Shamkhazai

Shamkhazai ( Heb. שמהזאי ‏‎; Samaazai eller Tamhazai [1] ; Samhazai ; Shamakhzai ; Semiaz ; Semiaza ; engelska  Samyaza; Semjâzâ ; även Heb. ‏ עזה ‏‎; Aza , Azza [1] ) - karaktär av apokryferna , fallen ängel [2] .

Borta från himlen

Enligt Targum of Pseudo-Jonathan (Pseudo-Jonathan) till Gen.  6:4 " nephilim " (jättar) syftar på Shamhazai och hans följeslagare Azazel (Azael, eller Uzzael), som lämnade himlen till jorden under "de dagar", det vill säga under syndafloden [2] .

Enligt den midrashiska legenden, under dagarna före syndafloden, uttryckte Gud sitt missnöje med människor för att de dyrkade avgudar . Sedan påminde Shamhazai och Azazel Gud om att de även under världens skapelse påpekade för honom bristerna hos människor som inte förtjänade uppmärksamhet från Skaparen. Mot detta invände Gud att om Shamkhazai och Azazel levde på jorden, så skulle de bli slavar av passioner . Då bad båda änglarna Gud om tillåtelse att bosätta sig på jorden för att förhärliga Guds namn. [2]

På jorden var Shamhazai inflammerad av kärlek till en kvinna som hette Ishtar; när han bad henne att befria honom från makten av hennes besvärjelse, krävde hon av honom att han skulle berätta för henne Guds namn ( Sem ha-Mephorash ), genom vilket hon kunde komma till himlen. När han kallade henne Guds namn, sa hon det namnet och steg upp till himlen. Efter det gifte sig Shamkhazai med en annan kvinna, från vilken han fick en son, Chiyu (Achia), den framtida fadern till de bibliska kungarna Sigon och Og . [2]

Enoks bok

Enligt Enoks bok steg Shamkhazai - i boken kallad Semiaz (Semiaz; Semiyaza [3] ) - inte själv ner från himlen för att förhärliga Gud, utan fördrevs därifrån tillsammans med Azazel och 200 andra änglar för förälskelse i kvinnor. Ärkeängeln Mikael band honom och fängslade honom under bergen (Enoks bok, VI, 3; X, 10 [4] ) [2] . Och Gabriel , tillsammans med de andra tre ärkeänglarna, grep Semiaz och hans medarbetare och kastade dem i elden (Enoks bok, LIV, 6) [5] .

Enligt en fragmentarisk text i Enoks bok var ledaren för upproret och den främste boven i korruptionen av kvinnor Azazel. På ett annat sätt var Shamkhazai chefen för bedragarna. Runt det, som ett centrum, är många talmudiska legender grupperade. Av legenden som berättas i Enoks bok är det tydligt att under dessa två rebellledares befäl, när de svor på berget Hermon att störta den himmelska regeringen, fanns det tio högre och hundra lägre änglar. De straffas av ärkeänglarna Mikael , Gabriel , Rafael och Uriel (Enok, IX, 1). [ett]

Shamhazai och Azazel förmedlar i hemlighet himmelska hemligheter till kung Salomo . Många änglar anklagades därefter för att ha berättat för människor olika himmelska hemligheter som de hörde bakom gardinen (מאחורי הפרגוד, Ber., 186) och för detta avlägsnades de från sina platser (Beresch. rab., XVIII). [ett]

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 Angelology // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
2. ↑ 1 2 3 4 5 Shamkhazai // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
3. ↑ I körfält. Smirnov, Alexander Vasilyevich (red. 1888; text )
4. ↑ Länkar ges enligt EEBE , de liknar inte översättningen av texten av A. Smirnov i Wikisource
5. ↑ Gabriel, ärkeängel // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.

Länkar

Ordböcker och uppslagsverk	judiska Brockhaus och Efron