St. Stepanos kyrka (Kamenets-Podolsky)

Syn
Kyrkan Saint Stepanos
48°40′18″ N sh. 26°34′19″ in. e.
Land  Ukraina
Plats Kamianets-Podilskyi
bekännelse AAC
Stiftelsedatum 1633
stat förstörd

St. Stepanos kyrka  är en armenisk kyrka i Kamenetz-Podolsky , byggd 1633 och förstörd under den period av turkiskt styre från 1672 till 1699 .

Bakgrund

Enligt olika källor bosatte sig armenier i Kamenetz- Podolsk under 1000-1200 -  talen [ 1 ] [ 2 ] . Armenierna utgjorde en betydande del av befolkningen i Kamenetz-Podolsky och ockuperade större delen av staden [2] och bosatte sig huvudsakligen i den sydöstra delen av staden; Fram till nu finns det en fjärdedel i staden, känd bland lokalbefolkningen som armenisk. I denna del av staden, förutom de administrativa och kommersiella byggnaderna i det armeniska samhället, var de viktigaste armeniska kyrkorna i staden belägna [3] .

Kyrkohistoria

St. Stepanos kyrka byggdes 1633 . Kyrkan låg söder om den armeniska marknaden och var en liten struktur, mer som ett kapell. Enligt informationen som samlats in av den armeniske historikern och resenären Minas Bzhishkyan (1777-1851), som ville lyssna på gudstjänsten och liturgin, byggde en lokal rik man en kyrka nära sitt hus, på motsatt sida av gatan. i kyrkan förvarades, hämtade från Zhvanets , en staty av Guds moder, samt flera manuskript och en basrelief på svart marmor med en inskription. En ofullständig tolkning av denna inskription gavs i M. Bzhishkyans bok , publicerad 1830 . Tydligen lämnades denna inskription av byggaren av kyrkan St. Stepanos, den installerades ursprungligen ovanför ingången; men efter att de turkiska trupperna hade erövrat staden, togs den bort och skadades så att namnet på byggherren av kyrkan inte helt dechiffreras [2] . Med all sannolikhet förstördes kyrkan under åren av turkiskt styre (1672-1699) [4] .

Andra fakta

När ikonen för Guds moder , vördad av alla kristna samfund, återlämnades till Kamenetz-Podolsky, de armeniska kyrkorna i St. Nicholas och Annunciationen var i ett förstört tillstånd, så den 22 maj 1700 installerades ikonen i kapellet St. Stepanos, hastigt byggt i klocktornet i kyrkan St. Nicholas. Förmodligen har kapellet fått sitt namn efter St. Stepanos till minne av kyrkan med samma namn som fanns i staden [2] .

Anteckningar

  1. 1 2 S. Shkurko. Armeniska arkitektoniska monument i staden Kamenetz-Podolsk . Historisk och filologisk tidskrift nr 2. pp. 233-243. (1968). Datum för åtkomst: 28 november 2012. Arkiverad från originalet den 8 januari 2013.
  2. 1 2 3 4 V. R. Grigoryan. "Historien om de armeniska kolonierna i Ukraina och Polen" (armenier i Podolien) . Er.: Publishing House of the Academy of Sciences of Arm. SSR, sid. 77-92 (1980). Datum för åtkomst: 28 november 2012. Arkiverad från originalet 24 januari 2013.
  3. Historiska band och vänskap mellan de ukrainska och armeniska folken. - Jerevan: Publishing House of the Academy of Sciences of the Armenian SSR, 1971. - T. 3. - S. 292-293. Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Armenier bosatte sig huvudsakligen i den sydöstra delen av staden; det finns fortfarande en fjärdedel här, känd bland lokalbefolkningen under namnet Armenian. Här låg den armeniska magistraten (tyvärr inte bevarad) och de viktigaste templen, det var också centrum för kolonins handelsverksamhet, i synnerhet den armeniska marknaden. Denna del av staden har fram till idag i princip behållit sitt medeltida utseende.

    Bland de monument som finns här anser vi det nödvändigt att peka ut följande:
    a) det armeniska handelshuset, som var ett slags handelsbörs och samtidigt en köpmansförsamling. Denna vackert bevarade byggnad uppfördes i början av 1500- och 1600-talet. Det upptar det nordvästra hörnet av det armeniska kvarteret och är tydligt synligt från det antika armeniska marknadstorget (nu Sovetskaya-torget), som så att säga representerar ensemblens arkitektoniska nyckel. Byggnadens norra fasad är dekorerad med en magnifik renässansportal; det höga taket har en hall som är karakteristisk för barockarkitektur (uppenbarligen fick den sitt moderna utseende på 1700-talet).
    b) I närheten, i sydlig riktning, finns ett högt och arkitektoniskt imponerande klocktorn i den armeniska katedralen, anslutet till handelshuset genom en hög stenmur med inre lokaler. Denna fyrvåningsbyggnad, krönt med fem figuriga kupoler - en hög central och fyra små i hörnen, byggdes på 1500-talet. Det är ensemblens arkitektoniska dominerande och är tydligt synlig från alla håll och spelar en mycket viktig roll i stadens övergripande silhuett.
    c) Själva katedralen har tyvärr inte nått oss. Endast ruiner återstod av den, som dock med sin romantik gör ett djupt intryck på betraktaren. Det var en av de äldsta kyrkorna i Kamenetz-Podolsky. Det grundades 1398 av Sinan, son till Kotlubey. Ursprungligen var templet av trä, men redan på XV-talet. en stenbyggnad byggdes i traditionella former av armenisk kyrkoarkitektur, krönt med en åttakantig kupol. Runt byggnaden på tre sidor fanns täckta gallerier. Under andra hälften av 1600-talet, under turkarnas bombardement av Kamenets, skadades templet, men restaurerades på 1700-talet. Nedmonterad på 30-talet av vårt sekel. Än idag har den västra portalen varit välbevarad med tre öppningar som slutar i valv som vilar på runda pelare med romanska versaler. På insidan, mellan öppningarna, finns små konsoler med divergerande nervknippen som en gång stödde de gotiska valven på byggnadens tre huvudskepp. Trapphuset, som tidigare ledde till körstallet, har också bestått; nu är det ett slags observationsdäck. Tillsammans med klocktornet är ruinerna pittoreska mot bakgrund av träd som växer inuti, på torget i den förstörda katedralen
    d) Den sydvästra delen av det armeniska kvarteret upptas av en förmögen köpmans hus med lagerlokaler. Den har kraftfulla väggar gjorda av bråtesten och fönster med stenhuggna arkitraver. Denna byggnad är ett extremt värdefullt exempel på ett bostadshus från 1500-talet e) Bebådelsekyrkan (senare - Nicholas) ligger nära Armenian Quarter, mittemot dess sydöstra hörn. Denna miniatyrkyrka med ett skepp, mycket enkel och lakonisk i sin plan och design, är kanske den äldsta bevarade byggnaden i Kamyanets-Podilsky1. Kanske byggdes den redan på 1200-talet, enligt legenden, redan före den mongoliska invasionen. Tyvärr har vi inga exakta uppgifter om tidpunkten för byggandet av kyrkan. Det första omnämnandet av det i skriftliga källor faller på 1600-talet. (då var det ett armeniskt nunnekloster med henne); byggnadens arkitektur och konstruktionsteknik lämnar dock inga tvivel om dess stora forntid.

    f) Hela befolkningen i Kamenetz-Podolsky (liksom andra forntida städer, förresten) var tvungna att med egna medel delta i byggandet och underhållet av stadsfästningar, som utgjorde ett mycket komplext befästningssystem. Specifika grupper av invånare, på ett eller annat sätt förenade i någon organisation, hade separata element av befästningar under sin ledning, som fick motsvarande namn, till exempel: Keramik, Kushnirskaya (pälsmästare), Kravetskaya (Skräddare), Reznitskaya-torn, uppkallade efter dessa verkstäder, på vilka de byggdes och underhållits. Armenierna bidrog också till det gemensamma försvaret av staden; Ett monument av detta bidrag är den armeniska bastionen, välbevarad till denna dag, som tornar upp sig i den sydöstra kanten av staden, direkt vid stadsportarna, över den gamla (så kallade turkiska) bron, som fortfarande förbinder staden med slottet
  4. Setsinsky, Evfimy Iosifovich , "Historisk information om församlingarna och kyrkorna i Podolsk stift. T. I. Kamenetsky district” Arkivexemplar daterad 10 november 2013 på Wayback Machine (Kamenets-Podolsk, 1895); p 82 Arkiverad 16 januari 2020 på Wayback Machine 2016 Arkiverad 9 mars 2016 på Wayback Machine