| Kloster | |
| Filippovskaya Hermitage | |
|---|---|
| Kyrka för att hedra ikonen för Guds moder " Livgivande vår ". Vykort från tidigt 1900-tal. | |
| 65°01′39″ s. sh. 35°45′17″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Ö | Stora Solovetsky |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Sorts | Skit |
| Grundare | Filip II (Moskva metropolit) |
| Stiftelsedatum | 1565 |
| Status | Kulturarvsobjekt nr 2910184000 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Filippovskaya (Jesus) eremitage - eremitaget för Solovetsky-klostret , vid stranden av sjön Igumensky på Big Solovetsky Island , grundat, enligt den överlevande traditionen, av Filip II , Moskvas metropolit , när han var rektor för klostret. [1] [2]
Det är känt att Philip Kolychev, senare metropolit i Moskva, bodde i öknen, strypt av Malyuta Skuratov. [3]
Mycket lite är känt om öknens gamla historia. Tydligen nämndes det först i en av krönikörerna från XVIII-talet, som innehåller en beskrivning av klostrets kapell från 1758: "Det tionde [kapellet]. Nära Varaki, där tegelstenar tillverkas, två verst från klostret, kallat Igumen-sjön, finns ett kapell och en brunn på berget i närheten, där den ovan beskrivna Philip Abbot, tillfälligt avgår från klostret för ensamhetens och bönens skull. , hade en vistelse . Samma kapell nämns i beskrivningen av klostret under dess sekularisering 1765 , som "i latrinöknen av St Philip the Metropolitan" . [2]
I sitt detaljerade arbete ger Archimandrite Dositheus sådana korta uppgifter om öknen: "Från klostret i öster, 2,5 verst, öknen, kallad Jesus, med ett kapell i namnet St. Philip Metropolitan från Moskva; Där byggdes också träceller . Här drog sig den helige Filip, som var abbot av Solovetsky, då och då i pension för tyst bön och kontemplation; denna plats är fortfarande vördnadsfullt besökt av många pilgrimer som kommer till Solovki. En eller två av klostren bor här alltid i tysthet . [fyra]
Från den bevarade rapporten, som ersatte Dositheus, Solovetsky-arkimandriten Ilarius , "om de nya byggnaderna och reparationerna gjorda 1839", kan följande information hämtas: "I Filippovskaya Hermitage, i stället för ett fallfärdigt träkapell, var ett nytt korsform. byggd, 7 sazhens långa , 4 sazhens breda, mantlade med hampa, med den finns tre verandor med räcken och mejslade balustrader, tre ytterdörrar är panelade, och de inre är glas, kumpolen är täckt med fjäll och målad med grön oljefärg , korset och kulan är förgyllda med rent guld, och invändigt och utvändigt är det målat med kalk och andra dekorativa färger, celler och det befintliga kapellet är klädt med en ny planka " . Det är känt att under Ilarius, som tidigare var en munk av Alexander Nevsky Lavra , byggdes byggnader i Solovetsky-klostret enligt designen av huvudstadsarkitekten A. F. Shchedrin . Enligt vissa forskare kan författarskapet till det nya kapellet i Filippovskaya Hermitage, professionellt utfört i en anda av senklassicismen , tillhöra samma begåvade designer. Tydligen förstördes inte det gamla förfallna kapellet, byggt under Filip, under dessa storskaliga arbeten, utan flyttades bara till en annan plats. [2]
Det nybyggda kapellet lockade ett stort antal pilgrimer som kallade det "Jesu kyrka som sitter i fängelse", tydligen på grund av den träristade bild av den lidande Frälsaren som fanns i den. Brunnen som ligger i den, enligt legenden grävd av den helige Filip själv, liksom stenen som fungerade som dess huvud, stenkorset och ikonen för Guds Moder, "vars namn är okänt" , åtnjöt stor vördnad . År 1853 uppmärksammade Archimandrite Alexander , nyligen utnämnd rektor för Solovetsky-klostret, detta kapell och bad den heliga synoden om tillåtelse att förvandla det till Kyrkan för den livgivande våren . Synodens tillstånd följde snart, och 1854 rapporterade arkimandriten att ”ett klocktorn gjordes på träpelare med tak nära kapellet, som utsågs att göras om till en kyrka i den livgivande källans namn . ” Emellertid förhindrade det bombardemang av Solovetsky-klostret av engelska fregatter som följde kort invigningen av kyrkan, som ägde rum först den 15 september 1856.
Archimandrite Meletius ger i sitt verk "Historisk beskrivning av det Stauropegiala förstaklassiga Solovetsky-klostret" en detaljerad beskrivning av den återuppbyggda öknen, inklusive att nämna att vid ingången till templet till höger på tavlan fanns en inskription som förmedlar kyrkan tradition som etablerades vid den tiden om dess grundande: ”Prelat Filip, som var abbot i Solovetsky, gillade att gå i pension här då och då för att be; strax innan han behövde väljas till
Hela Rysslands metropolit vid bön visade sig Jesus Kristus för honom i en krona av törne i kedjor. Förödmjukad, täckt av blod med sår på kroppen, i samma form som han efter skäll och misshandel framför Pilatus domarstol fördes i fängelse; på platsen för detta fenomen stänkte strålar av rent källvatten från marken. Till minne av denna mirakulösa och förhärligade uppenbarelse, som fanns på denna plats 1565, uppförde Sankt Filip här ett kapell. Han byggde också en bild av Jesus Kristus av trä, i likhet med vad han hade sett, och där vatten stänkte från marken, grävde han en brunn där, lämnade här också en sten, som var hans huvud och befallde honom att hålla . Det som arrangerades av St. Philip stöddes av abbotarna i 300 år . Under denna tavla fanns en sten med inskriptionen: "Detta är huvudet av St. Filip . " På vänster sida av kapellet byggdes ett klocktorn med sex klockor på fyra träpelare. Till höger, symmetriskt till den, finns ett lusthus som liknar ett klocktorn för resten av pilgrimerna. En våning i sten med celler för abbotarna och bröderna, som bodde här på sommaren för gudstjänst, byggdes just där. Inte långt bort byggdes ett åttakantigt kapell på berget, från vilket en vacker utsikt över Solovetsky-klostret och havet med öar öppnade sig. [7]
Efter oktoberrevolutionen , under existensen av Solovetsky-lägret för speciella ändamål , inrättades ett pälsreservat på ökenplatsen för uppfödning av ejder , bisamråttor , rävar och sobler . Många klosterbyggnader förstördes vid den tiden. Enligt inventeringen av Solovetsky-monumenten 1934 innehöll den fortfarande: "Kapellet i namnet St. Philip: 2 km från Kreml på vägen till Muksalma, i "Jesus" eller Filips öken; timmerhus av ohuggna stockar 5×3 m, höjd 2,5 m. Kapell ”ovanför källaren”: norr om det föregående, på åsens krön; en åttakantig struktur gjord av balkar, huggen till en spik; byggd 1856. Broderkåren: ibid.; en envåningsbyggnad med väggar dels av sten, dels av stockar; byggd 1856" . [åtta]
Av alla byggnader i öknen har endast en stencellsbyggnad [9] , restaurerad 2007, och en brunn [10] överlevt till denna dag . På platsen för det förstörda templet för att hedra ikonen för Guds Moder "Life-Giving Spring", den 29 augusti 2002, installerades ett tillbedjanskors, tillverkat i klostrets tvärskärande verkstad på bekostnad av Moskvas internationella filmskola .
Under 2011 utfördes arkeologisk forskning i öknen av specialister från NArFU Archaeological Expedition , under vilken en utgrävning gjordes av kyrkans grund i namnet av ikonen för Guds Moder "Life-Giving Spring", med en yta på mer än 240 kvadratmeter. Som ett resultat av utgrävningarna upptäcktes spår av en brand som förstörde kyrkan, liksom en samling fynd av kyrkredskap och föremål som går tillbaka till tiden för Solovetsky Gulag. För att utföra arbetet behövde gudstjänstkorset flyttas till kullen bakom den privata byggnaden. Expeditionen upptäckte också platsen för ett gammalt kapell ovanför brunnen .
Öknens skyddshögtid är fredagen i Bright Week - firandet av ikonen för Guds moder " livgivande vår ". Denna dag genomförs här varje år en bönegudstjänst med vattenvälsignelse . [ett]
Från 1828 till 1845 bodde Solovetsky-schemamonken Gerasim i Filippovskaya Hermitage, där han förutom " bönearbete " var engagerad i förberedelser av tunnor för saltad sill [11] .
| Solovki | |
|---|---|