Turchaninov, Pyotr Ivanovich (ärkepräst)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 22 februari 2020; kontroller kräver 6 redigeringar .
Pjotr ​​Ivanovich Turchaninov
Födelsedatum 1 (12) december 1779
Födelseort
Dödsdatum 4 (16) mars 1856 (76 år)
En plats för döden
Utmärkelser


Pyotr Ivanovich Turchaninov ( 1779 - 1856 ) - ärkepräst , rysk kompositör , regent.

Biografi

Född 20 november  ( 1 december )  1779 i St. Petersburg i en fattig adelsfamilj av Ivan Pavlovich Turchaninov. Döpt i Vasileostrovskaya-kyrkan av bebådelsen . Snart flyttade familjen till Kiev . Han växte upp i Kievs offentliga skola, där han studerade med John Levandas söner . År 1790, genom insatser av sin mor, Daria Kozminishna, togs han för en underbar röst i sångarkören vid general Levanidovs gevärskår och togs in som generalsekreterare från den 17 juli. Prins Potemkin , som hörde sången av denna kör, blev förtjust över Turchaninovs röst och tog honom till Iasi och anförtrodde ledarskapet för den berömda Giuseppe Sarti , som då befann sig i Potemkins egendom. 1792, efter Potemkins död, återvände han till Kiev - till samma kör. Turchaninov deltog i den polska kampanjen med den ukrainska infanterikåren och återvände till Kiev 1874. I början av 1794 leddes general Levanidovs musikaliska kapell vid infanterikårens högkvarter av Vedel , som började ägna mycket tid åt Turchaninovs musikaliska utbildning. I mars 1796 flyttade han tillsammans med kören till Kharkov , vilket var förknippat med utnämningen av general Levanidov till generalguvernör för Kharkovs vicekungadöme . Från den 16 november 1796 skrevs han in för utbildning vid Kharkov State School, där han fick ett certifikat den 6 juni 1798.

Sedan 1800 tilldelades han kontoret för Kievs guvernör A. G. Teplov , där han undervisade sina egna sångare. År 1801, efter Teplovs avresa till S:t Petersburg, undervisade han Oryolbiskopen Dositheus kör i Sevsk (vid Oryol Theological Seminary ), dit även Turchaninovs mor anlände.

År 1803 gifte han sig med den sjuttonåriga "dottern till en änka från adeln, Zaitseva, född Timonova, Olimpiada" [1] och samma år, den 12 mars, vigdes han till präst.

1809 kallades han till S:t Petersburg och lämnade Sevsk den 24 oktober; Den 25 maj 1810 utnämndes han till chef för Metropolitan [2] kören vid St. Petersburg Seminary och till präst i Revel Church; Den 8 juli 1814 upphöjdes han till ärkepräst vid Kexholms domkyrka. 1818 överfördes han till Peter och Paul-kyrkan vid Mariinsky-sjukhuset för de fattiga.

Från 1827 var han sånglärare i Hovkapellet . År 1828 tilldelades han St. Anna Orden , 3:e graden; 1830 fick han ett bröstkors . 1833 tilldelades han hovkatedralen och tilldelades St. Vladimirs orden av 4:e graden. År 1835 utnämndes han till präst i Marmorpalatsets kyrka och överfördes snart till Strelinsky hovkyrka, där han stannade till slutet av 1841, då han gick i pension på grund av dålig hälsa. Vid denna tid besökte han ofta Primorskaya Sergius Hermitage , där han, på begäran av dess rektor, Ignatius (Bryanchaninov) , förbättrade klostersången. 1838 erhöll han S:ta Annaorden, 2:a graden.

Död 4  ( 16 ) mars  1856 . Han begravdes på Bolsheokhtinsky-kyrkogården .

Musikarv

Turchaninov fortsatte Bortnyanskys åtagande inom området för harmonisering av gamla ryska sånger. I hans transkriptioner kan man se kärleken till kyrkolivet, önskan att visa det oföränderliga värdet av den gamla ryska traditionen. Som I. A. Gardner noterar [3] :

”Huvudkännetecknet för Turchaninovs andliga och musikaliska kreativitet är att han nästan uteslutande ägnade sitt arbete åt harmoniseringen av många lagstadgade låtar; antalet av hans fria andliga och musikaliska kompositioner är litet i jämförelse med harmoniseringarna av lagstadgade låtar"

Turchaninov gjorde stora ansträngningar för att klä dessa melodier i former som är förståeliga för samtida, eftersom representanter för de utbildade samhällsskikten redan har glömt hur man uppskattar strängheten i stilen med monofonisk lagstadgad sång.

De utmärkande egenskaperna hos Turchaninovs harmoniseringar är:

Turchaninovs harmoniseringar saknar inte välkända brister som noterats av samtida. Bred röst är inte bara ett inslag, utan också en stötesten i Turchaninovs arrangemang – med undantag för basen får han mest resten av rösterna att sjunga i högre register, vilket inte är tillgängligt för alla körer. Till exempel skrev ärkeprästen Dmitrij Razumovsky [4] :

"Bred röstledande är den största nackdelen i Turchaninovs verk. Det är svårt och nästan omöjligt att hitta en kör som enkelt och fritt skulle kunna framföra dem. Men det verkar som att han skrev sina verk för sin egen kör, och inte för alla ryska körer, som är extremt olika i komposition och kvalitet.

Ändå representerar hans harmoniseringar ett stort steg i riktningen från författarens godtycke till den urgamla sångtraditionen. Dessa verk hörs fortfarande i ortodoxa kyrkor.

Av transkriptionerna är de vanligaste dogmatiker, meritörer , irmos of Great Thursday , Heel and Saturday , "Du är klädd", "Ja, var tyst", söndagstroparia för doxologi, keruber , etc.

Ärkeprästen Peter Turchaninovs kreativitet står, så att säga, vid korsningen av två epoker. Vid den här tiden (den andra tredjedelen av 1800-talet ), inom den sekulära musiken, var passionen för den italienska stilen redan på väg att "gå ur mode" och ersattes av den nya stilen av tysk romantik. Denna riktning tränger in i hovkörens vardag och sprider sig sedan i den ryska kyrkan med aktivt deltagande av A.F. Lvov och hans anhängare.

I Turchaninovs arrangemang märks drag från båda riktningarna. Ur harmonins synvinkel ligger de i anslutning till den gamla "italienska" skolan, detsamma kan sägas om hans önskan att bevara den "rätta" mätaren. "Om Turchaninov i förhållande till den antika melodin visade sig vara "högre" än Bortnyansky, så har lite förändrats i hans inställning till harmoni, och typen av tonhöjdsorganisation förblev i huvudsak densamma. Genom att jämföra ett antal sånger är det inte svårt att fastställa dominansen av dur och moll, som så att säga "absorberar" den antika sången, neutraliserar dess kyrkliga form, antika modalitet", skriver N. S. Gulyanitskaya [5] .

Å andra sidan finns det en mer uppmärksam inställning hos Turchaninov till texten, han undviker upprepningar och förvrängningar i den. Uppenbarligen, när han skapade sina arrangemang, litade Turchaninov på den välkända sydryska traditionen av "folklig" harmonisering, till exempel den som fanns i Kiev-Pechersk Lavra. Han tillskrivs uttrycket: "Man måste kunna hitta de enklaste lämpliga ackorden", som kännetecknar hans kompositionsmetod i förhållande till harmonisering [6] .

Förutom arrangemangen av antika sånger skapade av Turchaninov och som hade ett allvarligt inflytande på den fortsatta utvecklingen av sångkonsten i Ryssland, skrev denna författare också ett antal kompositioner i en "fri" stil. På detta område förblir kompositören trogen den "italienska" periodens kanoner, både när det gäller musikaliska tekniker och i tolkningen av den liturgiska texten. Författaren ansåg det till exempel acceptabelt att godtyckligt ersätta och reducera de lagstadgade verserna i konserten med orden i den stora lördagshymnen "Stå upp, Gud, döm jorden". Framförandet av denna pjäs har blivit så inarbetad i den rysk-ortodoxa kyrkans liturgiska praxis att många präster blir förvirrade när de hör denna sång vid en gudstjänst i presentationen av en annan författare, med verser hämtade från Triodion , och inte introducerade av Turchaninov.

Minne

Namnet Turchaninov är bland de sju namnen som skrevs in 1889 på vinden i konserthuset i Court Singing Chapel ( Razumovsky , Lomakin , Lvov , Bortnyansky , Glinka , Turchaninov, Potulov ).

Anteckningar

  1. ↑ De fick barn: Nikolai (1803-1859), Barbara (1805-?), Andrei (1807-1862), Alexander (1814-1884).
  2. ↑ Ambrosius (Podobedov) var då Metropolitan .
  3. ↑ Gardner I. A. Liturgisk sång av den ryska ortodoxa kyrkan. - Sergiev Posad, 1998. - T. 2. - S. 252.
  4. ↑ Metallov V. M., prot. Essä om historien om ortodox kyrkasång i Ryssland. - M., 1995. - S. 130-131.]
  5. ↑ Gulyanitskaya N. S.  Rysk harmonisk sång (XIX-talet). - M., 1995. - S. 31
  6. ↑ Arnold Yu. Memoarer. Problem. 3. - M., 1893. - S. 38; cit. av: Gulyanitskaya N. S. Rysk harmonisk sång. - s. 33

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron
  • Musikal Riemann