| Ortodox kyrka | |
| Kyrkan för halshuggningen av Johannes döparen nära Bor | |
|---|---|
| 55°44′41″ s. sh. 37°37′35″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad |
Moskva , Pyatnitskaya street, 4/2с8 |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Moskva |
| dekanat | Moskvoretskoye |
| Första omnämnandet | 1514 |
| Konstruktion | 1500-talet - 1600-talet |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 771520281440006 ( EGROKN ). Artikelnummer 7710950000 (Wikigid-databas) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kyrkan för halshuggning av Johannes döparen nära Bor är en ortodox kyrka i Zamoskvorechye- distriktet i Moskva . Det tillhör Moskvoretsky-dekanatet i Moskvas stift i den rysk-ortodoxa kyrkan . Det ligger i Chernigovsky Lane och består av huvudtemplet från 1600-talet , matsalen från den sista tredjedelen av 1700-talet anslutet till det och klocktornet från slutet av 1700-talet, som står i hörnet av Chernigovsky Lane och Pyatnitskaya Street .
Det arkitektoniska komplexet ligger på platsen för den antika Ivanovsky, "som ligger nära Bor", ett kloster, som först nämns i annalerna när man beskriver omständigheterna kring storhertig Vasilij II :s födelse 1415 . År 1514, "med särskild förmån" av Vasily III , istället för en klosterkyrka i trä, byggdes den första stenkyrkan av halshuggningen av Johannes Döparen, den byggdes av Aleviz Novy .
Ivanovo-klostret var en traditionell bönplats för storhertiginnans välmående födelse. Och 1530 , året för Ivan den förskräckliges födelse , med hjälp av storhertigen och Glinsky-bojarerna, flyttades klostret närmare suveränens domstol på en kulle uppkallad efter det antika klostret Ivanovskaya Gorka . Och stenkyrkan i det tidigare Ivanovsky-klostret blev en församlingskyrka.
Förmodligen, i oroliga tider, skadades stentemplet avsevärt. I alla fall nämns den i vissa dokument från mitten av 1600-talet som trä. Den senare kunde dyka upp under restaureringen av en stenbyggnad, bredvid vilken, enligt dåtidens tradition, en liten hackad kyrka kunde placeras för att tillfälligt inrymma tronen .
Från 1500-talets byggnad har en vitstenskällare bevarats och i absiden finns fragment av murverk av små "Alevizov"-tegel. Enligt en version går templets huvudvolym tillbaka till 1658 . Ett annat datum, 1675, är förmodligen associerat med nästa omstrukturering eller renovering av kyrkan, som sammanföll i tiden med byggandet av den närliggande stenkyrkan för Chernihiv mirakelarbetare . Den stilistiska likheten mellan dessa tempel och tekniker vid bearbetning av detaljer tyder på att samma artel av murare arbetade på dem.
På 1600-talet var templet en pelarlös fyrkant täckt med ett stängt valv med en samtida nordlig gång . Verandan låg på södra sidan av templet. Från väster, på samma axel med huvudvolymen, fanns en matsal och ett klockstapel . 1757 - 1760 bröts klocktornet och matsalen, förfallna "från den stora ringningen", och nya byggnader uppfördes på bekostnad av köpmannen F.F. Zamyatin. På den gamla matsalens gamla källare placerades en utökad matsal med två gångar, Nikolsky och Kosmodamiansky. Basen av det demonterade klocktornet ingick i volymen av narthexen , färdigställd på 1770-talet. På östra sidan av templet (och inte i väster, som vanligt), i hörnet av Chernigovsky Lane och Pyatnitskaya Street, tillsammans med matsalen, började byggandet av ett nytt klocktorn. Samtidigt ändrade fyrkanten av huvudvolymen också avsevärt sitt utseende: efter att ha förlorat kapellet var det inrett i barockstil i mitten av 1700-talet.
Detta arbete fortsatte i flera decennier. Byggandet av klocktornet fortsatte alltså redan 1781. Det är känt att staketet av komplexet längs stråket också byggdes om efter branden 1787 . Och 1798 uppträdde ett enplans kyrkohus i sten "med regelbunden fasad" på kyrkans västra sida. Under flera decennier av rekonstruktion av hela komplexet ersattes barockstilen av klassicism , vilket påverkade arkitekturen i dess enskilda delar. 1896-1904, med deltagande av arkitekten F. O. Shekhtel , restaurerades väggmålningar och ikonostasen [1]
Det befintliga multitemporala arkitektoniska komplexet, som upptar en hörnfastighet i början av Chernigovsky Lane, består av en kyrka med en matsal (hus 4/2 byggnad 8), ett separat klocktorn (hus 4/2 byggnad 1), en väsentligt ombyggt kyrkohus (hus 4/2 byggnad 5 ) och staket.
Huvudvolymen i Kyrkan för halshuggning av Johannes döparen nära Bor som helhet behöll egenskaperna hos en 1600-talsbyggnad. Vid omstruktureringen 1758 skars stora fönster igenom, kyrkans topp fick formen av en kupol från utsidan med "halvkupoler" i mitten av fasaderna , en åttakantig ljustrumma reste sig över kupolen och bildade en typ av andra nivå. Från dekoren från 1600-talet har krongesimsen och utformningen av den södra portalen , tidigare gömd av verandan, bevarats. Själva verandan, med undantag för den nedre delen i form av en ihålig välvd kammare, har inte överlevt till denna dag. Resten av 1600-talsdekoren restaurerades från bevarade fragment. Fragment av prydnadsmåleri från slutet av 1600-talet, samt målning från slutet av 1800-talet gömt av vitkalk, urskiljs i inredningen på fyrkantens valv och väggar.
De återstående delarna av komplexet, byggt på 1700-1800-talen, byggdes med en betydande övervikt av den urbana aspekten och spelade en avgörande roll i utformningen av Chernigovsky Lane och Pyatnitskaya Street.
Längs grändens röda linje finns den södra fasaden på den fyra pelare välvda matsalen, ansluten till kyrkans huvudbyggnad, men uppfattad som en självständig volym. Pilastrarnas accelererade rytm , avvecklingen av källaren och taklisten, de stora fönstren i arkitraverna med "öron" och utskjutande triangulära frontoner , de falska fönstren i källargolvet, motsvarande den övre raden av fönster - allt detta ger fasader av matsal en extraordinär elegans och plastmättnad. Väster om kyrkobyggnaden finns i stället för klockstapel en vestibul (den nuvarande byggdes omkring 1880) i hela kolvens bredd, framhävd på sidofasaderna av en bredare artikulation.
Från vestibulen fanns förr en kyrkport och från matsalens östra hörn till klocktornet fanns ett högt staket, inklusive muren till kyrkföregården. En senare upprepning av detta staket restaurerades under restaureringen av hela komplexet 1984 . Det restaurerade staketet står i proportion till originalet, bestämt av rytmen i matsalens fasader, och fungerar som ett sammanhållande element i hela komplexet.
Den viktigaste delen av ensemblen är klocktornet, vars arkitektur kombinerar mogen klassicism med teknikerna från mitten av 1700-talet. Den rika plasticiteten hos de tre fjärdedelarna av klocktornet är förknippad med dess roll som en organiserande vertikal i början av Pyatnitskaya Street. Den välvda öppningen i nedre våningen av klocktornet fungerar som ingång till kyrkogården, murverket av överdimensionerat tegel i källaren är troligen resterna av de heliga portarna av kyrkstaketet från 1600-talet.
I sammansättningen av klocktornets volymer och utsmyckning användes ordensarkitekturens tekniker : vid konstruktionen av de nedre, andra och tredje nivåerna användes proportionerna för de doriska , joniska och korintiska orden.
Den nedre fyrkanten är anmärkningsvärd för sin massivitet, framhävd av stora parade hörnpelare och kraften hos kraftigt förstärkt taklist och bröstvärn . Den andra nivån löses i mer återhållsamma former. Den välvda ramen på dess fönster upprepar konturerna av bågarna i det nedre skiktet, och ovanför kolumnerna på det första skiktet finns det par pilastrar som fungerar som ett stöd för pedimenten. Ringningens välvda fyrkant placeras på en hög bröstvärn av den andra nivån. Den kännetecknas av en dekor som påminner om barocken på 1700-talet: en lätt raskrepka av hörnen, en facetterad kupol med lukarner och en finish i form av en genombruten oktaeder med en figurerad kupol och en spira . Den arkitektoniska stilen från mitten av 1700-talet har sin existens tack vare vaserna på det nedre skiktets bröstvärn, restaurerade under restaureringen. Deras form, liksom stuckaturdekorationen, är dock tidig klassisk. Detta tyder på att fasadernas utformning gjordes i slutet av 1700-talet.
Kyrkohuset, blygsamt till storlek och utsmyckning, byggdes 1798 . Till en början var det enplan och byggdes som ett allmogehus . Logen användes senare som en församlingsskola . På 1800-talet tillkom andra våningen och fasaderna ändrades. Ett antal kyrkliga fastigheter uppfördes i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet av arkitekten M. F. Bugrovsky [2] .
Inspelningsplats för filmen av Gennady Poloka " Our vocation ".