| Ortodox kyrka | |
| Jelgavakatedralen av de heliga Simeon gudsmottagaren och profetinnan Anna | |
|---|---|
| Jelgavas Sv. Simeona och Sv. Annas pareizticīgo katedrāle | |
| 56°38′56″ N sh. 23°43′46″ in. e. | |
| Land | Lettland |
| Stad |
Jelgava , Raina street, 5 |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Riga |
| dekanat | Riga |
| Arkitektonisk stil | ryska |
| Arkitekt | Francesco Rastrelli , Chagin, Nikolai Mikhailovich och Leonid Dmitrievich Viner |
| Stiftelsedatum | 1726 |
| Konstruktion | 1890 - 1892 _ |
| Status | Skyddad av staten |
| Material | tegel |
| stat | Aktiva |
| Hemsida | pareizticiba.lv/index.ph... |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Simeon och Annas katedral ( Jelgavakatedralen för den helige rättfärdige Simeon gudsmottagaren och Anna profetinnan , lettiska. Sv. Simeona un Sv. Annas pareizticīgo katedrāle ) är en ortodox kyrka i staden Jelgava i Lettland , tillhör den Riga dekanat i Riga stift i den lettisk-ortodoxa kyrkan i Moskva-patriarkatet .
Huvudaltaret invigdes i namnet av de heliga Simeon guden - mottagaren och Anna profetinnan , kapellet - i namnet av Saint Alexy, Guds man .
År 1711, när hans systerdotter Anna Ioannovna gifte sig med hertigen av Kurland, Friedrich Wilhelm , krävde Peter I att han lovade att bygga en ortodox kyrka i huvudstaden Mitau. I överenskommelsen vid detta tillfälle (i den 6:e artikeln) står det skrivet: ”... vi lovar den fridfullaste hertigen i vår höge rektors namn att Hennes höghet den fridfullaste frun, tillsammans med sina hushållstjänare, fritt och utan galenskap skicka hennes gudstjänst av den grekiska tron till en lämplig plats i slottet i Mitava, och för det kommer en kyrka att byggas enligt grekisk dekoration " [1] .
Detta har gjorts. I Mitava (då namnet Jelgava), där Anna Ioannovna, som blev hertiginnan av Kurland, lämnade för permanent uppehållstillstånd, byggs en ortodox palatskyrka i namnet av Herrens förvandling i slottet, och i Mitava själv 1726 en liten träkyrka med ett altare i namnet av de heliga Simeon Gud-mottagaren och Anna profetinnan.
Kyrkan byggdes om flera gånger. År 1774, genom dekret av Katarina II , började en ortodox katedral i rysk barockstil att byggas i Jelgava. Bygget tog flera år. Invigningen ägde rum den 4 maj 1780 .
Detta tempel var ett altare. Ingången var endast från västra sidan. Vestibulen var nästan inte skild från huvudrummet. Ovanför det var ett klocktorn i ett våningsplan, krönt med ett huvud. Samma huvud var ovanför själva kyrkan. Den tre våningar trä snidade förgyllda ikonostasen överfördes från den tidigare palatskyrkan. Ikonerna var gamla och nya skrifter.
År 1812, under bränningen av Riga förorter i samband med att en mängd fiender närmade sig staden, räddade prästen Alexander Ioannovich Nevdachin personligen kyrkans egendom. Efter att ha blivit övergiven av sitt prästerskap utförde han gudstjänster med sina kvarvarande församlingsmedlemmar, som på grund av fattigdom inte hade möjlighet att fly från fara (efter kyrkans bränning höll han gudstjänster i kyrkogårdskapellet).
Sedan 1850 har kyrkan fått status som katedral. Kyrkan på Katarinas tid stod i sin ursprungliga form i 110 år, fram till den 12 februari 1890. Vid den tiden hade befolkningen i Mitava ökat avsevärt, och templet rymde inte längre alla som ville delta i gudstjänsten, dessutom var det väldigt förfallet, medan insidan led av enstaka bränder.
1890 - 1892 byggdes templet om enligt N. M. Chagins och ingenjören L. Viners projekt . Samtidigt bevarades delvis barockbyggnadens grund och altardel. En stor kupol med en trumma vilar på det gamla templets väggar, ombyggd i form av valv. Huvuddelen av pengarna för byggandet av templet tillhandahölls av Alexander III från hans personliga medel.
Den ceremoniella nedläggningen gjordes den 3 juni 1890 . Under arbetets gång upptäcktes en inteckningsplakett från Katarina II:s tid med datum 1774 och innan dess en gravsten med inskriptionen "Ekaterina Petrovna Bestuzheva-Ryumina ...".
Ikonostasen i tre nivåer beställdes av församlingsmedlemmarna på bekostnad av en prenumeration; det var ett verkligt unikt verk av kyrklig brukskonst. Dess projekt utvecklades av A. S. Dubasova (enligt andra källor, av civilingenjör K. A. Zaranek [2] ). Ikonerna för ikonostasen målades av St. Petersburg-konstnären Levitsky.
Bygget var helt slutfört, och den 14 november 1892 invigde biskopen av Riga och Mitava Arseniy högtidligt den nya katedralen i namnet av de heliga Simeon gudsmottagaren och profetinnan Anna.
Simeon-Annensky-katedralen var ett universellt erkänt ortodoxt andligt centrum och utsmyckning av staden. Den var i bästa skick fram till första världskriget.
Åren 1936-1943 fanns ett vikariat i Jelgava, vars katedralkyrka var Simeon och Anna Cathedral. Varför biskop Jacob (Karp) för det mesta bodde i Riga [3] .
Katedralen led av förstörelse under det stora fosterländska kriget och under sovjetiskt styre. Efter kriget rekvirerades den och upptogs i listan över lettiska kulturminnen som skyddas av staten. Byggnaden var omgiven av ett staket och togs under lagret av kemiska reagenser. Arkitekten V. M. Shervinsky var engagerad i restaureringen av templet - fram till hans arrestering 1951.
1993-2003 överfördes byggnaden till den ortodoxa församlingen och restaureringen påbörjades . Katedralen restaurerades nästan helt, men på grund av brist på medel var uppgiften att återställa interiören till dess ursprungliga form inte ens satt.
Nu har byggnaden en särskild status - flaggan för det europeiska kulturarvet. På kyrkans klocktorn finns 9 klockor, varav den största väger 830 kg.