Ulchi-litteraturen är litteraturen från det lilla Tungus-Manchurian Ulchi -folket . Under det ryska imperiet var Ulchi analfabeter och hade ingen skriftlig litteratur. Ulchi-litteraturens historia börjar under sovjetperioden, under första hälften av 1900-talet. På 1930-talet beslutades det att inte skapa en separat Ulch manus - undervisning i skolor introducerades i det relaterade Ulch Nanai språket [1] .
En av skaparna av det första Nanai-alfabetet baserat på det latinska skriften var Semyon Nikolaevich Sipin . Sipin arbetade i Ulchi-regionen, tog examen från Institute of the Peoples of the North och ledde den regionala kommittén för det nya alfabetet. Siping utförde ett antal arbeten inom lingvistik och nationell dramaturgi. Han skapade nationella teaterpjäser, översatte till Pushkins sagor, utvecklade läromedel. I oktober 1937 arresterades han i fallet med tjugosex amurfiskare och sköts i mars 1938 i Nikolaevsk [2] [3] .
Sedan 1940-talet började arbetet med Alexei Valdyu (1915-1994), författaren till ett antal reviderade Ulchi-folksagor, såväl som ett antal noveller.
Konstnären och poeten Alexander Dyatala (1933-1978) utförde olika grafiska verk, samarbetade med tidningar och tidskrifter [4] [5] .
Poet och berättare, folklorist Procopius Lonka (1926-2011) på 60-talet hade han sina första publikationer: i tidningar, almanackor, kollektiva diktsamlingar [6] .
Ulchi-poeten [7] Maria Deculi (född 1951) ägnade följande rader åt Ulchi-litteraturen:
Förfäder hade inget skriftspråk.
Det var därför prydnaden flätade samman
Allt som det starka sinnet överskuggade:
Slughet, skönhet och till och med ilska -
På den obesegrade björnen,
På pilen som inte träffade målet ...
Titta noga: mönstret kommer att berätta
om kärlek som går igenom en snöstorm