Tinia (gud)

Tinia ( Tinia ), även Tin ( Tin ) och Tins ( Tins ) - gudomen för det etruskiska panteonet, himlens högsta gud, åskan, mannen till Uni , fadern till Menrva.

Namnet Tinia är av etruskiskt ursprung [1] . Mark Terentius Varro kallade Tinia för etruskernas högsta gudom för "deus Etruriae princeps". Tinia tillhör skiktet av gudar av etruskiskt ursprung, tillsammans med Veia, Turan, etc.

På många sätt korrelerar Tinia med den grekiska Zeus och den romerska Jupiter , även om den har sina egna egenskaper.

Attribut

Tinias främsta attribut är blixtarna som han håller i sina händer. Etruskerna urskiljde 11 typer av blixtar, varav tre kontrolleras av Tinia. Tinia kunde använda två typer av blixtar efter eget gottfinnande: bringa lycka och varning, för att applicera den tredje typen av blixt, förstöra, behövde han få tillstånd från rådet av 12 gudar, kallat Dei involuti . På bronsspeglar kan man ofta se Tinia hålla ett gäng blixtar i händerna.

Funktioner

Namnet Tinia hör till lagret av etruskiska namn och kommer från det etruskiska tennet , som betyder dag [2] . Detta bekräftar den första associeringen av denna gudom med dagsljus.

Tinia var etruskernas högsta åskgud. Tinia agerade som himlens herre och kontrollerade inte alla typer av blixtar på egen hand. Från 500-talet f.Kr e. Tinia stod i spetsen för den etruskiska pantheonen. Också Tinia i triaden Tinia- Uni -Menrva fungerar som en gudfader.

Tillsammans med åskgudens funktioner och vädrets herre spelade Tinia också rollen som en chtonisk gudom förknippad med fertilitet och livet efter detta [1] . I denna egenskap konkurrerade Tinia med, eller gick delvis samman med, gudomen Vertumn, som är av kursivt ursprung.

Bild och inskriptioner

En viktig arkeologisk källa för namnet Tinia är en bronslever från Piacenza , där 4 regioner är tilldelade honom. Hittade ofta inskriptioner till Tinys ära på votivföremål. Den mest kända av dessa kan kallas Chimeran från Arezzo . På hennes främre högra ben finns en inskription som lyder TINSCVIL, det vill säga "gåva till Tin" [2] .

Bilder av Tinia finns på bronsspeglar, där han presenteras i scener som motsvarar myterna om Zeus [3] . Inledningsvis, före helleniseringen av den italienska regionen, avbildades Tinia som en ung man utan skägg (en karakteristisk bild av vegetativa gudar), från och med 500-talet förändras hans bild mot en äldre man med ett tjockt och magnifik skägg, motsvarande till grekiske Zeus. Samtidigt börjar processen att överföra myterna förknippade med Zeus till Tinia.

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Nancy Thomson de Grummond, Erika Simon . Etruskernas religion. — University of Texas Press, 2009.
2. ↑ 1 2 Giuliano Bonfante, Larissa Bonfante . Det etruskiska språket: en introduktion. — Manchester University Press, 2002
3. ↑ Larissa Bonfante. Etruskiskt liv och efterlivet: En handbok i etruskiska studier. — Wayne State University Press, 1986.

Litteratur

• Larissa Bonfante. Etruskiskt liv och efterlivet: En handbok i etruskiska studier. — Wayne State University Press, 1986
• Nancy Thomson de Grummond . Etruskisk myt, helig historia och legend. — UPenn Museum of Archaeology, 2006
• Nancy Thomson de Grummond, Erika Simon . Etruskernas religion. — University of Texas Press, 2009
• Johann Figl . Handbuch Religionswissenschaft: Religionen und ihre zentralen Themen. — Vandenhoeck & Ruprecht, 2003
• W. von Bartels . Die Etruskische Bkonzeleber von Piacenza: In Ihrer Symbolischen Bedeutung. — Springer-Verlag, 1910
• Giuliano Bonfante, Larissa Bonfante . Det etruskiska språket: en introduktion. — Manchester University Press, 2002

Ordböcker och uppslagsverk	Stor dansk Britannica (online) Treccani
I bibliografiska kataloger	SUDOC : 240730801 VIAF : 2929157583879133970005 WorldCat VIAF : 2929157583879133970005