Tikhon av Kaluga (Medynsky) (i världen - Uvarov , ca 1400, Kiev , Storfurstendömet Litauen - 29 juni 1492 , Tikhonov Hermitage, Storfurstendömet Moskva ) - hegumen , grundare av klostret Tikhonov Eremitage . Pastor , helgon för den ryska ortodoxa kyrkan , eremit , stilit , vars minne firas den 29 juni (16 juni enligt gammal stil). I början av 1900-talet var han ett av de mest vördade helgonen i Ryssland.
| Tikhon av Kaluga | |
|---|---|
| Namn i världen | förmodligen Uvarov |
| Föddes |
OK. 1400 Kiev , Storfurstendömet Litauen |
| dog |
29 juni 1492 Dormition Tikhonov Hermitage , ryska staten |
| klosternamn | Tikhon |
| vördade | i ortodoxin |
| Glorifierad | 1551, Stoglavs katedral |
| i ansiktet | högvördig |
| huvudhelgedom | reliker i Tikhonovöknen |
| Minnesdagen | 29 juni - död |
| Attribut | Jätteek, schema |
| Förfaranden | grunden för Tikhonovöknen |
| askes |
eremitism pilgrimsfärd snabb |
Munken Tikhon, underverkaren i Kaluga, är en stor asket från 1400-talet. Hans bedrifter kan jämföras med de egyptiska eremitmunkarnas bedrifter - klosterväsendets pionjärer. Han var från "de ryska städernas moder" Kiev och föddes i början av 1400-talet. I världen bar han förmodligen efternamnet Uvarov. I sin ungdom beslutade det framtida helgonet att lämna allt världsligt och bli en munk . Han lämnade sitt föräldrahem och gick till Chudov-klostret i Moskva. Detta kloster grundades 1365 av den helige Alexy av Moskva . Den unge mannen fick en munk med namnet Tikhon för att hedra St. Tikhon av Amaphunt .
Den helige munken ville ytterligare förvärra sitt liv och tillbringa det med Gud i bön, och lämnade Kreml-klostret för ett eremitage. Arbetsplatsen för munken blev de täta skogarna i Maloyaroslavets furstendöme . Han slog sig ner på högra stranden av floden Vepreika , 20 kilometer från Kaluga och 17 kilometer från Medyn . Därför helgonförklarades ursprungligen som munken Tikhon av Medyn. Bostaden för honom var hålet i en gigantisk ek, där den äldre bodde i 17 år. Denna förfallna ek förvarades i klostret St. Tikhon fram till 1918, då de sovjetiska myndigheterna rev kapellet med eken. Vid källan till floden Vepreyka (det nuvarande klostret "Life-Giving Spring") grävde Tikhon en "brunn" med heligt vatten. Han åt vad naturen gav honom: bär, rötter ... Han drack heligt vatten från en källa som grävts av honom. I dessa Kaluga-skogar fanns det många galtar och björnar, men inte ens de skadade eremiten. Så småningom började folk strömma till den äldre. Många av dem blev kvar hos munken och blev senare hans lärjungar. Sålunda bildades i en tät, gigantisk skog ett litet klostersamhälle.
Dessa länder, där den helige eremiten utförde sina bedrifter, ägdes av den stolte prinsen Jaroslav Vladimirovich (eller Vasilij Jaroslavich , barnbarn till Vladimir den Modige ). När han jagade i dessa skogar såg han en bedjande munk i en ek med några människor. Prinsen beordrade munken att gå och i ilska slog han honom på kinden med en piska. I det ögonblicket förvandlades hans hand till sten. Prins Jaroslav (Vasilij) insåg att detta var Guds straff för honom, och att en stor asket stod framför honom. Han började tigga Tikhon om helande. Genom den helige äldstes böner blev prinsen helad. Detta var det första nedtecknade miraklet som utfördes genom böner från St. Tikhon av Kaluga.
Efter det här avsnittet blev Tikhon den andlige fadern och mentorn till prins Vasily. Prinsens inställning till klosterväsendet förändrades, och byggandet av ett kloster började på hans bekostnad . Det hade två tempel: det huvudsakliga - för att hedra antagandet och för att hedra de tre ekumeniska hierarkerna . En by bildades runt klostret - Tikhonova Sloboda (nu byn Leo Tolstoy ). Munken Tikhon tog alltid på sig de mest extrema gärningarna. Han åkte till Moskva för att få rang av Hegumen . Tikhon hade många gåvor, inklusive klärvoajans , mirakel och helande . Om munken Tikhons utseende av Kaluga har ett vittnesbörd bevarats i "Iconic Original", daterat den 10 april:
"Vår vördnadsvärd far Tikhon, chef för klostret Theotokos, till och med i Kaluga, med en likhet som en nad, ett skägg som Vlasiev, klosterkläder och i ett schema."
Det är intressant att ikonmålningsbilden av St Tikhon sammanfaller med beskrivningen av detta helgons utseende, inspelad 1842 från orden från en bondekvinna Alexandra Zhalnova. Denna sjuka kvinna, som var förlamad i 12 år, låg på sängen och såg aldrig ikonen för Tikhon av Kaluga. På kvällen före munkens minnesdag visade han sig själv för en bondkvinna. Hon såg en gammal man gå mot henne, inte lång, smal, med ett litet grått skägg. Han var klädd i en svart klosterrock. På hans huvud finns en schemat hjärtmuskel med broderade gröna kors. Den äldste helade den förlamade kvinnan och berättade för henne att han hette Tikhon den pastor och att han bodde 17 mil från Kaluga.
Att stå på Ugrafloden 1480 markerade för Ryssland en fullständig befrielse från det mongoliska oket . Innan striden med trupperna från Khan från den stora horden Akhmat kom storhertig Ivan III för att välsigna munken Tikhon. Denna händelse liknar vad som hände för exakt 100 år sedan innan detta - Dmitrij Donskojs välsignelse från Sergius av Radonezh . Tikhon av Kaluga kallas en elev av lärjungarna till Sergius av Radonezh. Under striden gjorde helgonet och bröderna processioner av korset , kommunicerade och begravde soldaterna. Några hjälpte armén att bekämpa fienden. Dessa händelser skildras i verk av konstnären Pavel Ryzhenko . Nu på platsen för striden finns en skiss till ära av Vladimir-ikonen för Guds moder, där det finns ett museum-diorama "The Great Standing on the Ugra" . I kyrkan firas denna händelse den 6 juli - samtidigt med Vladimir-ikonen .
Den 29 juni 1492 reste munken Tikhon i fred till Herren och accepterade det stora schemat . Han helgonförklarades vid Stoglavrådet 1551 av Metropolitan Macarius . Saint Tikhon hjälpte i hög grad förlamade och demonbesatta människor. Hans minne firas den 29 juni, dagen för helgonets vila. På ikoner är Tikhon alltid avbildad när han ber i en ek i schemoniska dräkter .
Av munken Tikhons lärjungar blev munken Nicephorus av Kaluga , som blev den andra hegumen i Tikhon-klostret, mest känd . Det är känt om honom att han år 1500 blev grundaren av klostret "Frälsaren på Ugra" i Vorotynsk . Nicephorus dog 1506 i Tikhonovöknen. Munken Nikifor firades på en plats med sin lärare - den 29 juni. Dessutom firas en annan högtid för St. Nicephorus i Vorotynsky-klostret - 2 maj.
Relikerna från St. Tikhon hittades på 1500-talet och låg i en helgedom i klostrets Dormition-kyrka. 1610, under invasionen av polackerna , brändes klostret ner, och bröderna fick gå in i skogen. Helgonets liv gick förlorat, och hans reliker begravdes under tre hierarkernas valv. För närvarande är hans reliker under valvet av den underjordiska Tikhonovsky-kyrkan i Transfiguration Cathedral , byggd på platsen för Three Saints Church.
Även under hans livstid, genom helgonets böner, utfördes mirakel. Särskilt många mirakel utfördes på 1800-talet. Nu har klostret en samling av helgonets mirakel.
Några livsmirakel- läkning av prins Yaroslavs (eller Vasilij ) hand (XV-talet)
- förutsägelse om seger i Standing on the Eel (1480)
Några mirakel efter döden- räddning av Kaluga från förödelse av fransmännen (1812)
- befrielse av Kaluga från koleraepidemin (1812)
- helande av godsägarens son Chistokletov (1842)
- läkning av en kvinna från sjukdomar i händer, fötter och hudsår (1853)
- munken Tikhons framträdande och helandet av de förlamade (1842)
- Munken Tikhons utseende och helande från en förkylning
- många helande av människor från demonisk besättning
- Många helande från den mirakulösa ikonen Tikhon av Kaluga
- Helande av Hieromonk Ephraims tandsjukdom
- befrielse från torkan i Kaluga (1861)
- läkning vid den heliga eken från ett getingstick
- mirakulös hjälp för ett barn från innehavsattacker den 29 juni 2005
Som en mycket ljus lampa / dök upp i det ryska landet, / vördnadsvärd vår far Tikhon, / bosatte sig i öknen, / i hennes bortgång ett grymt liv, / som om du levde utan en kropp: / för denna skull och med mirakel , berika dig, Gud strömmande. till dina reliker säger vi ömt: / vörda fader, / be till Kristus Gud, / / bli frälst till våra själar.
Efter att ha dragit dig tillbaka från fäderneslandet, pastor, / har du slagit dig ner i öknen / där du har visat ditt grymma liv / och efter att ha överraskat många med dygder, / har underverksgåvan från Kristus tagit emot dig. , Fader vår.
О свяще́нная главо́, вели́кий чудотво́рче, преподо́бне о́тче наш Ти́хоне, преблаже́нне и пресла́вне, Ду́ха Свята́го исполне́ние, по́стников похвало́, мона́шествующих сла́во, пусты́ни украси́телю, те́плый о нас моли́твенниче, ны́не со а́нгельскими во́инствы предстоя́ у Престо́ла всех Царя́ сла́вы Го́спода и наслажда́яся све́та Единосу́щныя Тро́ицы och sjunger Trisagion-hymnen med krafterna i det höga, som om de hade frimodighet, och bad till den Allbarmhärtige Mästaren att rädda alla dem som tror på Hans namn; be om fred och tystnad till de heliga kyrkorna, stärk den ortodoxa tron, slå ner synliga och osynliga fiender, etablera våra städer, lugna hela världen. Milostivago Gudens bön, må alla ortodoxa kristna glädja dig med din gynnsamma bön från ögat, förstörelse, Trus, svett, eld, svärd, från vår utlänning och internodiska skäll, hängande, det är lite av sinnet. , går i förbön för föräldralösa barn, uppfostrar spädbarn och räddar alla människor från alla problem och olyckor, och från fiendens attack, och dödliga sår, och skadliga vindar och från allt ont. I dag, med tro, falla dina tjänare som kommer, med fruktan och kärlek, till dina många helande reliker och bilden av din likhet vänligt kyssande, som om vår varma förebedjare, utom i våra sorgliga omständigheter, står, andliga och kroppsliga passioner; På dagen för den fruktansvärda domen, befria shuiyago stående och med din högra hand böner, ge och hör Herrens, vår Guds, välsignade röst: "Kom, välsigna min Fader, ärva det kungarike som förberetts för dig från skapandet av världen." All ära, ära och tillbedjan anstår Honom, med Hans Begynnelselösa Fader och med det Allra Heligaste och Goda och Hans livgivande Ande, nu och för alltid och för alltid och alltid. Amen.