Sociobiologi

Sociobiologi (från socio- och biologi ) är en tvärvetenskaplig vetenskap , bildad i föreningspunkten mellan flera vetenskapliga discipliner. Sociobiologi försöker förklara levande varelsers sociala beteende i termer av en uppsättning vissa fördelar som utvecklats under evolutionens gång . Vetenskapen ses ofta som en utlöpare av biologi och sociologi . Samtidigt skär forskningsområdet sociobiologi med studiet av evolutionsteorier, zoologi , genetik , arkeologi och andra discipliner. Inom området sociala discipliner ligger sociobiologin näraevolutionär psykologi och använder beteendeteorins verktyg .

Ibland kallas sociobiologi också för biosociologi, vilket i allmänhet inte är helt korrekt och inte på något sätt överensstämmer med den existerande litteraturen och den terminologi som är accepterad i världen.

Historik

Sociobiologi visade sig vara en av de mest tvetydiga och kontroversiella vetenskapliga disciplinerna under andra hälften av 1900-talet . Det hela började 1975 med publiceringen av entomologen Edward Wilsons bok Sociobiology: The New Synthesis . Boken var det första försöket att förklara sådana typer av socialt beteende hos djur (främst myror, eftersom detta var Wilsons specialitet) som altruism , aggression , etc. med hjälp av evolutionära mekanismer. I den här boken handlade bara det sista kapitlet om mänskligt beteende. Wilson skulle senare skriva boken On Human Nature (en sociobiologi om mänskligt beteende). Den här boken gav författaren ett Pulitzerpris .

Sociobiologisk teori

Den sociobiologiska teorin om människan bygger på teorin om genetisk-kulturell evolution , det vill säga på teserna att mänsklighetens utveckling bygger på en återkopplingsslinga. Vissa samhällen överlever, andra dör och naturligt urval sker på tre nivåer: individuell, sexuell, grupp.

Sociobiologer tror att mänskligt beteende, liksom djurens, till viss del kan förklaras som ett resultat av naturligt urval . Tillämpningen av kategorierna av evolutionsteorin, och i synnerhet begreppet naturligt urval, kritiseras, eftersom kultur anses vara den dominerande kraften i mänskligt beteende .

I modern sociobiologi finns det trender (Dual inheritance theory (DIT)) eller teorin om gen-kulturell sam-evolution (gen-kultur-sam-evolution)), som försöker betrakta kultur i termer av evolutionsteorin. Cavalli-Sforza och Boyd-Richerson tillämpade modellen för evolutionär biologi på arvet av egenskaper och egenskaper hos en kultur. Dessa studier blev grunden för teorin om kulturellt arv (kulturell överföring). [ett]

Sociobiologer försöker hitta en rationell förklaring till beteende som ett resultat av trycket från naturligt urval i historien om artens bildande och utveckling. Individuella ärftliga fördelar som mål för naturligt urval kan dock inte alltid förklara uppkomsten av sociala beteendemönster. Evolution genomförs också genom gruppval . Förklaringen av de mekanismer som ansvarar för gruppurval baseras på spelteorins metodik . Gruppurval kan förklara uppkomsten av altruistiska beteenden som ett resultat av naturligt urval. Inom sociobiologi accepteras socialt beteende initialt som en sociobiologisk hypotes baserad på sökandet efter en viss evolutionärt stabil strategi som motsvarar det observerade beteendet.

Anmärkningsvärda sociobiologer

Kritik

Mycket av kritiken mot sociobiologin ligger mer inom området bred social och politisk diskussion än i direkt vetenskaplig debatt. Ofta hänvisar motståndare till sociobiologi till det faktum att denna vetenskap är grunden för socialdarwinism .

Kritiker av sociobiologi

Anteckningar

  1. Cavalli-Sfornza, L. och M. Feldman. 1981. Kulturell överföring och evolution: A Quantitative Approach. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.

Litteratur

På ryska

På främmande språk

Länkar