| Ortodox kyrka | |
| Sankt Akilles kyrka | |
|---|---|
| Kyrkan Svetog Ahilija | |
| 43°45′10″ N sh. 20°05′44″ e. e. | |
| Land | Serbien |
| Plats | Arile , Zlatibor-distriktet |
| bekännelse | Serbisk-ortodoxa kyrkan |
| Stift | Zhichskaya |
| Arkitektonisk stil | Rush stil |
| Grundare |
Stefan Dragutin Stefan Uros II Milutin |
| Stiftelsedatum | 1295 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
S:t Akilles kyrka [1] (eller S:t Akilles kyrka [2] , serb. Tsrkva Svetog Akhiliјa ) är en kyrka [K 1] i Zhič stift i den serbiska ortodoxa kyrkan [3] , belägen i staden Arila , Zlatibor-distriktet i Serbien. I teologiska källor [1] [2] är det allmänt accepterat att kyrkan byggdes 1295-1296 för att hedra St. Akilles, biskop av Larisia , en andlig kämpe mot arianismen och en deltagare i det första ekumeniska rådet i historien av kristendomen . År 1979 inkluderades byggnaden i Lista över kulturella monument i Serbien av exceptionell betydelse [4] .
Enligt uppgifter som bekräftats av arkeologiska utgrävningar byggdes kyrkan på platsen för ett redan existerande klosterkomplex, medan det är tillförlitligt känt att ordföranden för biskopen av Moravich redan 1219 var belägen där . Beslutet att bygga en ny kyrka togs av två monarker på en gång - kung Stefan Dragutin av Srem och hans yngre bror, kung Stefan Uros II Milutin av Serbien [5] . Vissa vetenskapliga artiklar uttrycker åsikten att templet ursprungligen uppfördes i den sirmiske hieromartyren Archilius namn, men efter att relikerna av Achillius överfördes från Thessalien till Prespa , slogs vördnadskulterna för dessa två helgon samman [6] .
Från början av 1300-talet till mitten av 1400-talet låg Metropolen i templet och klostret som bildades runt det . Under samma period verkade en bokskrivarverkstad under honom [7] . År 1459, efter erövringen av den serbiska despotismen av det osmanska riket , förföll templet, liksom andra ortodoxiska centra, i nästan 100 år. Klostergemenskapen började bildas igen först efter 1557 runt patriarkatet i Pec under patriarken Macarius , medan dess antal inte översteg 3 personer. År 1735, efter starten av det rysk-turkiska kriget, plundrades och skändades kyrkan och klostret igen: turkarna använde religiösa byggnaders lokaler som stall.
Sedan mitten av 1800-talet har St. Achilles-kyrkan i Aril varit i status som församling .
I enlighet med de arkitektoniska särdragen tillhör kyrkan den utslagna arkitektoniska stilen , som är typisk för XIII-talet genom att kombinera den romanska exteriören och det bysantinska rumsliga konceptet. Orthodox Encyclopedia beskriver den arkitektoniska lösningen på följande sätt: " en enkelskeppsbyggnad med ett sänkt tvärskepp som förenar sidosånger och rum för diakonen och altaret , en narthex och en halvcirkelformad altarabsid ; en kupol höjer sig över den centrala delen, vars trumma vilar på en kubisk bas; utanför templet är putsad, längs med fasaderna och högst upp på trumman finns en välvd fris " [5] .
På ringen under kupolens trumma anges det exakta datumet för målningen av templet - 1296. Enligt de bevarade texterna kan man hävda att de från Thessaloniki inbjudna grekerna var mästarna. Välbevarade verk tillhör den så kallade guldåldern för det serbiska ikonmåleriet, som blomstrade med målningen av Sopocani- klostret . Målningsprogrammet motsvarar ortodoxa traditioner: bibliska profeter är avbildade i kupolens trumma , i altaret - " Eukaristin "; i utrymmet under kupolen - cykeln " Great Holidays " och "The Passion of Christ " och så vidare. Ikonen " Jesses träd " som finns i narthexen förtjänar särskilt omnämnande . Bilden av skyddshelgonet för templet St. Achilles presenteras i den södra kantaren. Freskerna tillägnade härskarna från Nemanjić-dynastin , deras släktingar och ärkebiskopar av den serbiska kyrkan (från Savva I till Eustathius II och biskop Eusebius av Mähren) utmärks av den största originalitet . Porträtten i den södra delen av den inre vestibulen är välbevarad: kung Dragutin med en modell av kyrkan i sina händer och kung Milutin; på den västra väggen av naos - grundarna av dynastin Stefan Nemanja , Stefan den förste krönte , och dess siste representant Stefan Urosh V.
Fresk föreställande Stefan Uroš II Milutin , kung av Serbien.
Fresk föreställande Stefan Nemanjas fördömande av bogomilismens kätteri .
Fresk föreställande Stefan Dragutin ,
kung av Srem .