Templet för ingången till templet för den allra heligaste Theotokos (Belaya Kalitva)

Templet för presentationen av den heliga jungfru Maria är ett tempel för den rysk-ortodoxa kyrkan i staden Belaya Kalitva, Rostov-regionen. Tillhör Volgodonsk stift i den ryska ortodoxa kyrkans Moskvapatriarkat .

Tempeladress: Ryssland, Rostov-regionen, Belaya Kalitva , st. stor, 2.

Historik

Byn Ust-Belokalitvenskaya grundades 1703 enligt lånebrevet som mottogs på den militära kretsen av kosackerna Syso Ermolaev, Mikhail Nikitin, Emelyan Dorogalnov och deras kamrater i deras framställning på floden. Belaya Kalitva (D. V. V. 1865, nr 7). ”Inledningsvis låg byn precis vid flodens sammanflöde. Belaya Kalitva till Donets, lite lägre än den nuvarande bosättningen, på en låg plats, fick sitt namn från sin plats. Där byggdes också den första kyrkan i St Nicholas the Wonderworkers namn. Enligt en version fungerade kosackregementets kapell i samma helgons namn som grunden för det.

I samband med översvämningen under flodens översvämning på våren (enligt en annan version brann den ner under undertryckandet av Bulavinsky-upproret), flyttades den till en säker plats, 150 famnar högre (idag, på platsen för altaret i denna kyrka, det finns ett monument "Kamplichka" på Maidan Square). Kyrkan byggdes av lokal ek, och invigdes också i namnet St Nicholas the Wonderworker.

Den 11 maj 1777 bad invånarna i byn biskop Tikhon att bygga en ny kyrka för att ersätta den gamla. Templet byggdes bredvid det förra, inte mer än tio famnar till höger mot öster, ett stenmonument restes i stället för den gamla kyrkans altare. Bygget påbörjades i april 1778, templet invigdes den 9 maj 1780 i namnet Inträdet till den allra heligaste Theotokos tempel, denna kyrka med ett klocktorn av trä, täckt med järn. Det finns ett stenvakthus och träbänkar uthyrda till förmån för kyrkan (Cler. Ved. 1851) i närheten.

År 1863 var detta tempel utspritt på båda sidor, i hela dess längd, 4 arshins åt ena och andra hållet; på höger sida ordnades en gräns i profeten Elias namn, invigd den 6 oktober samma år av prosten (senare ärkeprästen) John Pashchinsky. Templet är omgivet av ett stenstaket, kyrkan har träbänkar, ombyggda för sista gången 1867. Församlingsmedlemmarna begravdes tidigare i staketet vid kyrkan, vilket framgår av monumenten som finns där. På order av regeringen, under pastor Aonasius, förbjöds begravning vid kyrkan, och en plats valdes för kyrkogården bakom byn på norra sidan: denna plats var omgiven av ett stengärde med ett stenvakthus (D.E.V. 1883 nr. 17).

1884 beslutades att bygga en ny stenkyrka, eftersom den gamla inte längre rymde alla. 1885 gjordes en beställning på utformningen av templet och 1886 påbörjades byggandet. Enligt berättelsen om N.A. Matveev, (hans farfarsfar Yakov deltog i bygget), den röda tegelstenen till templet transporterades med vagnar dragna av oxar från Tsaritsyn, 20-30 vagnar var utrustade, de var på väg i mer än en månad (enl. versionen, tegelstenen var av franskt ursprung). Konstruktionen övervakades av ordföranden för förtroenderådet Alexander Markov Kalabukhov.

Den 30 juni 1894 utfördes invigningsriten för templet, det centrala altaret i namnet av den allra heligaste Theotokos inträde i templet, den 1 juli - den vänstra i namnet St Nicholas the Wonderworker , den 2 juli - det högra altaret i profeten Elias namn.

Efter uppförandet av en ny överläts byggnaden av den gamla träkyrkan i x. Boguraev och 1899 invigdes den för att hedra de heliga primatapostlarna Petrus och Paulus.

I slutet av trettiotalet stängdes kyrkan, klockorna togs bort, kyrkans egendom förstördes och plundrades, klockstapeln demonterades (enligt versionen behövdes teglet för att bygga kaminer i den närliggande gymnasiebyggnaden) . Monumentet (kamplichka) som stod på platsen för altaret i den gamla Nikolaikyrkan sprängdes i luften, och ett monument över Lenin restes i dess ställe.

Under det stora fosterländska kriget 1942 tillät ockupationsmyndigheterna att templet öppnades för tillbedjan. Efter andra världskriget fortsatte templet att fungera, men under konstant påtryckning och kontroll från myndigheterna skrevs klagomål och fördömanden, prästerskapets sammansättning förändrades. I slutet av 1959 beslutade exekutivkommittén för Rostov-on-Dons regionala råd för arbetardeputerade att dra sig tillbaka från Vvedenskaya ortodoxa religiösa samfundet i staden Belaya Kalitva, en kyrkobyggnad för tränings- och produktionsverkstäder och en sporthall. Konfrontationen med församlingsmedlemmarna fortsatte i ytterligare ett år, underskrifter samlades in med protester, vädjade till olika myndigheter, allt visade sig vara förgäves, 1961 stängdes templet.

Återigen överlämnades templet till troende först 1988, på årsdagen av millenniet av dopet av Rus.

pionjärer.

För närvarande har kyrkan ett bibliotek och en söndagsskola.

Länkar

• Vit Kalitva. Kyrkan för inträdet i den heliga jungfru Marias tempel
• Församlingar i Volgodonsk stift
• Församling av kyrkan av ingången till kyrkan av den allra heligaste Theotokos