthet att denna kyrka, även om den var fattig, men snygg, byggdes med det livligaste deltagande av den lokala staden med världsmedlare I.I.-bistånd från Vilna St. Spirit Brotherhood.

Gud ge att det finns fler sådana personer i vår region, personer som bryr sig om att upprätthålla det ryska folkets ande hos bönderna och ortodoxins och den ortodoxa trons välstånd i denna region!

Präst John Zverev.

Åren 1881-1886 . rektor var Vasilij Sokolov [12] .

Under läsåret 1885/1886 verkade följande församlings- och läskunnighetsskolor i Krivichi-församlingen i Vileika-dekanatet i Vilna-provinsen: i byn Vytryask - 17 elever och i byn Yazni - 3 elever [13] .

Stentemplet grundades den 22 maj 1886 . Bygget avslutades 1887 , bara ett år senare. Kyrkan byggdes i tegel på en stengrund.

Den 22 november 1887 invigdes kyrkan i den heliga livgivande treenighetens namn.

År 1893 beskriver Izvekov N. i sin bok "Statistisk beskrivning av de ortodoxa församlingarna i Litauens stift" den ortodoxa församlingen i Krivichi på följande sätt:

"Krivichi - Vilesky-dekanatet. Kyrkans redskap räcker. Allt land och under skogen 110 d. 25 k. och för de gods, som gick till statskassan 23 sid. 89 k. Det finns också ett postkapital på 100 rubel. Psalmist tilläggslön 23 sid. 52 k. Endast prästen har kyrkohus. Gård 211. Församlingsbor, make. kön 832 och hona 781” [14] .

1894 bestod den ortodoxa församlingen i Krivichi av 1 782 personer.

Den 18 februari 1896 gavs den ärkepastorala välsignelsen av Hans Eminence med inträdet i formuläret till Krivichi-kyrkans präst, Joseph Tushkevich (?) [15] .

Den 7 april 1896 skickade prästen för Krivichi-kyrkan i Vileikadistriktet, Joseph Gushkevich, ett gratulationsbrev på 50-årsdagen av prästerskapet för Vilna-katedralens ärkepräst Peter Yakovlevich Levitsky [16] . Den 8 september 1896, enligt framställningen, överfördes Joseph Gushkevich till en ledig plats vid Skidelkyrkan [17] . Den 23 september 1896 godkändes Kuzma Ivanovich Sparrow, en bonde från byn Osovo, som kyrkvärd för Krivichi-kyrkan [18] .

Den 10 oktober 1896 utnämndes Fedor Bystrov, diakon för Kovnokatedralen, och ordinerades till präst i Krivichi-kyrkan den 17 oktober, med skyldighet att öppna en församlingsskola för flickor [19] .

Den 10 juli 1900 — ”Hans Eminences ärkepastorala välsignelse överlämnades, med ett uttryck för tacksamhet för donationer till förmån för kyrkan: till församlingsmedlemmarna i Krivichi-kyrkan, Vileikadistriktet, — kr. by Lips, som donerade 112 rubel till kyrkans renovering, kr. Daniel Steburaka, - f. 100 rubel för uppförande af ett stengärde vid samma kyrka, godsägaren N. Svido, som donerade 20 rubel. S:t Petersburgs köpman O. Zinovskaya, pozh. 25 sid. och köpman O. O. Shuplyakov, pozh. prästdräkt och ett altarkors, till ett belopp av 75 rubel” [20] .

Den 10 oktober 1900 förflyttades Krivichi-kyrkans psalmist, Mikhail Orlovsky, till den lediga tjänsten som psalmisten vid Dolginovskaya-kyrkan i Vileikadistriktet [21] . Den 12 oktober 1900 utnämndes sonen till en bonde Alexander Kishulko, som avslutade kursen i Vilna psalmist och sångskola, till den lediga tjänsten som psalmisten.

Den 17 mars 1902 rapporterade tidningen Litauen Diocesan Vedomosti om betydande donationer. En bonde från byn Subochi, en församlingsmedlem i Krivichi-kyrkan, Daniil Steburak, donerade 310 rubel för byggandet av ett nytt stenstaket runt kyrkan. Andra församlingsmedlemmar i kyrkan donerade också 200 rubel för att bygga staketet. och tog med stenen gratis, som kostade mer än 300 rubel [22] .

Åren 1907 - 1909 . Kyrkans pastor var Fr. Fedor Bystrov [23] .

1915 var rektor Konstantin Bushma [ 24] . 10 oktober 1909 chef för Bakshtansky 2:a klass. Byskolan Konstantin Bushma utnämndes till psalmist för kyrkan i staden Sventsjan [25] .

Som en del av Polen

Under den  andra polska republiken togs kyrkan över av prästen Evdokim Raketsky. Han föddes 1867 i staden Radun i en bondefamilj. Han utbildades vid Molodechno Teachers' Seminary och arbetade som lärare i 11 år. 1909 blev E. Raketsky präst i Interkyrkan. 1916 överfördes han till byn  Knyaginin ,  Vileika-distriktet . 1921 flyttades han till  Krivichi i  samma län. Den 9 juli  1931  (enligt andra källor 1932) överfördes han som präst till en ortodox församling i Zamoshye ( Braslavsky-distriktet ). Han arbetade i Zamoshye både under etableringen av sovjetmakten 1939-1941 och under den tyska ockupationen. Ett frågeformulär  daterat 1942 finns bevarat  , i vilket E. Raketsky nämns. Hans vidare öde är inte känt.

År 1922 fanns det en församlingsskola, två församlingsskolor och tre allmänna skolor i Krivichi.

År 1933 bestod Krivichi-kyrkan av en församling med 29 byar. Det fanns 1072 manliga själar, 1153 kvinnliga själar. Byarna från kyrkan ligger på ett avstånd av 3 till 14 verst. Samma 1933 uppgick "cup"-inkomsten till 670 zloty, 36 brutto.

Krivichi-kyrkans födelse-, vigsel- och dödsregister för 1928-1932 lagras i registret för Myadel-distriktets verkställande kommitté. och för 1933-1938.

Stängning av kyrkan

Templet stängdes i mars 1963 . En del av ikonerna, dokumenten, tillbehören - förstördes. En del har förts över till andra kyrkor. I kyrkans lokaler byggdes ett lager av distriktets konsumentförbund. Som ett resultat förföll byggnaden: taket var ruttet, fönstren och golvet var ruttet. Det finns en uppfattning om att alla aktivister som deltog i stängningen av kyrkan hemsöktes av olyckor. Partisekreteraren Kiryushkin tappade av misstag sina ben och Krivichi lämnade dem handikappade. Komsomol-sekreteraren Yevmenchik dog i flodpoolen Servechi nära bron, i vilken han kastade en förgylld lampa från kyrkan. Den lokala invånaren Shkadun, som deltog i stängningen av kyrkan, led också av hälsa. När kyrkan öppnades igen var han den förste som gick till templet och omvände sig: "Förlåt mig, Herre, för mina synder..." [26]

Kyrkans väckelse

1989 återgick allt "till det normala", templet återlämnades till troende.

1990 samlade församlingsmedlemmar in pengar och reparerade kyrkan på egen hand.

I februari 1991, rektor för Heliga Trefaldighetskyrkan i staden Krivichi utsågs till präst Nikolai Klimentievich Gorbachenok. Trogna medhjälpare om. Nicholas blev N. Petrovsky, D. Antonovich, A. Sinyakova, I. Dubyago.

Den 13 juni 1993 invigdes kyrkan av Metropolitan Filaret i Minsk och Slutsk, den partiarkaliska exarken över hela Vitryssland.

År 2000 gick 12 barn i söndagsskola [27] .

Arkitektonisk layout

Holy Trinity Church i Krivichi är ett monument av retrospektiv rysk stil. Området runt är omgivet av ett staket av bråtesten. Mittemot huvudfasaden i mitten av staketet finns en båge med tre spann. Välvda avslutningar är gjorda av tegel.

Kyrkans planeringsstruktur är baserad på det fyrdelade schemat som är traditionellt för byggandet av ortodoxa kyrkor på den tiden: klocktornet, vestibulen, huvudvolymen, absiden. Två dominanter sticker ut i den tredimensionella kompositionen: ett högt klocktorn i tre våningar täckt med ett högt tält med huvud och en ljusliknande kupol på en åttakantig blindtrumma ovanför huvudvolymen, vilket ger byggnaden en uttrycksfull siluett.

Rektangulär i plan, ett klocktorn i tre våningar, vars första våning är en vestibul, bildar templets huvudfasad. Den välvda portalen på huvudfasaden är dekorerad med en kölformad båge som stöds av två pilastrar. Sidorna på 2:a våningen, fyrkantiga i plan, av klocktornet är genomskurna av halvcirkelformade fönsteröppningar, 3:e våningen är åttkantiga i plan, dess smala blinda sidor omväxlar med breda välvda öppningar i mitten. Varje våning i klocktornet avslutas med en profilerad taklist.

Templets långsträckta fasader i sidled bildar väggarna i klocktornet, narthexen, huvudvolymen och absiden av olika höjder. Varje del av sidofasaden har en säregen rytm av fönsteröppningar med dekorativa arkitraver. Sidoväggen på klocktornets 1:a våning är genomskuren av ett brett halvcirkelformigt fönster, ovanför vilket det finns 2 små halvcirkelformade fönsteröppningar. Vestibulväggen har 3 symmetriskt placerade halvcirkelformade välvda fönster, dekorerade med välvda arkitraver. I mitten av huvudvolymen finns en välvd portal dekorerad med en kölliknande båge, på sidorna finns 2 halvcirkelformade fönsteröppningar med kölformade arkitraver. Absidens kanter skärs av 2 (på båda sidor) välvda fönsteröppningar med enkla arkitraver. Portalens och fönsteröppningarnas kölliknande välvda kompletteringar är karakteristiska detaljer för arkitektur i rysk stil [28] .

Anteckningar

1. ↑ Material om historien och geografin för Disna- och Vileika-distrikten i Vilna-provinsen / A. Sapunov, V. Drutsky-Lyubetsky. - Vitebsk: Provincial Type-Lithography, 1896. - P.210.
2. ↑ Syalitzky F. Daugina-Budslauska-Kryvitsky-regionen om nuvarande Vilenshchyna (historisk krönika) / översättning från polska M. Gil. - Pastavy, 2009. - P.17.
3. ↑ Gil M., Draunitsky Ya. Tidigare trädgårdar och parker i Paazer'ya. Myadzelshchyna. - Pastavy: Sumezhzha, 2008.-s.35.
4. ↑ Litauens nationella historiska arkiv (Vilnius). — F. 605, op. 6, d. 109.
5. ↑ Minnesvärd bok från Vilna-provinsen för 1867. - Vilna: landskapstryckeri, 1867. - S. 119.
6. ↑ Litauiska stiftstidningen. - 31 juli 1867
7. ↑ Litauiska stiftstidningen. - 15 februari 1870.
8. ↑ Litauiska stiftstidningen. - 18 januari 1876
9. ↑ Litauiska stiftstidningen. - 5 mars 1878
10. ↑ Litauiska stiftstidningen. - 30 april 1878
11. ↑ Litauiska stiftstidningen. - 18 oktober 1881
12. ↑ Minnesvärd bok från Vilna-provinsen för 1881. - Vilna: landskapstryckeri, 1880. - S. 136; Tilläggsblad till Vilnaprovinsens minnesbok för 1882 (för januari, februari, mars och april 1882). - Vilna: Tryckning av A. G. Syrkin, 1882. - S. 22; Jubileumsbok över Vilna-provinsen för 1886. - Vilna: landskapstryckeri, 1885. - S. 76.
13. ↑ Minnesvärd bok från Vilna-provinsen för 1886. - Vilna: landskapstryckeri, 1885. - S. 79.
14. ↑ Izvekov N. Statistisk beskrivning av de ortodoxa församlingarna i det litauiska stiftet. - Vilna, 1893. - S.43.
15. ↑ Litauiska stiftstidningen. - 18 februari 1896
16. ↑ Litauiska stiftstidningen. - 7 april 1896
17. ↑ Litauiska stiftstidningen. - 15 september 1896
18. ↑ Litauiska stiftstidningen. - 39 september 1896
19. ↑ Litauiska stiftstidningen. - 13 oktober 1896; 3 november 1896
20. ↑ Litauiska stiftstidningen. - 23 juli 1900
21. ↑ Litauiska stiftstidningen. - 15 oktober 1900
22. ↑ Vysotsky A. Akhvyaravanni till kyrkan // Narachanskaya Zara. - Nr 122-124. — 11 mars 2007
23. ↑ Minnesvärd bok från Vilna-provinsen för 1907. - Vilna: landskapstryckeri, 1907. - S. 141.
24. ↑ Minnesvärd bok från Vilna-provinsen för 1915. - Vilna: landskapstryckeri, 1915. - S. 168.
25. ↑ Litauiska stiftstidningen. - Nr 29. - 15 oktober 1909
26. ↑ Parkhuta Ya. Kryvichy // Vitryska Minuushchyna (Minsk). - 1996. - Nr 2. - S.49.
27. ↑ Lipsky A. V. Till 2000-årsdagen av Kristi födelse. - Myadel. - 2000. - P.11.
28. ↑ Minne: Historisk-dokumentär krönika om Myadzelsk-distriktet. - Mn., 1998. - C.98, 483-484. - ISBN 985-11-0107-9