| Kloster | |
| Klostret Skevra | |
|---|---|
| 37°09′56″ s. sh. 37°09′57″ in. e. | |
| Land | Kalkon |
| bekännelse | Armeniska apostoliska kyrkan |
Skevra (Skevravavank) är ett medeltida armeniskt kloster som ligger i den sydöstra regionen av Mindre Asien , den historiska regionen Kilikien (nuvarande Mersin , Turkiet ) nära fästningen Lambron [1] .
Klostret Skevra skulle ha grundats på 1100-talet . Prinsen av Lambron, Oshin II, beviljades sin son Nerses Lambronatsi , som, som är ärkebiskopen av Tarsus och angränsande regioner, ibland bodde i den. [2] Det blev ett av centrumen för den ciliciska miniatyrskolan under andra hälften av 1100-talet och var ett av centren för det armeniska kilikiens kulturella liv. I slutet av 1100-talet slutfördes den slutliga utsmyckningen av stilen med cilicisk miniatyrmålning i klostret [3] . [4] Namnen på tre miniatyrister från Skevra är kända - dessa är Vardan, Kostandin och Grigor Mlichetsi . Bland de senares verk, skapade i klostret, finns Lviv-evangeliet , som tills nyligen ansågs förlorat [5] . Det tidigaste bevarade manuskriptet av Skevra går tillbaka till 1173 [6]
Den 22 juni 2000 överlämnades den ursprungliga mittpunkten av relikskrinet från Skevra-klostret med heliga reliker, placerade i en ekrelikvier, högtidligt av Eremitaget till den armeniska apostoliska kyrkan St. Catherine i St. Petersburg. [7]
De flesta av dessa verk producerades i klostret Skevra, nära fästningen Lambron; vid Mlidj, vid fästningen Paperon; vid Grner och Akner som blomstrade under biskopen Johns styre; i Hromkla, katolikers säte, särskilt verksamt som konstcentrum under andra hälften av 1200-talet; vid klostret Drazark, inte långt från huvudstaden Sis; och hos Sis själv. Det är särskilt lyckligt att så många ciliciska manuskript har bevarats, för de är nästan de enda bevarade vittnena om det konstnärliga livet i denna region. [1] Arkiverad 9 maj 2010 på Wayback Machine
Oshin II av Lambron hade önskat klostret Skevra till sin son Nerses och önskat att han skulle bli dess abbot; Nerses bodde dock endast tillfälligtvis på Skevra, även när han 1175 utnämndes till ärkebiskop av Tarsus och de närliggande områdena, och föredrog i hög grad ett liv ägnat åt studier.
Boken är tillägnad det rikt illustrerade armeniska ciliciska manuskriptet från 1100-talet - det så kallade Lvov-evangeliet, i den armeniska traditionen kallat Skevrsky - efter namnet på Skevra-klostret (några kilometer sydost om Lambron-slottet), där , som den minnesvärda uppteckningen säger, år 647 i den armeniska kronologin (31 januari 1198 - 30 januari 1199) slutförde skrivaren och miniatyristen Grigor arbetet med listan. 1930 beskrevs manuskriptet av Mkhitarist Nerses Akinyan och försvann under andra världskriget . Före kriget tillhörde det det armeniska uniatesamfundet Lvov, och efter annekteringen av västra Ukraina till Sovjetunionen och vidarebosättningen av Lvov och västukrainska armenier till Polen, gick spår av det förlorade. Det diskuterades igen 1993, när evangeliet demonstrerades i Gniezno (nära Poznań) för Dr. Günther Printing av hans polske kollega K. Ilski. En stor grupp specialister från olika länder deltog i restaureringen och studien av manuskriptet, organiserat av G. Printing och A. Schmidts ansträngningar vid Gutenberg-museet i Mainz och kulminerade i en konferens och utställning tillägnad det.