| katolska tempel | |
| Church of the Assumption of the God Mother och St Joseph | |
|---|---|
| putsa Kościół Wniebowzięcia NMP i Św. Joseph Oblubieńca | |
| Kyrkan av antagandet av Guds moder och St Joseph i Warszawa | |
| 52°14′36″ s. sh. 21°00′56″ e. e. | |
| Land | Polen |
| Stad | Warszawa |
| bekännelse | katolicism |
| Stift | Warszawa |
| byggnadstyp | korsformad kyrka |
| Arkitektonisk stil | barock , rokoko , klassicism |
| Arkitekt | Giuseppe Simone Bellotti , Ephraim Schroeger (fasad) |
| Grundare | Mikhail Stefan Radzeevsky |
| Konstruktion | 1661 - 1681 år |
| Status | församlingskyrka |
| Material | tegel |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kyrkan av Guds moder och den helige Josef ( polska: Kościół Wniebowzięcia NMP i Św. Józefa Oblubieńca ), eller " Karmeliternas kyrka " ( polska: Kościół Karmelitów ) är en kyrka i ärkestiftet i Warszawa . Katolska kyrkan i Polens huvudstad . Templet ligger i Warszawas historiska centrum i Krakows förort . Det är en av de mest kända barockkyrkorna i staden , med rokoko och klassicistiska inslag . För närvarande är det kyrkan för Higher Metropolitan Seminary i Warszawa.
År 1643 byggdes en träkyrka i Warszawa för de avskalade karmelitmunkarna på bekostnad av Albrycht Wessel, en folkkornett och chef för Rozhany och Makovets, med stöd av kung Jan Casimir. Den förstördes av protestantiska svenskar och tyskar under ockupationen av Warszawa 1650.
År 1661 välsignades byggandet av en ny kyrka av Polens primat, kardinal Michal Stefan Radziejowski , som också byggde Heliga Korsets kyrka i Warszawa. Templet byggdes 1692-1701 enligt ritningarna av arkitekterna Constantino Tencalla , Giuseppe Simone Bellotti och Tilman van Gameren.
Huvudbyggnadsarbetet var färdigt i slutet av 1600-talet. Det enda undantaget är fasaden som byggdes 1761 av arkitekten Ephraim Schroeger, på uppdrag av Karol Stanisław Radziwiłł .
Under den första tredjedelen av 1800-talet gav den store polske kompositören Fryderyk Chopin sin första konsert på orgeln i Karmelitkyrkan. År 1864, efter undertryckandet av januariupproret , likviderade det ryska imperiets regering Barfota-karmelitklostret för anti-regeringsaktioner under kaoset. Byggnaderna i det avskaffade klostret, inklusive templet, överfördes till Warszawas ärkestiftsseminarium, och karmelitmunkarna fortsatte att tjäna i kyrkan som präster för seminariet.
Under andra världskriget räddades kyrkan från avsiktlig förstörelse av de retirerande nazisterna. Före återuppbyggnaden av Johannes Döparens katedral var här ärkebiskopens ordförande i Warszawa.
Templet är ett latinskt kors med ett huvudskepp och två sidoskepp. Kyrkans fasad är designad i barockstil med inslag av klassicism , typiskt för kung Stanisław August Poniatowskis regeringstid , med kolonner på en stympad taklist .
Ovanför huvudportalen, med en snidad prydnad av svart och grönaktig marmor, finns ett vapen från familjen Radziwill i en kartusch. På sidorna ovanför fasaden finns två klocktorn i form av rökelsekar. År 2000 installerades nya klockor på dem. På samma nivå finns nischer med statyer av den heliga Teresa av Ávila och den helige profeten Elia. Toppen av nischerna är dekorerad med skulpturgrupper "Love" - en mamma med ett barn och änglar och "Hope" - en kvinna med ett ankare och änglar. Mellan dem i mitten av fasaden finns det påvliga emblemet. Fasadens topp är krönt med en kopparsfär med en förgylld värd placerad på den - en symbol för tro.
Kyrkans interiör är utformad i senbarockstil med inslag av rokoko. På templets väggar finns målningar av Shimon Chekhovich , en berömd målare från 1700-talet. Dukar av den polske konstnären Franciszek Smuglevich pryder huvudaltaret, liksom skulpturer av Johann Georg Plersch , överförda från den dominikanska kyrkan i Warszawa. Det förgyllda taket är dekorerat med magnifik stuckatur.
I sidogångarna finns 10 små altare (5 på varje sida), varav ett är invigt till Vår Fru av Goda Dödens ära. Den innehåller ikonen för Guds moder från Ukraina, donerad till templet av kung Jan Casimir 1664.