| Pjotr Ivanovitj Sevastjanov | |
|---|---|
| Födelsedatum | 4 (16) augusti 1811 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 10 januari (22), 1867 (55 år) |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Vetenskaplig sfär | arkeologi |
| Alma mater | Moskvas universitet (1829) |
| Känd som | upptäcktsresande och samlare av kristna reliker |
Pjotr Ivanovitj Sevastjanov ( 4 augusti [16], 1811 - 10 januari [22], 1867 ) var en rysk arkeolog , advokat och samlare av kristna antikviteter.
Pjotr Ivanovich föddes den 4 augusti 1811 i länsstaden Krasnoslobodsk , provinsen Penza , i familjen till en berömd köpman [1] . Hans far, Ivan Mikhailovich Sevastyanov , var en köpman i det första skrået, en vinmagnat i provinserna Penza och Nizhny Novgorod . Han fick sin första uppfostran hemma, under direkta instruktioner och med deltagande av den berömda Mikhail Speransky . Från 1822 studerade han på en internatskola i Moskva och gick sedan in på Moskvas universitet , och 1829 tog han examen från Juridiska fakulteten med en kandidatexamen. Från 1831 till 1851 tjänstgjorde han i S:t Petersburg som brottsadvokat, provinsåklagarkollega, i militärministeriet, i stadens generalduman och i den biträdande församlingen, samtidigt som han ofta fick resa runt i Ryssland. Efter att ha gått i pension ägnade han sig uteslutande åt arkeologi . Från 1859 till 1864 tjänstgjorde han återigen, denna gång i ministeriet för folkbildning och var medlem av den arkeologiska kommissionen; men detta hindrade honom inte från att göra omfattande resor. Hans första resa till Västeuropa var 1840, och sedan dess har han på flera resor rest Europa i alla riktningar, från Kiel till Marseille , från Berlin till Paris , från London till Trieste , från Bryssel till Rom och Neapel . Han var bekant med de norra stränderna av Afrika , Egypten , Syrien , Palestina , Smyrna , Konstantinopel och Athos . Syftet med alla dessa resor var att hitta, samla in och kopiera kristna antikviteter.
Fram till början av 1850-talet var Sevastjanov främst intresserad av öst , kristendomen i Kaukasus , Georgien , och han förberedde sig för sin framtida verksamhet genom olika läsningar.
Senare, fram till 1857, koncentrerade han sig på kristendomens hemland, Palestina, bearbetade det heliga landets topografi till minsta detalj , gjorde en hjälpplan för Jerusalem , och så vidare.
Sedan lärde han känna Konstantinopel bättre och började söka efter Athos (sedan 1857), där han stötte på en outtömlig och outtömlig tillgång på mycket värdefulla fornminnen från kristendomen. Det är känt att efter intagandet av Konstantinopel av turkarna, fann ortodoxins viktigaste skatter sin tillflykt på berget Athos; Här flockades också värdefulla antikviteter från de slaviska staterna, bulgariska , serbiska och andra . Vid den här tiden samlade Sevastyanov mycket stora samlingar, mestadels i kopior och fotografier, vilket lockade europeiska forskares uppmärksamhet. I slutet av 1858 ställdes dessa samlingar ut i Paris. Han presenterades till och med för domstolen och fick högsta godkännande för sin verksamhet.
Sedan 1859, den mest lysande period. Överös med smekningar, uppmärksamhet från de högsta och ädla personerna, försedd med en ersättning på 16 tusen rubel, åkte Sevastyanov på en officiell affärsresa, återigen till Athos, i spetsen för många artister och artister som inbjudits av honom från Västeuropa, och stannade där i 14 månader. Allt som samlats där fördes och överlämnades till Konsthögskolan, som fick upp till 1200 ikonbilder, upp till 200 teckningar av bysantinsk arkitektur, mer än 5000 sidor med manuskript och upp till 150 gamla originalikoner. De tänkte till och med bilda ett speciellt bysantinskt museum för att hysa alla dessa skatter. Men på grund av olika omständigheter och överväganden placerades en betydande del av antikviteterna som samlades av Sevastyanov och som personligen tillhörde honom i Moskvas offentliga museum , där de ockuperade 4 salar. Samtidigt arbetade Sevastyanov själv mycket hårt i museet med distributionen och klassificeringen av de antikviteter han samlade in.
Sedan 1864, när Sevastyanov återvände från Moskva till St. Petersburg och började samla nya teckningar och gravyrer , reste han till Italien , där han letade efter antikviteter som går tillbaka till eran före delningen av kyrkor. Han var förresten i Paris på en arkeologisk utställning och fortsatte samtidigt att leta efter antikviteter. År 1866 återvände han med enorma förvärv på antikvitetsområdet till Ryssland, först till Vilna , där han kallades som chef för det föreslagna museet, och därifrån till St. Petersburg, där han snart dog av överdrivet arbete och försummad sjukdom . Han begravdes i Alexander Nevsky Lavra , mellan Suvorov och Panin.
Pyotr Ivanovich hade inga barn och ägnade särskild uppmärksamhet åt uppfostran av barnen till sin bror, Vasily Ivanovich Sevastyanov, som var gift med Maria Vladimirovna Islenyeva, en representant för den gamla familjen Islenyev (kusin till Sofya Andreevna Tolstayas mor)
Sevastyanovs ättlingar bor i St Petersburg. Bayer Elena Mikhailovna, advokat och offentlig person - barnbarns barnbarns barnbarns barnbarn till Peter Ivanovich.