| Ortodox kyrka | |
| Kyrkan av Herrens förvandling vid den kejserliga porslinsfabriken | |
|---|---|
| Utsikt över kyrkan från sydväst | |
| 59°52′47″ s. sh. 30°26′52″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | St. Petersburg , Obukhovskoy Oborony Avenue , framför hus 151 |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | St. Petersburg |
| byggnadstyp | kyrka |
| Konstruktion | 1731 - 1735 år |
| Datum för avskaffande | 1932 |
| gångar | höger - profeten Elia, vänster - St Nicholas Wonderworker |
| stat | förstörd |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
The Church of the Transfiguration of the Lord är en numera nedlagd ortodox kyrka i St. Petersburg vid den kejserliga porslinsfabriken .
Efter grundandet av en by på stranden av Neva för arbetare av tegelfabriker byggdes en träkyrka av Frälsarens förvandling under honom 1713 [1] . Den förföll emellertid snart, och på församlingsbornas begäran beslöts att bygga en stenkyrka. Prästen Irodion Timofeev blev arrangör av byggandet av den nya kyrkan. Bland givarna fanns kejsarinnan Anna Ioannovna . Byggandet fortsatte från 1731 till 1735 , men den fullständiga invigningen av templet ägde rum den 4 augusti (15), 1742 , då den statliga porslinsfabriken redan flyttades hit.
På grund av det faktum att kyrkan var förfallen 1811 utvecklades ett projekt för dess omstrukturering (författare: E. T. Sokolov och L. I. Miller). Bristen på medel begränsade arbetet, som bara varade en sommar, till att endast ändra formen på kupolen och delvis inredningen. Invigningen av den renoverade kyrkan ägde rum den 27 september ( 9 oktober 1817 ) . Reparationen av kyrkan löste inte problemet, och prästerskapet gjorde hela tiden försök att bygga en ny byggnad. Templets projekt gjordes 1837 av arkitekten A. G. Grigoriev och 1840 av F. I. Ruska . På grund av brist på medel kom bygget aldrig av. Under 1845 - 1846 , 1856 , 1893 (under ledning av A. V. Malov) och 1914 utfördes reparations- och restaureringsarbeten i kyrkan.
Efter 1918 fanns templets församling kvar i den patriarkala kyrkan. Själva byggnaden erkändes som ett arkitektoniskt monument. Den 9 juli 1932 beslutade presidiet för Leningrads verkställande kommitté att stänga och riva templet; Den 5 november stängdes kyrkan och 1933 revs den.
Kyrkan låg mellan stranden av motorvägen Neva och Shlisselburg . Templet var gjort av sten, altaret vände åt sydost [2] ; hade 3 gångar: den huvudsakliga - Herrens förvandling, den högra - profeten Elia, den vänstra - St Nicholas the Wonderworker.
Ingången var under klocktornet. Själva byggnaden var multikomponent. Bakom klocktornet började en långsträckt enplansdel 12 meter lång, täckt med ett järntak. Den kallades en liten kyrka och i själva verket låg den på platsen för det gamla templet. Här sattes kapell upp. Vidare, i sydost, är den huvudsakliga, två våningar höga delen av templet 14 meter lång och bred. En absid är fäst vid den, och på vänster sida finns en liten sten "ponomarka", genom vilken ingången till altardelen var anordnad.
Ovanför kupolen fanns en trälykta toppad med en lökkupol och ett kors. Den övre delen av klocktornet var redan två lägre och var ursprungligen av trä, men 1845 ersattes den av sten och spetsen - av en sjusidig kupol med en lökkupol. Korset på klocktornet var ursprungligen järn och fyrudsigt. År 1830 hade den förlorat stabilitet och korrigerades av den berömde Pjotr Telushkin . Efter att templet återuppbyggts ersattes korset med ett förgyllt sexuddigt.
Huvudaltarets ikonostas i fyra nivåer överensstämde helt med kanonerna från pre-Petrine-eran, vilket gjorde det unikt för St. Petersburg. Den förnyades 1856 . Ikonostaserna i gångarna var mindre. Soleya steg med 2 steg och hade ett staket i form av ett järngaller.
Mitt emot huvudaltaret anordnades kör på kolonnerna och under dem de så kallade "kvinnoplatserna". Huvuddelen av templet var förbunden med sidokapellen genom valv, som också byggdes under återuppbyggnaden av templet 1845 .
Bland de vördade helgedomarna i templet var:
En svensk klocka, cirka 500 kilo i vikt, förvarades i klocktornet. På klockan fanns inskriptioner:
Det fanns två versioner av dess tidigare plats: 1) tidigare hängt på tornet på kontoret för tegelfabriker på motsatt sida av Neva; 2) upptäcktes under jord vid byggandet av en stenkyrka, vilket ledde till spekulationer om att en svensk kyrka låg på denna plats.
Framför templet 1894 , för att fira årsdagen av porslinsfabriken, restes en bronsbyst av kejsarinnan Elizabeth Petrovna .
Templets församling bestod av arbetare från porslins- och Aleksandrovsky -fabrikerna (fram till 1862 ), samt invånare i Smolenskaya-Yamskaya Sloboda (fram till 1878 ). Prästerskapet bestod av två präster, en diakon och två tjänstemän [3] . Vid templet fanns en församlingsskola och församlingsförmyndarskap.
Traditionellt hölls religiösa processioner i församlingen: i maj - i Kolpino ; i juli - till kapellet av ikonen för Guds moder "Glädje för alla som sorg"; 9 juli - till Thornton- fabriken (till minne av att bli av med kolera 1893 ); 20 juli - runt Porslinsfabrikens by (till minne av att bli av med kolera 1848 ); 28 juli - i byn Smolensky (till minne av att bli av med kolera 1831 ).
Följande tillskrevs templet: 1) den helige ädle prinsen Alexander Nevskijs kyrka (byggd 1860 - 1861 ) vid bröderna Vargunins pappersvarufabrik , belägen på Nevas högra strand mittemot Transfigurationskyrkan; 2) Church of the Descent of the Helige Ande , uppförd 1902 - 1912 på porslinskyrkogården som gränsar till templets territorium ; 3) ett kapell i kyrkans gärdsgård, byggt 1811 ; 4) ett träkapell i namnet på Frälsaren Not Made by Hands, beläget på kyrkogården bortom Neva, nära statligt ägda tegelfabriker.