Fenomenet bittert godis är ett fenomen som illustrerar den första födelsen av en personlighet i ontogeni i enlighet med personlighetsteorin av A. N. Leontiev . Fenomenet visar att framgången med att lösa ett problem beror inte bara på dess innehåll, utan framför allt på motivet som utgör uppgiften för barnet (barnet måste bevisa sin rätt att ta emot föremålet genom ansträngningar som han kunde undvika ). Fenomenet observeras i en speciellt skapad situation: barnet får en svår uppgift, vilket uppenbarligen är omöjligt enligt reglerna. Belöningen för en framgångsrik uppgift är en godis. Barnet som uppnådde det önskade resultatet genom att bryta mot regeln och som fick godiset visade en negativ känslomässig reaktion - godiset visade sig vara "bittert" för dem.
Den pedagogiska och psykologiska litteraturen anger den yngre förskolan och ungdomsåren som en vändpunkt i detta avseende. En personlighet föds två gånger: första gången, när barnet manifesterar i uppenbara former polymotivationen och underordningen av sina handlingar, andra gången, när hans medvetna personlighet uppstår.
Den bitterljuva effekten kan observeras hos barn så unga som tre, när sociala normer blir starkare än barnets omedelbara attraktion. I detta utvecklingsstadium finns det en kris på tre år : barnet förklarar självsäkert sitt eget "jag". Effekten visar sig under hela förskolebarndomen, inklusive sjuårskrisen, och är dess tydligaste tecken [1] .
Ett förskolebarn (upp till 7 år) får en praktiskt taget omöjlig uppgift från försöksledaren: att skaffa ett avlägset föremål utan att resa sig från en stol. Forskaren går därifrån och fortsätter att observera barnet från nästa rum genom Gesells spegel . Efter flera misslyckade försök reser sig barnet, tar föremålet som attraherar honom och återvänder till sin plats. Försöksledaren går in, berömmer honom och erbjuder honom en godis som belöning. Barnet vägrar godbiten, och efter upprepade erbjudanden börjar det gråta. Godiset visar sig vara "bittert" för honom. Barnets handlingar motsvarade två olika motiv, det vill säga de utförde en dubbel funktion: den ena i förhållande till försöksledaren, den andra i förhållande till objektet (belöning). Som observation visar, vid den tidpunkt då barnet tog ut föremålet, upplevdes situationen inte av honom som en konflikt, som en "misstagssituation". Det hierarkiska sambandet mellan båda aktiviteterna avslöjades först i ögonblicket för förnyad kommunikation med experimentatorn, post factum: godiset visade sig vara bittert, bittert i sin subjektiva, personliga, individuella betydelse. Detta fenomen studerades också av andra psykologer: E. V. Subbotsky, V. I. Asnin, V. A. Petrovsky och andra. V. A. Petrovsky har en serie verk som ägnas åt vad han kallar "risk för riskens skull" och "svårighetssublimering". Han visade experimentellt att det finns människor som ständigt strävar efter gränsen för en given situation. De närmar sig henne för att testa sina förmågor och gränsens möjligheter. Motivationen för att utforska gränser hos barn är också ganska utvecklad. Genom detta undersökta beteende testar de sig själva.
I början av 1970-talet, en experimentell psykolog vid psykologiska fakulteten vid Moscow State University. M.V. Lomonosov Evgeny Subbotsky genomförde ett experiment där försökspersonerna var förskolebarn. Denna studie genomfördes för att objektivera fenomenet "bittert godis" och för att identifiera en grupp barn som inte upplevde detta fenomen.
Experimentell procedur: med hjälp av en speciell spatel fick barnet ta ut bollen ur lådan. Om han gjorde detta fick han en belöning - godis. Men bladet var inte lämpligt för denna uppgift. Sedan lämnade försöksledaren rummet och lämnade barnet med två alternativ: försök att lösa problemet enligt instruktionerna eller ta bollen från lådan. Återvändande gav psykologen alla barn som kunde få leksaken det utlovade godiset. På vägen hem eller senare var några av barnen som fick godiset nervösa och till och med grät, oroliga. Men några av barnen hade inte en negativ reaktion, vilket indikerar att personlighetens första födelse inte inträffade.
Proceduren för experimentet var liknande, men barnet fick en annan instruktion: "Få ut det som du vill, som du kan. Du kan göra vad du vill." Barn i åldern 7-12 använde inte pinnen som hjälpmedel och kunde inte utföra uppgiften. Barn 3-6 år tog omedelbart en pinne och fick ett föremål. Resultat: barn i olika åldrar visar olika motiv för sina aktiviteter. För de yngre är målet och motiven desamma: barnet krävs för att få föremålet och han slutför uppgiften. När ett barn har sina egna motiv för handling agerar det i enlighet med dem, men om barnet inte vet hur det ska slutföra uppgiften betyder det inte att det inte kan slutföra det. Barnets beteende kan förklaras av känslor och egenskaper hos aktivitetsmotiven, nämligen motiven bestämmer lösningen av uppgiften som ska utföras i den experimentella situationen. Forskning indikerar de intellektuella processernas beroende av aktivitetens motivation.
Denna studie genomfördes för att jämföra två åldersgrupper - förskolebarn och skolbarn i åldrarna 7-12 år. Man fann att effekten av "bittergodis" manifesteras under hela förskoleåldern och att barn i olika åldrar har olika motivation.
Genom att tolka de erhållna resultaten kan det noteras att barnet placerades i en situation med en konflikt av flera motiv - det finns en primär underordning av motiv och deras hierarkisering. En av dem är att ta det av intresse (omedelbar uppmuntran); den andra är att uppfylla den vuxnas villkor (det "sociala" motivet). I det ögonblicket, när den vuxne gick, tog den omedelbara impulsen över - det vill säga att ta det av intresse. Men med tillkomsten av experimentatorn blir ett annat motiv aktuellt, vars betydelse ökar ytterligare av oförtjänta belöningar. Barnets vägran och tårar i denna situation är bevis på början av processen att bemästra sociala normer och underordnade motiv, även om de inte är avslutade. Detta beror på utvidgningen av den cirkel av sociala relationer som barnet går in i, antalet typer av aktiviteter som realiserar dessa relationer ökar och motsättningar uppstår redan inom den cirkel av sociala motiv som motsvarar dem.
Att det är i närvaro av en vuxen som ett barns upplevelser börjar bestämmas av ett socialt motiv är mycket viktigt. Den tjänar som ett levande bevis på det allmänna påståendet att personlighetens "knutar" knyts i mellanmänskliga relationer och först då blir element i personlighetens inre struktur.
Enligt A. N. Leontiev inträffar den andra födelsen av en personlighet redan i tonåren, när ett barn som, som ett resultat av tidigare aktiviteter, redan har utvecklat en viss relativt stabil hierarki av motiv, står inför behovet av att revidera den.
Kriteriet för födelsen av en personlighet som har inträffat är subjektets acceptans av sociala normer och värderingar som motiv för sitt eget beteende. Utåt visar detta sig till exempel i barnets förmåga att "inte ta" ett föremål av intresse för honom bara för att "mamma förbjöd honom att röra vid det." Även när ingen ser det, kan barnet gå runt detta föremål, men kommer inte att röra det. Detta innebär att den sociala normen som fungerar som en extern regulator av barnets beteende (tidigare rörde barnet inte föremålet endast i närvaro av en förälder eller annan vuxen), nu blir en intern form av reglering och går över i den inre planen. [2] .
V. V. Petukhov och V. V. Stolin begränsar omfattningen av begreppet "personlighet". Enligt deras synvinkel, som ett resultat av den "första födelsen", föds inte en person, utan en social individ som uppfattar den sociala normen som en intern regulator av beteende som är betydelsefullt för honom, men som samtidigt gör inte ens tänka på möjliga alternativa sociala normer. En social individ kanske aldrig förvandlas till en personlighet: att bli ett subjekt som en personlighet förutsätter trots allt ett ökat ansvar och självständighet, vilket ofta resulterar i att nya problem uppstår för subjektet.
Fenomenet "bittert godis" hänvisar till systemet med semantiska formationer. Före dessa studier förklarades studiet av den semantiska sfären otillgänglig för vetenskaplig analys, vilket endast krävde förståelse, förståelse och empati. Ett exempel på studier av en annan klass är de som är inriktade på viljan att närma sig betydelser som sådana, utanför det breda livssammanhang som format dem och där de finner sin manifestation och förverkligande. Ett exempel på det senare är experiment som de där "Asnin-fenomenet" erhölls, fenomenet "bittert godis"; många studier som bygger på principerna för en holistisk patopsykologisk studie utvecklad av B. V. Zeigarnik, S. Ya Rubinshtein; nyare arbeten inkluderar studier av E. V. Subbotsky, V. A. Petrovsky och andra viktiga perspektiv för den psykologiska studien av personlighet. Dessa studier återspeglar kvalitativa förändringar i studiet av mening inom inhemsk psykologi.