Filosofen Teresa

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 19 juni 2019; kontroller kräver 4 redigeringar .
Filosofen Teresa
Thérèse philosophe ou mémoires pour servir a l'histoire du Père Dirrag et de Mademoiselle Eradice
Genre roman
Författare Jean-Baptiste Boyer d'Argent
Originalspråk franska
skrivdatum inte tidigare än 1747
Datum för första publicering 1748
Wikisources logotyp Verkets text i Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Thérèse philosophe ( franska:  Thérèse philosophe ) är en fransk erotisk roman som först publicerades anonymt 1748 . Det var mycket populärt på 1700- och 1800-talen . De flesta moderna forskare tillskriver romanen till markisen d'Argens [1] [2] . Romanen översattes till ryska 1991 och tillskrevs markisen de Sade [3] . Samtidigt utnämnde de Sade själv (han föddes 1740 och, om bara av denna anledning, inte kunde ha varit författaren till boken) i sin "History of Juliette" helt definitivt d'Argent som författare till "Thérèse".

Plot

Romanen är uppbyggd i form av Teresas bekännelse, redan vid sju års ålder upplevde hon "köttets kallelse" ( onani , barnslig voyeurism ). Vid elva års ålder placeras hon i ett kapucinerkloster , hon är full av fromhet - "du kommer att bli ett helgon", säger biktfadern till henne. Teresa börjar filosofera, hon plågas av två passioner - uppriktig kärlek till Herren och köttets nöjen. Hennes hälsa undermineras, hennes mamma tar henne från klostret och sätter henne under prästen Dirrags vård. Teresa bevittnar en kärleksscen mellan den satyrliknande Dyrrag och den ångerfulla Eradika; scenen börjar med syndarens flagellation med "den helige Franciskus sträng " och slutar med samlag. Teresa upplever återigen ensamma köttsliga nöjen. Nästa del av romanen ägnas huvudsakligen åt filosofiska samtal (om religion, heder och sex) av Abbé T. och hans älskade fru S. Teresa lyssnar på historien om kurtisanen Boilelorier; träffar greve H. på Operan, som tänder hennes sinnlighet med passande bilder och böcker och blir hennes känsliga och uppmärksamma (graviditetsskydd) älskare.

Den verkliga grunden

Romanen använder historien som rörde upp Provence , och sedan hela Frankrike, som hände 1731 . I Toulon förför jesuiten Jean-Baptiste Girard en tjugoårig from (till fanatism) jungfru Marie-Catherine Cadière . Rättegången mot Girard, som riskerade sitt huvud, som ägde rum under stormigt ackompanjemang av pamfletter och satirblad, slutar med jesuitens rättfärdigande; han återvänder till sin hemstad Dol och ger ett par år senare sin själ till Gud. Författaren till romanen använder sig av anagram : Dirrag = Girard, Eradika = Kadier.

Bokens öde

Den första tryckningen av Teresa beslagtogs av polisen den 1 februari 1749 (det är möjligt att boken redan hade cirkulerat i manuskript). Redan 1750 publicerades en kopia i Haag - "Anti-Teresa, eller Juliette the Philosopher", som innehöll kritik av den överdrivna "otygligheten" hos "Teresa". Före seklets slut fanns det ytterligare ett tjugotal upplagor av Teresa; 1822 års upplaga förbjöds , förlaget fick två månaders fängelse. 2008 gavs boken ut i fickupplaga [4] .

Genre

Boken hålls i traditionen av " uppfostringsromanen ", och inläggsromanen om Boileaurier är i en pikaresk romans anda . Filosofen Thérèse föregriper utan tvekan markis de Sades prosa, särskilt filosofin i Boudoir, och ekar Diderots Obetydliga skatter och filosofiska brev (som boken ibland har tillskrivits).

Ideologisk bakgrund

Författaren till "Teresa" stod på materialismens och totala determinismens positioner och bekräftar passionernas primära roll, som en person inte kan kämpa mot. Idéer om gott och ont är relativa, har ingenting med det kristna absoluta att göra och har utvecklats av människor för att bevara den existerande samhällsordningen. När D'Argent tolkade problemet med att bryta sociala normer på ett sekulärt sätt, förutsåg han Cesare Beccarias och Holbachs idéer .

Intressanta fakta

Dessutom introducerade hon mig för Hortense, som var en mycket anmärkningsvärd kvinna på sitt sätt och kallades Thérèse-filosofi i vår krets...

- [5]

Anteckningar

  1. ↑ Jean-Pierre Cavaille. Thérèse et Louise, ou le plaisir sous la contrainte . Hämtad 4 juni 2010. Arkiverad från originalet 12 mars 2010.
  2. ↑ Pigeard de Gurbert, Guillaume: Où l'on reparle de l'attribution de Thérèse philosophe au marquis d'Argens.// La Lettre clandestine, nr 9 (2000), sid. 195-200.
  3. ↑ Markis de Sade. Filosofi i boudoaren. Teresa är en filosof. - RIA "ÖST-VÄST", Moscow Worker, 1991. - 288 s. — ISBN 5-239-01386-1 .
  4. ↑ Thérèse philosophe, Jean-Baptiste De Boyer Argens tous les livres à la Fnac . Hämtad 4 juni 2010. Arkiverad från originalet 7 december 2011.
  5. ↑ F. M. Dostojevskij. spelare . Hämtad 4 juni 2010. Arkiverad från originalet 4 februari 2010.
  6. ↑ School of Dramatic Art :: Press "Anatoly Vasilyev höll inte med Paris  (otillgänglig länk)
  7. ↑ Therese filosofi: L'esprit de l'escalier . Hämtad 4 juni 2010. Arkiverad från originalet 22 februari 2008.
  8. ↑ Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 4 juni 2010. Arkiverad från originalet 16 oktober 2007. 

Litteratur