Syn | |
Johannes Döparens kyrka | |
---|---|
Templet "St. John the Preerunner" | |
41°37′36″ N sh. 25°22′12″ Ö e. | |
Land | Bulgarien |
Stad | Kardzhali |
bekännelse | ortodoxi |
Stift | Plovdiv |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Johannes döparens kyrka i Kardzhali ( bulgariska. Templet "Saint Johannes döparen" ) - templet för Plovdiv Metropolis [1] i den bulgariska ortodoxa kyrkan . Restaurerad 1998-2000, en arkeologisk plats, en del av en medeltida tidig kristen ensemble. Utöver kyrkan har även en del av denna ensembles fästning och några uthus restaurerats.
Det ligger på högra stranden av Arda- floden i staden Kardzhali (Veselchane-distriktet). Ingår i listan över attraktioner "Lär känna Bulgarien - 100 nationella turistattraktioner" .
Templet var en del av en gammal nekropol, då - en kyrklig gemenskap av en viss typ, som grundades på 600-800-talen [2] i slutet av ikonoklasmens period i Bysans . Att döma av arkeologiska data byggdes flera kyrkor successivt på platsen för templet. När det gäller stil och layout märks Athonites ömsesidiga inflytande i dem [3] . Enligt arkeologen Nikolai Ovcharov, var klostret centrum för ett av de medeltida stiften - Ahrid [4] ( grekiska Αρχιεπισκοπή Αχρίδος ).
Ruinerna av klostret upptäcktes av lokala historiker och forskare redan på 1930-talet. Men arkeologisk forskning började först 1962, när en bulldozer upptäckte tomrum med artefakter under byggandet av en bilservicebyggnad [3] . Utgrävningar började på platsen under ledning av Ekaterina Maneva. Arkeologer lyckades hitta resterna av en kyrka med delvis bevarade målningar. 1985 fortsatte utgrävningarna under ledning av Nikolai Ovcharov, sedan hittades andra byggnader i klostret. En krypta med en förvånansvärt välbevarad begravning av en viktig präst från slutet av 1100- och början av 1200-talet upptäcktes i kyrkan. Enligt vissa forskare tillhör den patriarken Evfimy Tyrnovskiy , andra förkastar denna hypotes på grund av bristen på tillräckliga bevis för att stödja den [4] .
En välbevarad guldvävd stola , andra inslag av klädesplagg och en ovanlig artefakt - ett textilkors med sydda kyrkliga reliker [3] [4] blev ett sensationellt fynd . Kvaliteten på utförande och dyra material av dessa fynd blev grunden för att anta att klostret förvandlades till ett biskopscentrum redan under 10-11-talen och senare till ett storstadscentrum . På XII-talet målades och dekorerades kyrkan med marmorelement. Under det fjärde korståget i början av 1200-talet brändes klostret ner, men återuppbyggdes nästan omedelbart. Arkeologer har hittat mästarens signatur på den uppdaterade väggmålningen på det gamla bulgariska språket "Jag, Dobromir, skrev i den heliga prodromen" (prodrom "föreläggare, föregångare" är ett kyrkoepitet av Johannes Döparen) [3] . På XIV-talet förstördes klostret under den osmanska invasionen. Sedan täcktes klostret med ett flera meter lager av sedimentära stenar (komplexet ligger i närheten av Arda-kanalen).
Restaureringen av kyrkan på bekostnad av Europeiska gemenskapen ägde rum 1998-2000 under ledning av Nikolai Ovcharov och Daniela Kodzhamanova [3] .
Den nuvarande ortodoxa kyrkan, öppen för allmänheten [5] . Kyrkan har en söndagsskola [6] .