| Ortodox kyrka | |
| Kyrkan för den heliga Guds moders förbön | |
|---|---|
| 54°07′20″ s. sh. 37°35′25″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Tula , pos. Rudakovo |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Konstruktion | XVII |
| stat | förstört tempel |
Church of the Intercession of the Aller heligaste Theotokos är en förstörd ortodox kyrka i Tula .
Byn Rudakovo låg sex mil från Tula. Nu är det en del av territoriet för Skuratovsky-bosättningarna i stadsdelen Tula.
Bildandet av församlingen i byn Rudakovo går tillbaka till 1600-talet. Flera avskaffade församlingar knöts till Rudakov. I byn Volokhovo, kyrkan till ära av katedralen för den allra heligaste Theotokos och St. Pafnutius av Borovsky stängdes mirakelarbetaren 1791 på grund av förfall. I byn Strekalovo förstördes templet under de litauiska räderna, och i byn Tikhonskoye (stavningen av dess namn "Tikhvinskoye" finns också), föll templet, enligt legenden, i ett bottenlöst träsk.
Socken i byn Rudakovo inkluderade byarna Ovsyannikovao, Ladinskaya, Tikhonskoye, Varvarovka, Skuratovo, Övre Volohovo, Nedre Volohovo, Sudakovo och Strekalovka, samt sex hyresvärdar, hus av statliga skogsbrukare och Kozlov Zasek hållplatsstation .
När och av vem templet byggdes i byn Rudakovo är inte känt med säkerhet. Formmässigt var det en pelarlös tvåhöjds fyrbädd med engångs matsal. Byggaren av kyrkan anses vara en lokal markägare, överste Strekalov, en av Peter I :s medarbetare , en deltagare i slaget vid Poltava . Han dog 1709 och begravdes i detta tempel, vilket framgår av en stenplatta inbäddad i väggen från templets insida.
Enligt dess inre struktur har templet tre altare. Templets huvudtron invigdes i namnet av den allra heligaste Theotokos förbön , den högra i namnet av halshuggningen av Johannes Döparen . P. I. Malitsky skriver: "Att döma av arkitekturen tillhör templet 1600-talet . "
I början av 1850-talet installerades en ny ikonostas i kyrkan på bekostnad av godsägaren P. A. Chebysheva. Lite senare utökades matsalen, ett vänster kapell byggdes i namnet Pafnuty Borovsky och ett nytt klocktorn i sten. Medel för detta skänktes av kyrkvärden Sinklitiziev. Ikonerna av Pafnuty Borovsky och halshuggningen av Johannes Döparen var särskilt vördade. Den senare, enligt legenden, överfördes till Rudakovsky-templet från Strekalovsky, förstört av litauerna. Det fanns ett kapell vid Kyrkan för förbönen för den allra heligaste Theotokos. Den var avskild från gatan med ett staket. Det fanns en kyrkogård bredvid kyrkan.
Templet stängdes 1931. Ett år senare upphörde begravningar på kyrkogården. Senare ockuperades det av enskilda byggnader och grönsaksträdgårdar.
Byborna vägrade att gå med i kollektivgården. Statsgården anpassade den slutna kyrkan som lagerlokal för utsäde. 1943 började Skuratovgruvorna öppnas. Arbetare, mestadels koreaner, togs in för att arbeta på dem. Den tidigare kyrkan gjordes om till en matsal för dem. Efter byggandet av matsalen överfördes tempelbyggnaden igen till lagret. När alla statliga jordbruksmarker ockuperades av gruvor likviderades statsgården. Kyrkan visade sig vara övergiven och de omgivande invånarna började demontera den sten för tegel för olika hushållsbehov.
På 2000-talet invigdes platsen där kyrkan låg på initiativ av lokalbefolkningen. På initiativ av Tula Necropolis Museum och lokala historiker från Tula Technical and Economic College uppkallad efter A. G. Rogov, restes ett minnesmärke - en tablett som berättar om vem som begravdes i kyrkan. År 2015 var resterna av 1600-talets murar demonterade, och klocktornet är för närvarande i förfall.