Social rörlighet
Social rörlighet är en persons förmåga att förändra sitt sociala skikt . Begreppet social rörlighet är i betydelse nära begreppet socialt lyft eller karriär .
Vetenskaplig definition
Social rörlighet är en förändring av en individ eller grupp av den plats som upptas i den sociala strukturen (social position), som går från ett socialt skikt (klass, grupp) till ett annat (vertikal rörlighet) eller inom samma sociala skikt (horisontell rörlighet). Kraftigt begränsad i ett kast- och godssamhälle ökar den sociala rörligheten avsevärt i ett industrisamhälle .
Horisontell rörlighet
Horisontell mobilitet är en individs övergång från en social grupp till en annan, belägen på samma nivå (exempel: övergång till ett annat religiöst samfund, byte av medborgarskap). Skilj mellan individuell rörlighet - en persons rörelse oberoende av andra, och grupprörlighet - rörelsen sker kollektivt. Dessutom särskiljs geografisk rörlighet - att flytta från en plats till en annan med bibehållen status (exempel: internationell och interregional turism, flytta från stad till by och tillbaka). Som ett slags geografisk rörlighet urskiljs begreppet migration – att flytta från en plats till en annan utan att ändra social status.
Vertikal rörlighet
Vertikal rörlighet är en individs rörelse upp eller ner på karriärstegen.
- Rörlighet uppåt - social lyftning, rörelse uppåt (Till exempel: befordran).
- Rörlighet nedåt - social härkomst, rörelse nedåt (Till exempel: rivning).
Socialt lyft
Socialt lyft är ett begrepp som liknar vertikal rörlighet, men som oftare används i moderna sammanhang där man diskuterar teorin om eliter som ett av medel för rotation av den styrande eliten eller, i ett bredare sammanhang, en förändring av position i den sociala hierarkin , och inte i den officiella [1] . En mer stelbent definition av rotation, som påminner om att sociala hissar fungerar i båda riktningarna, är begreppet lyckohjulet .
Generationsmobilitet
Mobilitet mellan generationerna är en jämförande förändring i social status mellan olika generationer (exempel: sonen till en arbetare blir president).
Intragenerationell mobilitet (social karriär) - en förändring i status inom en generation (exempel: en vändare blir ingenjör, sedan butikschef, sedan fabriksdirektör). Vertikal och horisontell rörlighet påverkas av kön, ålder, födelsetal, dödlighet, befolkningstäthet. Generellt sett är män och unga mer rörliga än kvinnor och äldre. Överbefolkade länder är mer benägna att uppleva konsekvenserna av emigration (omflyttning från ett land till ett annat av ekonomiska, politiska, personliga skäl) än invandring (flytta till en region för permanent eller tillfällig vistelse för medborgare från en annan region). Där födelsetalen är hög är befolkningen yngre och därför mer rörlig och vice versa.
Teorin om social rörlighet
Teorin om social rörlighet av Pitirim Alexandrovich Sorokin .
Gruppmobilitet
Du kan göra karriär ensam eller i grupp. Det finns individuell och grupprörlighet. När det finns kollektiva (kast, stånd, ras, etc.) privilegier eller restriktioner för rörlighet, kan medlemmar av de lägre grupperna försöka organisera ett uppror för att få bort dessa restriktioner och, som grupp, klättra upp för stegen på den sociala stegen. Exempel på gruppmobilitet:
- I det forntida Indien uppnådde brahminernas (präster) varna överlägsenhet över kshatriyas (krigares) varna. Detta är ett exempel på kollektiv uppstigning.
- Bolsjevikerna före oktoberrevolutionen var obetydliga, efter den steg de alla tillsammans till den status som den tsaristiska aristokratin tidigare hade ockuperat. Detta är ett exempel på kollektiv uppstigning.
- Påvens och biskoparnas sociala status har minskat under de senaste tre århundradena. Detta är ett exempel på en kollektiv härkomst.
Mobila och orörliga typer av samhällen.
I en mobil typ av samhälle är graden av vertikal rörlighet mycket hög, och i en fast typ av samhälle är den mycket liten. Ett exempel på det andra slaget är kastsystemet i Indien, även om graden av vertikal rörlighet aldrig är 0, inte ens i det antika Indien. Graden av vertikal rörlighet bör begränsas. På varje "golv" måste det finnas en "sil" som sållar igenom individer, annars kan personer som är olämpliga för denna roll visa sig vara i ledande positioner, och hela samhället kan dö på grund av detta under kriget eller som ett resultat av bristen på reformer. Graden av vertikal rörlighet kan mätas till exempel genom andelen "uppkomlingar" bland makthavare och högre tjänstemän, räknat i procent. Dessa "uppkomlingar" började sin karriär bland de fattiga och slutade som härskare. Sorokin visade skillnaden mellan länder (enligt de tre senaste uppgifterna, naturligtvis, fram till andra hälften av 1900-talet) när det gäller graden av vertikal rörlighet:
- Västromerska riket - 45,6 %
- Östra romerska riket − 27,7 %
- Ryssland före oktoberrevolutionen - 5,5 %
- Frankrike - 3,9 %
- England - 5 %
- USA - 48,3 %
Sikttestning
I vilket samhälle som helst är det många som vill upp, men få lyckas nå detta mål, eftersom detta förhindras av "silarna" på varje nivå i den sociala hierarkin. När en person kommer för att få ett jobb utvärderas han enligt flera kriterier:
- familjebakgrund. En bra familj kan ge sitt barn en god ärftlighet och en bra utbildningsnivå. I praktiken tillämpades detta kriterium i Sparta, antikens Rom, Assyrien, Egypten, antikens Indien och Kina, där sonen ärvde sin fars status och yrke. Den moderna familjen är instabil, därför börjar normen idag ta form för att utvärdera en person inte efter familjeursprung, utan efter personliga egenskaper. Till och med Peter I i Ryssland införde en rangtabell , enligt vilken befordran inte berodde på "ras", utan på personliga meriter.
- Utbildningsnivån. Skolans funktion är inte bara att ”injicera” kunskap, utan också att med hjälp av undersökningar och observationer avgöra vem som är begåvad och inte, för att sålla bort det senare.
Yrkesorganisationer dubbelkontrollerar överensstämmelsen med en persons förmågor med en ingång i ett utbildningsdiplom, de testar de specifika egenskaperna hos människor: en röst för en sångare, styrka för en brottare, etc. På jobbet blir varje dag och varje timme ett prov för yrkesmässig lämplighet för en person. Detta test kan anses vara slutgiltigt.
Vad leder till överproduktion eller underproduktion av eliten?
Det finns ett optimalt förhållande mellan antalet personer i eliten och den totala befolkningen. En överproduktion av antalet människor i eliten leder till ett inbördeskrig eller revolution. Till exempel hade sultanen i Turkiet ett stort harem och många söner som hänsynslöst började förgöra varandra efter sultanens död i kampen om tronen . Elitens överproduktion i det moderna samhället leder till att förlorarna från eliten börjar organisera underjordiska organisationer för att organisera ett väpnat maktövertagande.
Elitens underproduktion på grund av den låga födelsetalen bland de övre skikten leder till att man måste ge några av elitpositionerna till personer som inte klarat urvalet. Detta orsakar social instabilitet och djupa motsättningar inom eliten mellan "degenererade" och "uppkomlingar". En alltför strikt kontroll i valet av eliten leder ofta till ett fullständigt stopp för "hissarna", till elitens degeneration och till den "omstörtande" aktiviteten hos lågt rankade härskare genom kallelse, som inte kan göra en juridisk karriär och söka att fysiskt förstöra de "degenererade" och ta deras elitpositioner.
Lista över hissar för social rörlighet
Valet av hiss (kanal) för social rörlighet är av stor betydelse vid val av yrke och vid val av personal. Sorokin namngav åtta hissar för vertikal rörlighet, som människor flyttar upp eller ner för trappan på den sociala stegen under sin personliga karriär:
- Armé . 36 romerska kejsare ( Julius Caesar , Octavian Augustus , etc.) av 92 uppnådde sin position genom militärtjänst. 12 bysantinska kejsare av 65 uppnådde sin status av samma anledning.
- Religiösa organisationer . Betydelsen av denna hiss nådde sin zenit under medeltiden. Gregorius VII (påven) 1077 avsatte, förödmjukade och exkommunicerade den helige romerske kejsaren Henrik IV . Av de 144 påvarna var 28 av enkelt ursprung, 27 kom från medelklassen. Institutionen för celibat förbjöd katolska präster att gifta sig och få barn, därför, efter deras död, ockuperades de lediga positionerna av nya människor, vilket förhindrade bildandet av en ärftlig oligarki och påskyndade processen med vertikal rörlighet. Profeten Muhammed var först en enkel köpman, och blev sedan härskare över Arabien.
- Skola och vetenskapliga organisationer . I det antika Kina var skolan den viktigaste hissen i samhället. Enligt Konfucius rekommendationer byggdes ett system för utbildningsurval (selektion). Skolor var öppna för alla klasser, de bästa eleverna överfördes till högre skolor och sedan till universitet, därifrån kom de bästa eleverna in i regeringen och till de högsta statliga och militära posterna. Det fanns ingen ärftlig aristokrati. Mandarinregeringen i Kina var en regering av intellektuella som visste hur man skriver litterära kompositioner, men som inte förstod affärer och inte visste hur man skulle slåss, så Kina blev mer än en gång ett lätt byte för nomader (mongoler och manchuer) och europeiska kolonisatörer . I det moderna samhället bör näringslivet och politiken vara de viktigaste hissarna. Skolhissen var också av stor betydelse i Turkiet under Suleiman den storartade (1522-1566), då begåvade barn från hela landet skickades till specialskolor, sedan till janitsjarkåren och sedan till vakterna och statsapparaten. I det antika Indien hade de lägre kasterna inte rätt att få utbildning, det vill säga skolhissen rörde sig bara längs de övre våningarna. Idag i USA kan man inte ha ett offentligt ämbete utan en universitetsexamen. Av de 829 brittiska genierna var 71 söner till okvalificerade arbetare. 4% av de ryska akademikerna kom från bönderna, till exempel Lomonosov .
- Politiskt lyft , dvs regeringsgrupper och partier.
- Art . Bland de mest kända franska författarna var 13 % från arbetsmiljön.
- Press , tv , radio . Tidningar och tv kan ge publicitet och marknadsföring.
- Ekonomiska organisationer . Ackumulering av rikedom är den mest tillförlitliga vägen till toppen i villkoren för efterlevnad av lagen, under förhållanden av sociala katastrofer kan rikedom lätt tas bort. Den fattiga aristokraten kan inte upprätthålla social prestige, även om han förblir ägaren till titeln, förlorar den fattiga nouveau riche absolut allt. I det antika Rom hade sådana rika företagsamma slavar som Trimalchio , Palladius, Narcissus stort inflytande. Kung Jugurtha av Numidia , genom att muta Roms tjänstemän, sökte stöd från Rom i sin kamp om tronen i slutet av 200-talet. före Kristus e. Fördriven, till slut, från Rom, kallade han den "eviga" staden en korrupt stad: "Du kunde köpas allt om det fanns en köpare." R. Gretton skrev om framväxten av den engelska bourgeoisin: förstörde och ruinerade varandra, medelklassen gick uppför och samlade på sig rikedomar. Som ett resultat vaknade nationen en gång och såg nya mästare. Medelklassen använde pengar för att köpa alla önskade titlar och privilegier.
- Familj och äktenskap . Enligt antik romersk lag, om en fri kvinna gifte sig med en slav, blev hennes barn slavar, son till en slav och en fri man blev slav. Idag finns det en "dragkraft" mellan rika brudar och fattiga aristokrater, när i händelse av äktenskap båda parter får ömsesidig nytta: bruden får titeln och brudgummen får rikedom.
Se även
Anteckningar
- ↑ Grigoriev L. M. Eliter och medelklassen // Socialpolitik: expertis, rekommendationer, recensioner. - 2011. - Nr 13. - P. 87-110.
Litteratur
på ryska- Social rörlighet i ett allt mer komplext samhälle: objektiva och subjektiva aspekter: monografi / VV Semyonova et al.; resp. ed. V.V. Semyonova , M.F. Chernysh , P.E. Sushko FNISC RAS . — M.: FNISTs RAS , 2019. — 512 sid. ISBN 978-5-89697-307-2
- Social stratifiering och mobilitet. // Sorokin P. A. Man. Civilisation. Samhälle. / Allmänning red., komp. och förord, sid. 5-24, A. Yu. Sogomonova . — M.: Politizdat , 1992. — 543 sid. (Tänkare från XX-talet). ISBN 5-250-01297-3
- Social rörlighet // Den senaste filosofiska ordboken / Kap. vetenskaplig ed. och komp. A. A. Gritsanov . - Minsk: Förlag V. M. Skakun, 1999. - 877 sid. ISBN 985-6235-17-0
- Sorokin R.A. Social och kulturell rörlighet. - N. Y. - L. , 1927.
- Glas DVSocial rörlighet i Storbritannien. - L. : Routledge & Kegan Paul Ltd , 1954. - 412 sid.
 Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||