| Kapell | |
| Sorbonnekyrkan | |
|---|---|
| Tempelkupol | |
| 48°50′54″ s. sh. 2°20′35″ E e. | |
| Land | Frankrike |
| Stad | Paris |
| Stift | Ärkestiftet i Paris |
| Arkitektonisk stil | klassicism |
| Arkitekt | Lemercier, Jacques |
| Stiftelsedatum | 1642 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kyrka (kapell) i Sorbonne , eller kapell av St. Ursula av Sorbonne ( fr. La Сhapelle de la Sorbonne , ( La chapelle Sainte Ursule de la Sorbonne ) är en katolsk kyrka , en del av komplexet av Sorbonne- byggnader i Latinerkvarteren i Paris 5:e arrondissementet Adress: 19, rue de la Sorbonne, 75005 Paris [1] .
Kyrkans historia går tillbaka till 1257 , då teologen Robert de Sorbon , biktfadern till kung Ludvig IX Saint , grundade en teologisk högskola i Paris för barn från fattiga familjer. Arkeologisk forskning visar att det på 1500-talet verkligen fanns ett privat kapell vid Sorbonne College på platsen för den moderna kyrkan. Det var en gotisk byggnad med en plan i form av ett latinskt kors, vars konturer fortfarande kan ses på huvudgården i den moderna Sorbonne. Resterna av grunden för detta kapell, som invigdes 1326 den 21 oktober, på festen för "Sankt Ursula och elva tusen jungfrur", upptäcktes under återuppbyggnaden av Sorbonne 1897.
Den befintliga byggnaden uppfördes 1626–1642 efter ritning av arkitekten Jacques Lemercier . År 1642 begravdes kung Ludvig XIII:s första minister, kardinal Richelieu , i kyrkan . När kardinal Richelieu 1622 blev direktör för Sorbonne College, krävde utbildningsbyggnaden och kapellet under honom en betydande ombyggnad. År 1626 gav kardinalen den kungliga arkitekten Jacques Lemercier i uppdrag att ta hand om design- och konstruktionsarbetet. På begäran av kardinalen ingick Richelieus framtida mausoleum själv i kapellprojektet. Arbetet med uppförandet av utbildningsbyggnader påbörjades 1626, men det var först 1635 som Richelieu lade den symboliska hörnstenen till den framtida kyrkan. Kardinalen hann inte se sitt mausoleum. Hans begravning ägde rum under pågående arbete.
Under århundradena fram till den franska revolutionen användes monumentet för de religiösa gudstjänsterna vid Sorbonne College. Enligt kardinal Richelieus vilja höll kyrkan också en årlig mässa för de döda. Under revolutionen stängdes Sorbonne och kyrkan övergavs. År 1790 upphörde Sorbonne College, som en teologisk skola, att existera. År 1808, genom dekret av Napoleon Bonaparte, ställdes alla byggnader till Paris universitets förfogande. Gudstjänster började 1822 på initiativ av den siste representanten för familjen du Plessis, hertig Armand Emmanuel du Plessis Richelieu, chef för Ludvig XVIII :s regering . 1828 gav hans syster en donation på tio tusen franc för att återupprätta den årliga mässan.
Under revolutionen i december 1794 plundrades byggnaden som ett monument över absolutism som hatats av folket. Kardinalens grav, liksom nekropolen som helhet, ödelades och kropparna vanhelgades. Kulten återupprättades 1853 under ledning av dekanus vid den teologiska fakulteten, Henri Marais, som snart fick smeknamnet "Biskopen av Sorbonne". Men debatten om användningen av byggnaden fortsatte; det var planerat att förvandla den tidigare nekropolen till en konsertamfiteater eller till och med förstöra den. Templet stängdes slutligen för gudstjänst i december 1906 i enlighet med lagen om separation av kyrka och stat. År 1921 beslutade rådet vid universitetet i Paris att fira kardinal Richelieus jubileumsmässa varje år i december. Konflikter mellan anhängare av regelbunden gudstjänst och universitetsförvaltningen fortsatte dock under lång tid.
Sorbonnekyrkan fick status som ett historiskt monument den 10 februari 1887. 1969 ställde rektor Robert Mallet in jubileumsmässan efter studentoroligheter i maj 1968. Mässan fortsatte dock att hållas fram till 1980-talet. År 1975 erkändes hela byggnadskomplexet i Sorbonne, inklusive kyrkan, som ett historiskt monument. Den stora amfiteatern var anpassad för officiella mottagningar och utställningar [2] . Restaureringsarbeten utfördes 2004-2010.
Sorbonnekyrkan (1635-1642) är arkitekten Jacques Lemerciers mästerverk . Samtidigt är det en typisk byggnad i Louis XIII-stil, som kombinerar italienska och franska traditioner. Denna stil karaktäriseras som en originell blandning av klassicism och barockelement och kallas den franska klassiserande barocken.
Enligt sammansättningen går kyrkan tillbaka till det typiska "romerska schemat" - den kanoniska sammansättningen av den romerska barockens kongregationella (ordnings)kyrkor, utvecklade av jesuitordens arkitekter. I synnerhet i den parisiska kyrkans fasad kan man spåra utvecklingen av sammansättningen av den romerska kyrkan Il Gesú [3] . Sammansättningen av fasaderna på sådana kyrkor är byggd symmetriskt på två nivåer med en triangulär fronton och voluter på sidorna. Den lossade entablaturen , dubbla kolumner, statyer i nischer är karakteristiska. En stor "romersk kupol" på en åttakantig trumma - den första i sitt slag i Frankrike - restes ovanför korsningen, krönt med ett lyktaljustorn med långsträckta fönsteröppningar som är karakteristiska för arkitekturen i länderna i Nordeuropa och ett miniatyrtält, liknar en spira. Därefter blev ett sådant system traditionellt för fransk arkitektur. Jacques Lemercier upprepade det många gånger med variationer i detalj. En liknande komposition skapades senare av Jules Hardouin-Mansart i Pariskyrkan Les Invalides (1676-1706).
Jacques Lemerciers projekt är en fortsättning på renässansens och barockens arkitektoniska landvinningar, men på många sätt original. Templet har tre skepp , lika höga, tvärskeppet med cylindriska valv som korsar dem är inte nära altaret, som man vanligtvis gjorde i italienska tempel, utan ligger precis i mitten, dessutom gör "ärmarna" av tvärskeppet inte gå utanför gränserna för treskeppsbyggnaden. I vägskälet bildas något som liknar ett hallrum, genomträngt av ljuset från stora fönster. Därmed betonas den klassicistiska symmetrin och isoleringen av kyrkans yttre volym. Två altare vetter mot de två ingångarna: huvudaltaret är i slutet av koret, och det monumentala altaret tillägnat kardinalen vetter mot verandan med utsikt över collegegården. På sidorna av det stora kupolformade torget finns fyra små kapell.
I de fyra nischerna på huvudfasaden finns statyer: St. Thomas av Aquino , Pierre Lombard (teolog och biskop av Paris), biskop J.-B. Bossuet och J. Gerson , doktor i teologi och kansler vid universitetet i Paris under 1300-1400-talen. Fyra statyer på sidorna av fasadens övre skikt föreställer Moses, Johannes evangelisten, de heliga Petrus och Paulus. Det centrala fönstret modifierades på 1800-talet för att inkludera en klocka med kardinalens vapen som stöddes av två muser.
Kyrkans inredning anförtroddes åt målaren Philippe de Champaigne och skulptören François Girardon . Sorbonnekyrkans inre är kantad av ljus ardensk kalksten, dekorerad med pilastrar och stuckatur, statyer i nischer. Väggmålningarna är begränsade till altardelen och valven. Fyra medaljonger på valvets segel symboliserade de fyra evangelisterna. På 1800-talet ändrades de för att illustrera de fyra fakulteterna vid det nya universitetet i Paris: filologi, naturvetenskap, juridik och medicin. I koret finns en skulpterad gravsten av kardinal Richelieu av François Girardon (1628-1715) [4] .
Förutom begravningen (cenotafen) av kardinal Richelieu, begravdes framstående personer i Frankrike i Sorbonne-kyrkan:
De som dog för Frankrike: