Den heliga treenighetens kyrka (Zasvir)
| katolska tempel | |
| Den heliga treenighetens kyrka | |
|---|---|
| Den heliga treenighetens kyrka | |
| 54°50′31″ s. sh. 26°27′41″ E e. | |
| Land | Belarus |
| By | Zasvir |
| bekännelse | katolicism |
| Stift | Minsk-Mogilev ärkestift |
| Arkitektonisk stil | Sarmatisk barock |
| Konstruktion | 1713 - 1714 år |
| stat | giltig |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Den heliga treenighetens kyrka ( vitryska: Kastsel of the Holy Trinity ) är en katolsk kyrka i byn Zasvir , Minsk-regionen , Vitryssland . Det tillhör Myadel - dekanatet i Minsk-Mogilev ärkestift . Ett arkitektoniskt monument i barockstil [1] ( sarmatisk barock ) [2] . Templet ingår i den statliga listan över historiska och kulturella värden i Republiken Vitryssland (kod 612Г000430) [1] .
Rzeczpospolita
År 1697 grundades ett karmelitkloster i Zasvir på bekostnad av marskalk Krzysztof Zenowicz från Oshmiany . Ursprungligen var klosterkomplexet en träkarmelit av den gamla förordningen[ vad? ]
1713-1714 byggde Krishtof Zenovich och Yadviga Zenovich från Shvykovsky en stenkyrka av den heliga treenigheten och gav honom två gods: i Zasvir och Hjälp [3] . Kyrkan var 15 sazhens lång, 7 sazhens och 2 arshins bred.
En lokal legend om Zasvir-mumien är kopplad till byggandet av kyrkan.
Karmelitklostret i Zasvir var ett av de största karmelitklostren i storfurstendömet Litauen, antalet bröder nådde 20 munkar [4] .
Ryska imperiet
Efter undertryckandet av det polska upproret 1863 stängdes den katolska kyrkan i byn Zasvir och byggnaden överfördes till den ortodoxa kyrkan.
År 1871 donerade församlingsmedlemmar i Zasvir Holy Trinity Church 45 rubel för en menora.
Den 2 februari 1875 , enligt Hans Eminens resolution, flyttades han enligt begäran av J.D. psalmisten från Zasvirskaja-kyrkan i Sventsjansky-distriktet, Fjodor Nedelsky, för en ledig tjänst i Russkoselskaya-kyrkan i samma län.
Den 28 februari 1875 överfördes han genom en petition till Zasvirkyrkan, genom beslut av Hans Eminens Eugene, biskop av Kovno. psalmisten Vikenty Davidovich från Svetlyanskaya-kyrkan i Sventsyansky-distriktet.
År 1876 bestod den förenade församlingen av Trefaldighetskyrkan i staden Zasvir och i staden Zhelyadze från kyrkan i staten av 1 rektor, 1 assistent och 2 psalmister. Församlingen omfattade följande bosättningar: byarna Ivanovka, Starlygi, Guski, Khmylki, Bogatski, Neverovichi, Syrmezh , Nosovichi, Karabyaly, Yanevichi, Polyany, Help, Zhelyady, Shemetovo , Budryany, Lushchiki, Kontsenyakhi, Konstantinovoki, Konstantinoki, staden av Svir .
Den 24 juli 1876 gavs den lediga tjänsten som biträdande rektor vid Zasvirskaya-kyrkan till läraren i Kovno församlingsskola, Peter Ispolatov.
Den 21 november 1876 vigdes en lärare vid Kovno församlingsskola till prästbiträdande rektor i Zasvirskajakyrkan.
År 1877 tilldelades prästen i byn Zasvir, Sventsyansky-distriktet, Lev Schensnovich, en kamilavka.
Enligt statistiska uppgifter från "Litauiska stiftstidningen" daterad 17 september 1878 , räknade Zasvirskaya-kyrkan 561 själar av båda könen.
1878 överfördes assisterande rektor för Zasvirskaya-kyrkan i Sventsyansky-distriktet, enligt en framställning, till Tver-stiftet till en prästlig plats nära Bors kyrkogård.
Den 25 maj 1879 flyttades ledaren enligt en framställning till Zasvirkyrkan. Anton Sushchinsky, psalmläsare av Spyagelskaya-kyrkan i Sventsyansky-distriktet.
Den 29 oktober 1879 godkändes följande personer av Sventsyansky-dekanatiet: 1) dekanus - rektorn för Russkoe Selo-kyrkan, John Filippovich; 2) assistent till dekanus - rektor för Zasvirsky-kyrkan Lev Schensnovich; 3) en medlem av dekanatrådet - rektorn för Sosnovskaya-kyrkan Matvey Klopsky; 4) biträdande för utredningsfrågor - rektor för Svetlyanskaya-kyrkan Pavel Vinogradov.
År 1893 beskriver Izvekov N. i sin bok "Statistisk beskrivning av de ortodoxa församlingarna i Litauens stift" den ortodoxa församlingen i Stary Myadel på följande sätt:
"Zasvirsky. - Kyrkan är "tillräcklig för nu" med bruksföremål. Jord 101 tionde. Varav 8 tionde säteri, 45 tionde åker, 12 tionde åker, 4 tionde under snår. En tilläggslön för psalmisten är 23 rubel 52 kopek. Det finns prästerskapslokaler. Gård 67. Församlingsbor manliga 400 och kvinnliga 398" [5] .
Den 9 april 1896 överfördes Nikolai Kustov, en präst i Zasvirskaya-kyrkan i Sventsyansky-distriktet, till den vakanta tjänsten som präst vid Old Myadel Church i Vileyka-distriktet , enligt en petition.
Den 10 juni 1896 gavs en ledig tjänst som präst vid Zasvirskaya-kyrkan i Sventsjansky-distriktet till Vladimir Kavetsky, som hade tagit examen från seminariet, psalmisten i Gudevichsky-kyrkan i Volkovysk-distriktet.
Den 4 augusti 1896 vigdes Vladimir Kavetsky till präst i Zasvirskaya-kyrkan i Sventsyansky-distriktet.
"Litauiska stiftstidningen" daterad 17 november 1896 publicerade följande meddelande:
"Från Litauens stifts skolråd. - Det finns lediga platser för lärare: vid Zasvirsky tvååriga församlingsskola, Sventsyansky-distriktet i Vilna-provinsen - en yngre lärare med en lön på trehundra rubel; en examen från seminariet krävs. "
"Litauiska stiftstidningen" daterad 23 juli 1900 publicerade ett tillkännagivande om antagning av elever till Zasvirs andra klass församlingsskola:
"Meddelande. Rådet för Zasvirs andra klass församlingsskola med lärarkurs ber ödmjukt kyrkornas präster att meddela att elever kommer att antas till den namngivna skolan från 1 september till 10 september. För antagning till årskurs 1, du måste lämna in ett intyg om att kursen har slutförts Grundskolor och ett metriskt register över födelse och dop. De som har tagit examen från klass I i en tvåårig skola, eller som har klarat det lämpliga provet enligt programmet för församlingsskolor, kommer att antas till II-klassen; "Endast ortodoxa barn antas till skolan. Elever som går in i skolan använder färdiga lokaler, värme och belysning, men de måste bidra med 17 rubel för deras underhåll under året i pengar (eller i slag) Den som önskar komma in i skolan ska senast den 1 september skicka en framställning riktad till skolrådet."
Den 12 mars 1902 utsågs prästen för Zasvirskaya-kyrkan i Sventsyansky-distriktet, Vladimir Kontsevich, till positionen som andre präst vid Glubokoe-kyrkan i Disna-distriktet.
Den 30 mars 1902 flyttades den lediga prästtjänsten i byn Zasvir, Sventsjansky-distriktet, enligt en framställning av prästen i Porech-kyrkan i Disna-distriktet, Alexander Veraksin.
1915 var Nikolai Savitsky [6] präst i Zasvirskaya-kyrkan .
Under första världskriget , under Sventsyanskys genombrott , ockuperades staden Zasvir av tyska kavallerister. Det fridfulla livet för det ortodoxa samfundet i Zasvir stördes. Byggnaden av det tidigare klostret inrymde ett tyskt sjukhus. Tyska soldater begravdes nära kyrkan.
Polska republiken
Första världskriget ersattes nästan omedelbart av det sovjetisk-polska kriget 1919-1920. Som ett resultat av fientligheterna blev församlingen Zasvir en del av centrala Litauen , och sedan den polska republiken . Enligt memoarerna från Bernard Stapovich, bror till den katolske prästen Kazimir Svoyak , organiserades ett barnhem i klostrets byggande. Kyrkobyggnaden återlämnades till katolikerna [4] .
År 1939 skapades en plan för klostret i Zasvir i Svir-kommunen i Sventsyansky-distriktet [7] .
National Historical Archives of Vitryssland för register över Zasvirsky-kyrkan om födelse 1924-1944, om vigsel 1924-1941, om död 1924-1942 och om födelse, vigsel och död 1925-1938.
BSSR
Efter andra världskriget inrymdes en skola och ett vandrarhem i klostrets tidigare byggnader och kyrkan stängdes. Gradvis övergavs hela komplexet och kollapsade gradvis. 1990 lämnade myndigheterna tillbaka kyrkobyggnaden till den katolska kyrkan, varefter den restaurerades [4] . Från klostrets tidigare byggnader har bara fragment av ruiner överlevt.
Arkitektur
Trefaldighetskyrkan är en enskeppig byggnad med en tvåtorns huvudfasad och en halvcirkelformad altarabsid , täckt med ett högt sadeltak (ovanför absiden sänks taket och övergår i en konformad). En liten halvcirkelformad uthusbyggnad gränsar till mitten av huvudfasaden, som har egenskaperna hos en defensiv struktur. Dekorativ efterbehandling är koncentrerad på huvudfasaden: platta rektangulära och halvcirkulära nischer, en triangulär vindsfronton och figurerade toppar på tornen. Fönsteröppningar med välvda gavlar. Långhuset är täckt av ett trävalv [1] .
Den historiska interiören har inte bevarats. Templets moderna interiör skapades under dess restaurering på 90-talet av XX-talet.
|
Objekt för statens lista över historiska och kulturella värden i Republiken Vitryssland Kod: 612Г000430 |
Litteratur
- Gabrus T.V. "Muravany Harals: Sacred Architecture of the Belarusian Baroque". Minsk, "Urajay", 2001. 287 sid. ISBN 985-04-0499-X
- A.M. Kulagin. Katolska kyrkor i Vitryssland. - Minsk: 2008. ISBN 978-985-11-0395-5
Anteckningar
- ↑ 1 2 3 Samling av minnen från historia och kultur. Minsk regionen. Bok 2. Sida. 74
- ↑ Gabrus T. V. "Muravany haraly: den vitryska barockens heliga arkitektur". Minsk, "Urajay", 2001. 287 sid. ISBN 985-04-0499-X
- ↑ Kirkor Adam. Wycieczka archeologiczna po guberni wileńskiéj przez Jana ze Śliwina//Biblioteka Warszawska.- t. 4.-1855. - s. 237-257.
- ↑ 1 2 3 ”Kataliska helgedomar. Minsk-Magilevskaya archidyatseziya. Del I". Text och foto av Alexey Yaromenka. Minsk, "Pro Chrysto", 2003. 256 sid. ISBN 985-6628-37-7
- ↑ Izvekov N. Statistisk beskrivning av de ortodoxa församlingarna i det litauiska stiftet. - Vilna: typ. I. Blyumovich, 1893.
- ↑ Minnesvärd bok från Vilna-provinsen för 1915. - Vilna: landskapstryckeri, 1915. - S.168.
- ↑ Litauens centrala statliga arkiv. - F. 154, op. 1, d. 2694.