Andrey Srebryansky | |
---|---|
Födelsedatum | 1809 |
Födelseort | sl. Buturlinovka , Bobrovsky Uyezd , Voronezh Governorate |
Dödsdatum | 3 augusti 1838 |
En plats för döden | Kozlovka , Bobrovsky Uyezd , Voronezh Governorate |
Medborgarskap | ryska imperiet |
Ockupation | författare , poet |
Riktning | romantik |
Verkens språk | ryska |
Jobbar på Wikisource |
Andrei Porfirievich Srebryansky ( Serebryansky ; 1809 , byn Buturlinovka , Bobrovsky-distriktet , Voronezh-provinsen - 3 augusti 1838 , byn Kozlovka, Bobrovsky-distriktet , Voronezh-provinsen ) - Rysk poet , filosof, kritiker. Mest känd som en nära vän och mentor till Alexei Koltsov .
I A. P. Serebryanskys poetiska verk finns det en korsning av olika "poetiker", karakteristiska för kritiska epoker i litteraturen: klassisk, sentimental-romantisk, folklore.
Enligt modern forskning föddes han i byn Buturlinovka ( Bobrovsky-distriktet , Voronezh-provinsen ) 1809 , även om i olika forskares verk varierar året för poetens födelse inom fyra år: 1808-1811. Han var den äldste sonen till byprästen, Porfiry Srebryansky, som sedan flyttade till byn Kozlovka, Bobrovsky-distriktet. Det fanns ytterligare tre söner och en dotter i familjen.
Lite är känt om poetens barn- och ungdomsår [1] . I september 1825, vid sexton års ålder, gick han in på Voronezh Theological Seminary och studerade där till 1831. Där började han skriva poesi och blev snabbt centrum för seminariets litterära krets, och visade sig som kapabel, känslig, känslomässig och tydligt utmärkande av graden av poetisk talang [2] .
VinSnabba som vågorna är våra livs dagar,
Vad är en timme, vår väg till graven är kortare.
Låt oss skumma glasen med en bärnstensfärgad ström!
Och vår glädjestund är kort och kär!
Framtiden är mörk, som höstnätter,
Det förflutna förgår för oss för alltid;
Fånga protokollet av strömmen snabbt,
Hur vet du vad som finns kvar för oss framåt?
Om du dör, kommer de att begrava dig, som om du inte vore i världen;
Om du ruttnar, kommer du inte att stiga till vänners samtal;
Fullare, fylligare än glömskan är bägaren!
Och vår glädjestund är kort och kär.
Av lärarna uppskattade Srebryansky mest professor Platon Stavrov, som läste filosofi på seminariet. Stavrov var allmänt medveten om moderna filosofiska system och trender, även om han själv föredrog 1700-talets upplysning. En av Stavrovs elever, E. Svetozarov, mindes att han var särskilt nära Serebryansky. Serebryansky tillägnade till och med sin dikt "Odödlighet" till Stavrov [3] .
1827 eller 1828, som elev i fjärde klass, träffade han den blivande poeten Alexei Koltsov . Det hände när ett sällskap av seminarister tillbringade tid i en förortslund, som då liksom var en Voronezh-park. Koltsov, som kom dit, berömde N. G. Kurganovs " Pismovnik " , en bok som var en blandning av en lärobok, en encyklopedisk ordbok, en diktsamling och en samling anekdoter. Från seminariets höjder verkade antagligen beröm från en ung prasols läppar till en så "låg" läsning naiv och möttes med skratt. Oväntat tog Serebryansky Koltsovs sida och började också berömma Pismovnik i mer och mer entusiastiska toner. Slutligen stod det klart att Serebryanskys växande entusiasm för detta inte var något annat än en komisk figur. Ändå var deras bekantskap fixad och förvandlades lite senare till vänskap. Srebryansky introducerade Koltsov till sin krets. Även om Srebrjanskij och Koltsov var jämnåriga, blev den mer utbildade Srebyansky omedelbart Koltsovs handledare, liksom en läsare, kritiker och redaktör för hans poesi. Srebrjanskij blev inte begränsad till litteraturen och blev Koltsovs lärare även i termer av världsbild [4] . Den känslomässiga, lättpåverkade Serebryansky kunde inte låta bli att introducera Koltsov för idéerna och informationen som han fick av sin seminarieprofessor, och försökte till och med transkribera den till vers [5] . Som Koltsov senare skrev till Belinsky: ”Tillsammans växte vi upp med honom, läste Shakespeare tillsammans, tänkte, argumenterade. Och jag var skyldig honom så mycket, han skämde bort mig för mycket” [6] .
1830 skrev Srebryansky dikten Immortality. Dikten var rent filosofisk, inte bara i den meningen att den löste varandes filosofiska problem, utan löste dem också helt spekulativt, om än i rimmad form. Idén om odödlighet bevisades logiskt i de tre delarna som utgjorde dikten: "Evighetens presentiment, eller själens fröjd vid vårens början"; "En sångare vid Karamzins grav med den vanliga tanken på döden"; "En sångare med en indignerad själ under kvällens dystra himmel" [3] . Dikten gjorde succé bland seminaristerna. Efter att ha läst "Odödlighet" böjde en av deltagarna bokstavligen jordiskt för poetens fötter. Många, även om de är motsägelsefulla, har bevarats om offentliga seminarieläsningar av dikten i närvaro av "personer" och biskopen själv [3] (vid den tiden var han Anthony (Smirnitsky) ).
I augusti 1831 lämnade A.P. Serebryansky seminariet på toppen av sin ära, vägledd, som han själv skrev, "av den oumbärliga avsikten att gå in i en sekulär rang och fördelarna med utbildning." Därefter, i brev till sin bror Vasily, erkänner han att han ångrar tiden som spenderats i det, vilket gav ett "sediment av melankoli" till hans själ, vilket bröt hans redan inte goda hälsa [1] . Samtidigt, som noterats av historikern vid Voronezh Theological Seminary P. V. Nikolsky, förblev Srebryanskys litterära krets i seminariernas minne under lång tid och gav riktning åt deras efterföljande litterära företag [7] .
Avskedad från seminariet till den filologiska avdelningen vid Moskvas universitet studerade han inte där på grund av sjukdom, och ett år senare, som V. G. Belinsky skriver, valde han en läkares karriär för att inte misströsta i framtiden, åtminstone i framtiden. en bit bröd och gick in i Moskvas medicinsk-kirurgiska akademi . Åren 1832-1833 och 1834-1836 studerade Andrei Serebryansky vid akademin med ett uppehåll på grund av både en hälsorubbning och sannolikt deltagande i studentupplopp, för vilket, enligt G. Dorokhov, som studerade den perioden av poetens liv på grund av arkivdata, innan han "stängde dörrarna till skolplatser och hotade åtal", men, återigen inskriven i kursen, visar "utmärkt framgång" och "goda seder" [1] .
Vid den här tiden åtföljdes han av ett antal förluster - rekryteringen av sin äldre bror, döden av hans älskade lärare P.I. Stavrov (1833), döden av hans far, hans älskade. Förverkligandet av ouppfyllelsen av förhoppningar visar sig vara en katastrof för honom, liksom för den kreativa naturen: i huvudstaden finner han ingen tillämpning för sin talang, han förstår meningslösheten i ansträngningar för att övervinna fattigdom och bryta ut i människor; försök att genomföra sina planer stöter på oöverstigliga hinder förknippade med fattigdom och sjukdom. Samtida noterade i Andrei Serebryansky skepticism och pessimism som växte sig starkare under åren [1] .
1836 överfördes Andrey Porfiryevich till St. Petersburg Medical and Surgical Academy, visade goda akademiska prestationer och flyttade till det sista året. Men ännu större begränsningar av pengar och frekventa vistelser på kliniker tvingar mig att sluta studera [1] . I januari 1838 lämnade Srebrjanskij in ett avskedsbrev. "På grund av den extrema utmattningen av styrka från en långvarig sjukdom vågar jag inte längre tänka på att fortsätta mina medicinska studier, särskilt inte på deras framgångsrika slutförande", står det i uppropet. Med Koltsovs pengar körde han hem och dog där den 3 augusti 1838 [8] .
Med undantag för artikeln "Tankar om musik", publicerad i tidskriften " Moscow Observer " (1838. - Nr. 5. - S. 5-14) några månader före poetens död, publicerades hans verk inte under hans livstid. Vissarion Belinsky, som publicerade Koltsovs verk, inkluderade "Tankar om musik" i publikationen: "I form av ett bilaga beslutade vi, i samlingen av Koltsovs dikter, att skriva ut" Tankar om musik ", en artikel av hans vän Serebryansky. Detta är det enda litterära monumentet kvar efter Serebryansky, begravt i en föga känd och dessutom redan gammal tidskrift. Vi är säkra på att Serebryanskys förhållande till Koltsov, liksom förtjänsterna med artikeln, som i sig är så lik ett musikstycke, fullt ut motiverar dess placering i Koltsovs verkbok .
Av det han skrev var det bara oden "Odödlighet" (1830) och en liten anteckningsbok med hans dikter i handskriven form som överlevde i tryckt form - balladen "Aliy, den olyckliga sångaren (erfarenhet av berättande poesi)" och "Ode till vänskapen" anses förlorad. "Koltsovs dikter, korrigerade av Serebryansky" brann ner, korrespondensen från båda poeterna gick förlorad [10] .
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |