| Mikhail Pavlovich Cheltsov | |
|---|---|
| Födelsedatum | 27 maj 1870 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 7 januari 1931 (60 år) |
| En plats för döden | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Mikhail Pavlovich Cheltsov ( 27 maj 1870 , byn Kikino , Ryazhsky-distriktet , Ryazan-provinsen - 7 januari 1931 , Leningrad ) - ärkepräst i den ryska ortodoxa kyrkan , teolog.
Rankad bland helgonen i den ryska ortodoxa kyrkan 2005 .
Född den 27 maj 1870 i byn Kikino , Korablinsky volost, Ryazhsky-distriktet, Ryazan-provinsen, i familjen av prästen Pavel Mikhailovich Cheltsov och Agrippina Sergeevna (nee Polyanskaya) [1] . Farfar var diakon, farfars far var präst.
År 1890 tog han examen från Ryazan Theological Seminary . År 1894 tog han examen från Kazan Theological Academy med en examen i teologi "med rätt att undervisa i ett seminarium och med rätt att tävla om en magisterexamen i teologi utan ett nytt muntligt prov" [2] .
Från november 1894 var han lärare vid Kaluga Theological Seminary . Engagerad i missionsarbete.
1898 disputerade han på sin avhandling "Kurgariket Serbiens kyrka sedan dess förvärv av autocephaly, 1879-1896" för graden magister i teologi.
Sedan 1898 - missionär i S:t Petersburgs stift. Författare till verk om missionsfrågor, många artiklar publicerade i Missionary Review och andra tidskrifter. Under en tid tjänstgjorde han på kontoret som chefsåklagare vid synoden Konstantin Pobedonostsev .
I september 1903 vigdes han till präst . 1903-1905 var han medredaktör och medutgivare av månadsmagasinet Orthodox Guide .
1903-1918 var han lärare i teologi vid Institutet för civilingenjörer och rektor för Simeonkyrkan vid detta institut. Hans föreläsningskurs var populär för dess livlighet och tillgänglighet i presentationen. Samlingen av utvalda föreläsningar "Kristen världsbild" innehåller en analys i en populär form av allvarliga teologiska frågor - syndens uppkomst, problemet med förhållandet mellan vetenskap och religion, klyftan mellan kristendom och kultur, etc. Han talade ofta vid religiösa -filosofiska och kyrkliga möten [3] .
Den 6 maj 1914 upphöjdes han till rang av ärkepräst [4] .
I januari 1918 genomfördes en nattlig husrannsakan i hans lägenhet [3] . I mars 1918 valdes han till medlem av Narva distriktsduman från kadetpartiet, som han inte tillhörde [3] . Vid det första akuta stiftsmötet i Petrograds stift i juli 1918 valdes han till medlem av Petrograds stiftsråd. Vid Stiftsrådets första möte den 15 juli 1918 valdes han till dess ordförande. På hösten 1920, när stiftsrådet likviderades på order av NKVD, gick han till jobbet på kontoret för Metropolitan Veniamin (Kazansky) i Petrograd [5] .
I början av september 1918 arresterades han tillsammans med andra representanter för prästerskapet i samband med mordet på Moses Uritsky . Han överfördes till Cheka- fängelset på Gorokhovaya, sedan överfördes han till Deryabinsk-fängelset [3] .
Den 2 november 1918 arresterades han igen, fördes till polisstationen på Viborg-sidan och överfördes sedan till det tidigare militärfängelset i Viborg. Släppt 12 november [3] .
I november 1919 - maj 1922 - rektor för Trinity-Izmailovsky-katedralen i Petrograd.
Den 31 maj 1922 arresterades han i fallet med "motstånd mot beslagtagande av kyrkliga värdesaker " [3] . Han var åtalad vid Petrogradrättegången , där han, tillsammans med Metropoliten Veniamin i Petrograd och andra, dömdes till döden. Senare omvandlades hans straff, liksom vissa andras, till fem års fängelse. Tillbringade fyrtio dagar på dödscell.
Om sina arresteringar, sin vistelse i fängelset och domstolen lämnade han memoarer "Memoarer av en självmordsbombare om vad han upplevde." I synnerhet redogjorde han för sina erfarenheter i väntan på avrättningen. Detta är en uppriktig bekännelse av en präst som andligt förberedde sig för döden, övervann tvivel, kom ihåg sina nära och kära. Detta är ett unikt dokument, skrivet utan någon upphöjelse av en man som väntade på döden varje natt:
Jag föreställde mig all plåga en sömnlös natt, jag försökte att inte sova på dagen eller bara slumra till. Jag visste av mångas ord att de sköts på natten: på vintern på kvällen och på sommaren i gryningen. Nätterna i juli var korta, vilket återigen var en stor välsignelse. Jag försökte gå och lägga mig senare, och eftersom gryningen började tidigt, somnade jag lugnt: om de lämnade mig i sängen på kvällen betyder det att de inte kommer att skjutas på morgonen. Å andra sidan brukade man på kvällen lyssna på varje horn i en motor, på fotsteg i korridoren, på nycklar som klingade i dörrarna till närliggande celler. En dag hade jag redan bestämt mig för att min timme var kommen. Jag lade mig ner och nästan slumrade till. Det var redan mörkt i cellen. Plötsligt hör jag gnisslet av en nyckel i låset på min, just min, kammardörr. Varför är den upplåst vid en så sen timme? Svaret kan bara vara ett och det sorgligaste. Jag reste mig upp, korsade mig och gjorde mig redo att gå. Mitt hjärta var på något sätt ganska lugnt; en viss beslutsamhet tog mig i besittning. Dörren öppnades, men slogs snabbt igen, och jag hörde bara orden: "Förlåt, vi gjorde ett misstag ..." Förmodligen tog de med sig någon från den närliggande solitären på en promenad på kvällen och när de satte honom i hans bostadsort gjorde de ett misstag med kameran.
Han satt i fängelse i två år, sedan släpptes han.
I april 1924 - september 1930 - rektor för ärkeängeln Mikael-kyrkan (Malokolomenskaya) i Leningrad .
1926 undervisade han i dogmatisk teologi och Nya testamentet vid de högre teologiska kurserna.
Han arresterades den 2 september 1930 i fallet med grevinnan Zarnekau. Kärnan i saken var att två emigrerande officerare sommaren 1929 lyckades ta sig illegalt till Leningrad och ta grevinnan Zarnekau , dotter till prinsen av Oldenburg , utomlands . Information om omständigheterna kring hennes flykt blev kända för OGPU när grevinnan beskrev hennes flykt i emigrantpressen och publicerade namnen på personer som hon hade mer eller mindre relation med i Petrograd. Detta ledde till gripandet av ett 40-tal personer från hennes följe, inklusive fader Mikhail.
Strax före sin död sa han till sin cellkamrat:
Livet är inte alltid lätt. Barnen har redan vuxit upp; och jag behöver glädja mig över att Herren sänder mig detta mål, och inte senil sjukdom och många års lidande på sjukbädden ... Du är fortfarande ung, och Herren kallar mig till sig själv på ett så välsignat sätt.
Den 2 januari 1931 dömdes han till döden och sköts några dagar senare.
Den 16 juli 2005 beslutade den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod att inkludera namnet på ärkeprästen Mikhail Cheltsov i katedralen för nya martyrer och bekännare i Ryssland på 1900-talet.
Söner: