| Cherepneva Elena Alekseevna | |
|---|---|
| Födelsedatum | 8 juni 1943 |
| Födelseort | Moskva , Sovjetunionen |
| Dödsdatum | 5 augusti 2011 (68 år) |
| En plats för döden | Moskva , Ryssland |
| Land | Sovjetunionen → Ryssland |
| Vetenskaplig sfär | nyare historia , orientaliska studier , indonesiska studier |
| Arbetsplats | Institutet för orientaliska studier RAS |
| Alma mater | Institutet för orientaliska språk, Moscow State University |
| Akademisk examen | Kandidat för historiska vetenskaper |
Elena Alekseevna Cherepneva ( 8 juni 1943 , Moskva - 5 augusti 2011 , Moskva) - sovjetisk och rysk historiker - orientalist , kandidat för historiska vetenskaper, senior forskare vid Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences, forskare i historien och kulturen i Indonesien.
Elena Alekseevna Cherepneva föddes den 8 juni 1943 i Moskva. 1967 tog hon examen från Institutet för orientaliska språk vid Moscow State University. M.V. Lomonosov . 1968-2006 var hon forskare, sedan seniorforskare vid avdelningen för sydostasiatiska länder vid Institutet för orientaliska studier vid USSR Academy of Sciences (RAS).
1984, vid Institutet för orientaliska studier vid USSR Academy of Sciences, försvarade hon sin doktorsavhandling "Kritik mot borgerliga begrepp om den sociopolitiska utvecklingen av Republiken Indonesien " [1] .
Hon var en aktiv medlem av Nusantara Society , ett forskarsamhälle som hanterar problemen i Nusantara , en region bebodd av etniska grupper som talar austronesiska språk (Indonesia, Malaysia , Filippinerna , Madagaskar , etc.) [2] .
Hon dog den 5 augusti 1943 [2] .
Det huvudsakliga området för vetenskapliga intressen är Indonesiens historia och kultur under XX-XXI-talen.
I sitt historiografiska verk "Bourgeois concepts of the socio-political development of Indonesia" (1984), som återger huvudbestämmelserna i doktorsavhandlingen, undersöker författaren de viktigaste västerländska studierna om livet i det moderna Indonesien: statssystemet , politiskt ledarskap, officiell ideologi, traditionella maktbegrepps roll i modern politisk praktik .
I monografin "Indonesien genom indonesernas ögon" (1989) gör forskaren en översikt över de viktigaste moderna koncepten för den sociopolitiska utvecklingen av detta land, som dök upp i Indonesien själv. Samtidigt lyfter författaren fram särdragen i bildandet av sina egna teoretiska tillvägagångssätt i Indonesien: bristen på vetenskapliga skolor, ett blygsamt antal vetenskaplig personal, svaga band mellan forskare, den sekundära karaktären hos många begrepp i förhållande till västerländska teorier , den långa kolonialtidens inflytande i landets historia på bildandet av den intellektuella eliten. Analyserar begreppet staten Sukarno , grundaren av den indonesiska nationalismen och landets president 1945-1967, Mohammad Hatta , Sutan Sharir och andra.
Ett antal artiklar ägnas åt problemen med det religiösa livet i Indonesien, särskilt närvaron av den ryska ortodoxa kyrkan i detta land på grundval av lagen om kanonisk kommunion mellan den ryska ortodoxa kyrkan och den ryska ortodoxa kyrkan utomlands undertecknad i 2007 . Författaren kommer till slutsatsen att Indonesien är ett av få länder i Sydostasien där den nationella ortodoxa kyrkan framgångsrikt utvecklas. Samtidigt finns det problem med enigheten mellan alla ortodoxa religiösa strukturer i Indonesien, eftersom den ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland (ROCOR) också är representerad i landet. Kulturella särdrag och religiösa ceremonier från den indonesiska ortodoxa kyrkan beaktas.