| Ortodox kyrka | |
| Kyrka till den allra heligaste Theotokos ära, för att hedra miraklet med bilden av "Tecknet", som var i Novgorod | |
|---|---|
| 59°56′50″ s. sh. 30°22′51″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | St. Petersburg |
| bekännelse | Ortodoxi ( gamla troende ) |
| Arkitektonisk stil | nyryska |
| Projektförfattare | Dmitry Kryzhanovsky |
| Stiftelsedatum | fastställd 19 augusti 1906 |
| Konstruktion | 1906 - 1907 år |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 781520355360006 ( EGROKN ). Artikelnummer 7810662000 (Wikigid-databas) |
| stat | aktiv (daglig service) |
| Hemsida | pomorian.narod.ru |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kyrkan för det allra heligaste Theotokos tecknet i St. Petersburg - templet för de gamla troende av Pommerns överenskommelser . Det ligger på Tverskaya street , hus 8, bokstav A.
Efter manifestet om religiös tolerans uppfördes ett komplex av strukturer på en tomt inom gränserna för Shpalernaya- , Tverskaya- och Tavricheskaya-gatorna : en skola, ett vårdhem, ett bostadshus, ett kapell och en kyrka. Delar av kyrkobyggnaden - en klockstapel , ett galleri och huvudvolymen - knöts till en tvåvåningsbyggnad av en tidigare konstruktion. Platsen och konstruktionen av komplexet finansierades av den största givaren, änkan efter en köpman från 1:a skrået , Vera Kokoreva , med hjälp av Old Believers Society. Församlingsstämman, som ägde rum den 3 augusti 1906, anslog 150 tusen rubel för allt byggnadsarbete. De kostar nästan 149 tusen. I utgifterna ingick byggandet av ett uthus för välgörande och utbildningsändamål [1] . Det fanns även en trädgård och en gravplats (kyrkogård) på platsen.
Templet grundades den 19 augusti 1906 på högtiden för Herrens förvandling och invigdes den 10 december 1907 på jungfrufesten till ära av tecknets ikon , som var i Veliky Novgorod . Byggandet av templet utfördes enligt planen och under överinseende av konstnären och arkitekten Dmitry Kryzhanovsky .
Templet har Pskov-Novgorod-drag, och det rutiga gipsskiktet på taklisten och majolikan kännetecknar jugendstilen. Koppartaket med gyllenbrun patina och den mjölkvita fasadens färg ger arkitekturen en speciell storhet. Platsen är omgiven av ett ganska rejält staket med synliga element i form av kryphål, vilket gör att den till utseendet liknar ett kloster. Ovanför entrén och på kupolerna finns kors och ikoner. Kors: åttauddiga kors på fasaden och åttauddiga (rosett) på kupolerna - uråldriga, av stor betydelse för de gamla troende (bok Pomor Answers ).
Inuti är interiören asketisk och stram. Omålade väggar, fiskbensparkett i ek, enorma dörrar med glasakterspegel , mörka bronslampor.
Templets framsida har ingen altardel, utan har en solea som reser sig över resten av utrymmet. Ikonostasen består av tre delar och fem nivåer; dess övre rader målades av bröderna Suslov. Den nedre raden av ikoner är prefabricerad, överlämnad från Molennaya på Ligovskaya Street (hus nr 73). Det totala värdet av den överförda egendomen: böcker och ikoner var nästan 15 tusen rubel [1] . I mitten av ikonostasen är Frälsarens och templets helgdagar.
Ur teknisk synvinkel är templet ett unikt föremål. Den hade eget pannrum och ångvärme. Det finns också ventilationskanaler i väggarna, som tränger in i väggarna och samlar värme, fungerar som en kamin och mekaniskt öppnar bihålor inuti huvudglödlampan för ventilation.
På 1930-talet deltog samhället aktivt i stadens liv: det upprätthöll en skola, ett vårdhem och senare en sjukavdelning - en sjukvårdsinrättning.
År 1933 stängdes templet i enlighet med beslutet av Leningrads verkställande kommitté nr 126 s. 33 av den 16 augusti 1933. (Material från St. Petersburgs statsarkiv f. 7179, op. 10, d. 51 "Om stängningen av Old Believer Church på Tverskaya St., 8. Från protokollet från mötet i Leningradregionens verkställande kommitté nr. 126, s. 33 av den 16 augusti 1933”).
Ikoner och andra kyrkredskap, med aktiv hjälp av ordföranden för samhället, Pavel Nikandrovich Konchaev, överfördes till det ryska museet för förvaring och inte plundrades och förstördes, som var fallet med andra bönehus.
Under det stora fosterländska kriget låg en militär enhet på kyrkans territorium. Det fanns spår av bombningen av Leningrad och på byggnaden av kyrkan. En av betongkupolerna på taket och majolikan på den norra fasaden skadades.
Senare, under sovjettiden, övertogs själva kyrkobyggnaden av anläggningen Avtoarmatura, som låg där fram till början av 1990-talet. Under denna period var huvuddelen av templet uppdelad i tre våningar, de välvda taken och taket på den norra fasaden bröts, ett hisschakt och trappor tillkom och fönster skars igenom i den östra väggen.
I början av 1990-talet, på order av myndigheterna, överfördes byggnaden till Design-Style-gruppen, som ägnade sig åt design, trimning och skapande av bilar. Tre ingångar till reparationsverkstäderna (lådorna) och ett garage med ett visningshål i stället för kapellet skapades från templets norra fasad.
1999 fick byggnaden status som ett arkitektoniskt monument av federal betydelse.
Sedan 2005 har kyrkobyggnaden övergått till den juridiska efterträdaren - Neva Old Believer Pomor-gemenskapen; förberedelserna började för restaureringen av det arkitektoniska monumentet. En gammal troende, ordförande i rådet för skydd av det arkitektoniska arvet i St. Petersburgs gren av Union of Architects of Russia, Dmitry Butyrin , tog upp projektet . Medel för återuppbyggnaden av kyrkan samlades in av de gamla troende.
Den 10 december 2007 invigdes den restaurerade kyrkan med det allra heligaste Theotokos tecken.