| Hasan Taufik | |
|---|---|
| Arab. | |
| Födelsedatum | 31 augusti 1943 |
| Födelseort | Kairo , det brittiska protektoratet i Egypten |
| Dödsdatum | 30 juni 2014 (70 år) |
| Medborgarskap | Egypten |
| Ockupation | Poet, litteraturkritiker |
| magnoonalarab.com | |
Hasan Taufik ( arabiska حسن توفيق ; 31 augusti 1943 , Kairo , Egyptens brittiska protektorat – 30 juni 2014 ) - egyptisk författare , poet och litteraturkritiker , författare till ett antal litterära verk och publikationer om filologi, vinnare av flera statliga utmärkelser, medlem av Writers' Union of Egypt . Syftar på den så kallade "tredje generationen egyptiska poeter", tillsammans med Ahmad Mustafa, Nisar Abdallah, Hassan al-Naggar, Muhammad Fahmi Sanad och andra [1]
Den poetiska pseudonymen - "Majnun al-Arab" - är en referens till historien som är känd i Mellanöstern , berättelsen om Majnuns olyckliga kärlek (den uzritiska poeten Qais ibn al-Mulyavvah) till sin kusin Leila. [2]
1965 tog han examen från filologiska fakulteten vid Kairos universitet med en kandidatexamen, [3] och efter en tid, 1978, fick han en magisterexamen i arabisk litteratur (Department of Arabic Language, Faculty of Literature). [3] [4]
Hassan Tawfiks första diktsamling, "Blod i trädgårdarna" (الدم في الحدائق), kom ut några år efter universitetsexamen 1969, och kort därefter, 1970, skrevs den första litteraturkritiska artikeln, kallad "Main Tendenser i den fria versen" (اتجاهات الشعر الحر).
Den unge poeten integrerades snabbt i landets litterära kretsar och gjorde sig samtidigt känd utomlands. 1966 blev Hasan Tawfik medlem av Egyptian Writers' Union, 1967 gick han med i Cairo Writers' Circle och 1971 började han sin verksamhet i New Literature Union of Cairo. Parallellt deltog H. Taufik i ett antal specialiserade konferenser, litterära forum, var intresserad av journalistik, 1979 arbetade han som redaktör för kultursektionen i den qatariska tidskriften Ar-Rai. [5] Hassan Tawfiqs intryck av det egyptiska författarförbundets verksamhet återspeglas i följande citat: [6]
Jag kommer aldrig att glömma att tack vare Union of Egyptian Writers lyckades representanter för min generation bekanta sig med sådana framstående personer i den kulturella och litterära processen som Salah Abd al-Sabur , Farouk Khorshid, Abdelgufar Makyawi, Izzuddin Ismail, Hussein Nisar, Abdelkader al-Kit, Abdarrahman Al-Sharkawi, Ahmad Kemal Zaki Ahmad Hussein al-Sawi, Muhammad Abdel Wahid, Malek Abdelaziz ...
Fruktbart arbete inom kulturområdet kunde inte annat än bära frukt - 1990 och 1991 vann han två hederspriser - Egyptiska statens pris för bästa poetiska soffa respektive Abdelaziz Sauds internationella pris för bästa qasida.
Författarens verk idag erkänns inte bara i hans hemland, utan också i andra länder i regionen och runt om i världen. I synnerhet har ett antal litterära verk av Hassan Taufik översatts till europeiska språk - franska, engelska och spanska. Tyvärr finns inte översättningar av poesi idag.
I förordet till sin diktsamling "Pink Shine" kallade H. Taufik, i samband med litterära och estetiska åsikter, den berömda egyptiske poeten Salah Abd al-Sabur för sin "andlige far" .
Hasan Tawfiqs litterära stil var starkt påverkad av flera faktorer.
För det första är det en filologisk utbildning. Författaren är flytande i litterär arabiska, men lägger på vissa ställen medvetet in passager på egyptisk dialekt. Verkens tema hänvisar ofta läsaren till de arabiska klassikerna – poetens verk är fyllt av anspelningar på dikterna från Abu Teyyib al-Mutanabbi, Imru al-Qais, Abu al-Ala al-Maari och andra.
Den andra faktorn är Hassan Tawfiks frekventa utlandsresor, både till Europa (Spanien), Asien (Japan) och andra arabländer (Libanon, Qatar, Irak). Den egyptiske poetens verk är fyllt av kärlek till sitt hemland - arabvärlden. Den arabiska världen för Hassan Tawfik är inte begränsad till hans hemland Egypten (dikten "Natt i Alexandria"), författaren talar också om Irak med kärlek och smärta (dikter "Kärleksförklaring till Basra" och "Kärleksförklaring till Bagdad" H. T. undviker också folklig opposition mellan öst och väst, och betonar att det finns mer gemensamt mellan de två världarna än vad man kan se.
Liknande konformism är också karakteristisk för Hassan Taufiks poesi. I sitt arv försöker författaren kombinera traditionerna från den arabiska qasida med olika former av europeiska verser.
Ämnet i Hassan Taufiks dikter är varierat. Det här är fosterländska dikter och kärleksdikter och rimmade avsnitt om dagens ämne. Det mest intressanta för en lärd läsare som talar arabiska kan dock vara en cykel av anspelningar på arabiska klassiker, som nämnts ovan, såväl som referenser till kända historiska personer. Författaren kombinerar inte dikterna i denna riktning i en separat tematisk samling, men deras stil kan spåras ganska tydligt, ibland märks det till och med i titeln på verket: "Hitlers monolog" (هتلر يتكلم), "Imru l- Kais monolog" (أمرؤ القيس يتكلم), "Antara bnu Shaddad frågar: vad kan vara mer fantastiskt än en TV? .
Konstruktionen av verserna i denna cykel är vanligtvis liknande. Hasan Taufik introducerar en välkänd historisk personlighet från det förflutna i dikten, som, vägledd av sin tids attityder och stereotyper, talar om idag. Som regel är dessa argument pessimistiska: Hasan Taufik lägger kritiken mot det moderna samhällets laster i munnen på den lyriske hjälten.
Trots att Hassan Taufiks verk är populärt i arabvärlden är hans verk inte tillgängligt för den rysktalande publiken på grund av bristen på översättning av dikter till ryska.
Litteraturstudier som ägnas åt Hasan Taufiks arbete är också få. Förutom Kirpichenko, i Ryssland, studerades denna författares arbete praktiskt taget inte. I Ukraina övervägdes arvet efter Hasan Taufik av Slomchinskaya A. O. och Rybalkin S. V.
Hassan Taufiks kreativa arv kan delas in i flera kategorier:
Dessutom är Hassan Tawfik författare till flera maqams .