| Max Ole | |
|---|---|
| tysk Friedrich Max Uhle | |
| Födelsedatum | 25 mars 1856 [1] |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 11 maj 1944 [1] (88 år) |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Alma mater | |
| Utmärkelser och priser | Goethe-medaljen för konst och vetenskap ( 1936 ) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Friedrich Max Ule ( 25 mars 1856 , Dresden - 11 maj 1944 , Lublinets ) - tysk arkeolog , "fader till sydamerikansk arkeologi" och "grundare av andinsk arkeologi ", som har varit engagerad i arkeologisk forskning i Argentina , Peru , Chili , Ecuador och Bolivia i mer än 40 år , gjort många arkeologiska fynd och bidragit till utvecklingen av vetenskapligt och musealt tänkande [3] .
Efter att ha en grundutbildning inom filologi och lingvistik , tog Ole sedan upp historien om det förkoloniala Amerika och gjorde ett betydande bidrag till kunskapen om kronologi och kulturer hos folk i västra Sydamerika.
Max Uhle föddes 1856 i familjen till en respekterad kirurg, nära den sachsiska adelns hov. 1875 tog Max Ule examen från skolan i Meissen , tjänstgjorde i armén och studerade sedan filologi och allmän lingvistik vid universiteten i Leipzig och Göttingen , och föredrog orientaliska och östasiatiska språk [4] . År 1880 avslutade han sin doktorsavhandling i ämnet kinesisk grammatik [4] under Hans Georg von der Gabelenz .
Under åren 1881-1888 tjänstgjorde Ole som assistent vid Royal Zoological and Anthropological-Ethnographic Museum Dresden [4] . 1882 träffade han resenären och samlaren Alfons Stübel , som återvände från Sydamerika , som donerade en del av sin samling till museet. Stübels bok " Totenfeld von Ancon in Peru " om hans resa till Peru väckte Max Oles stora intresse för detta kunskapsområde [4] .
1888 överfördes Ole till Berlins etnologiska museum under ledning av dess grundare , Adolf Bastian , som delade Oles nya passion [4] . Ole är specialiserad på den förcolumbianska kulturen på Sydamerikas västkust. Han var särskilt intresserad av kulturella band och kronologin för deras förekomst.
Sedan 1891 planerade Ole att åka på en treårig (1892-1895) forskningsexpedition med Stübel. 1892-1893 utforskade Ole norra Argentina , 1894 nådde han La Paz i Bolivia och beskrev parallellt Aymara- språket [5] . I officiella brev till Bolivias regering efterlyste han skyddet av Tiahuanaco- monumenten , som var i ett fruktansvärt tillstånd, och placerade även en kopia av brevet i tidningen El Comercio (publicerad 7 maj 1894) [3] . Den instabila situationen i landet tvingade Ole att lämna [6] .
Ole kunde återuppta fältarbetet genom sponsring från University of Pennsylvania . I januari 1896 flög Ole till Lima , Peru . I mars började utgrävningar vid Pachacamac , 30 km söder om Lima [6] . Enligt jordens lager kunde han etablera en sekvens av kulturlager, varav det sista var Inkarikets kultur [ 7] .
Berättelsen om arbetet som utförts på Pachacamac var mycket hyllad och används fortfarande som en guide till studiet av sydamerikansk arkeologi. Ole bekräftade versionen av närvaron av Tiwanaku- stenskulpturer på keramik, tyger och andra artefakter i dessa kustområden. Han samlade och jämförde 90 000 artefakter från olika regioner över 3 000 år gamla [6] .
Under flera år föreläste Ole vid University of Pennsylvania och gjorde översättningar. I Philadelphia träffade han sin blivande fru av tysk härkomst, Charlotte Gross. År 1902 genomförde Ole utgrävningar i San Francisco Bay med den stratigrafiska metoden , upptäckte och dokumenterade kyokkenmedings [8] [9] .
Tack vare det ekonomiska stödet från Phoebe Epperson Hirst (1842-1919), mor till William Randolph Hirst , gräver Ole ut i Peru 1899-1905 och samlar in en samling artefakter (nu utställd på Phoebe Hearst Anthropological Museum vid University of Berkeley ) [10] . 1989 upptäckte Ole Huaca de la Luna i Mochica-stil , en plats som han kallade "protochima " [8] . Sedan december 1900 har Ole varit upptagen med utgrävningar i Inkadalen i två månader, sedan januari 1901 åker han ner till Hasienda Ocucaje-dalen, där han hittar vackra målade vaser av Nazca- och Paracas- kulturerna i begravningar [10] .
Sedan 1904 planerade University of California i Berkeley att utöka sin museisamling genom att finansiera Max Ules arbete i Trujillo (Peru), men 1905 förnyades inte kontraktet. Kanske berodde vägran på antagandet av nya regler i Peru angående export av arkeologisk egendom.
Ole tillträdde posten som chef för den arkeologiska avdelningen vid Nationalmuseet i Lima och ägnade sig också åt forskning i södra Sierra Peru. Från 1909 ledde tilltagande ekonomiska problem och intriger till Oles överföring 1912 till Santiagos etnologiska museum i Chile . Förutom museiarbete var Ole engagerad i antikviteterna i den chilenska norra [6] .
1917 var han den första som vetenskapligt beskrev och klassificerade Chinchorro- mumierna [8] .
1920 blev Ole inbjuden till Ecuador av historikern, politikern och arkeologen Jacinto Gijón y Caamaño (1890-1950) [6] . Politiska problem i Caamagnos öde 1924 ledde till att kontraktet med Ole bröts. Den ecuadorianska regeringen inrättade en ordförande för ecuadoriansk arkeologi vid Central University i Quito , där Ole fick en position 1925 och kunde fortsätta sin museiverksamhet och sin arkeologiska verksamhet. Ole kunde upptäcka ruinerna av inkastaden Tumebamba i Cuenca och utforska förcolumbianska kulturer på Stillahavskusten och Ecuadorianska Sierra [11] .
1933 återvände 77-årige Max Ole till sitt hemland nästan en tiggare. Han tog ett jobb på det nyinrättade Ibero-American Institute , där han föreläste. 1935 och 1939 reste han till amerikanisternas kongress i Sevilla och Lima. I samband med andra världskrigets utbrott kunde han återvända till Berlin först 1942. Flykten från bombningarna, flyttade Ole och hans familj först till Sachsen , sedan till Schlesien , där han dog i maj 1944 på en medicinsk institution i Lublinec [3] .
Många av Oles skrifter har inte publicerats [4] . Max Uhles arv finns bevarat på Ibero-American Institute for the Preussian Cultural Heritage i Berlin .
Verk av Max Uhle:
Vissa offentliga institutioner är uppkallade efter arkeologen: