Flanginis skola

Planginis School ( grekiska φλαγίνειος σχολή , ital.  Collegio flanginiano ) eller Ellinum Synion of Flanginis ( grekiska εληνομουσείο φλαη  - ίνο φλαη - ίν 9,16 en betydande insats från Grekland till Italien, 16 i Grekland, 16 i Italien, 16 en betydande utbildning i Grekland, 16 i Italien. Upplysning av 1600- och 1700-talen [3] .

Bakgrund

Det grekiska samhället Venedig, som går tillbaka till den bysantinska eran, blev det största utländska samfundet i staden i slutet av 1500-talet, med 5 000 personer 1591 (av stadens 150 000 invånare), som huvudsakligen bodde i Castello -området [ 4] . Dessutom var det ett av de mest ekonomiskt starka grekiska samhällena utanför de grekiska länderna som förslavades av turkarna [5] .

Historik

Väktare av den grekiska upplysningens heliga eld, vars gnistor till en början, och sedan ljus, skingrade slaveriets mörker
Moustoxides, Andreas

Skolan skapades av Thomas Flanginis ( 1578-1648 ) uttryckta vilja och vilja, en välmående grekisk advokat och affärsman som bodde i Venedig. Sedan 1624 försökte Flanginis skapa en utbildningsinstitution för grekerna, vars elever främst var avsedda för de högsta ortodoxa kyrkliga befattningarna, men hans försök möttes av de venetianska myndigheternas vägran att ge tillstånd att skapa en skola. Långt före sin död sörjde Flanginis i sitt testamente ( 1644 ) för inrättandet av en skola och utsåg personer som skulle vara delaktiga i tillkomsten av skolan och dess funktion. Tillstånd gavs 1662 [6] . Utformningen av den nya skolan anförtroddes till den berömda venetianska arkitekten Longhena, Baldassare [7] Slutligen började den flanginska skolan, uppkallad efter sin sponsor, att fungera 1664 och dess elever kom från olika grekisk-befolkade regioner. [7] . Flangigisskolan, som fick detta namn för att hedra sin beskyddare, började sin verksamhet 1664 och dess elever kom från olika grekiska länder [7] . Enligt den ursprungliga stadgan tog skolan emot 12 elever. Fyra år senare utökades antalet antagna studenter till 14, tack vare cypriotiska Sakris vilja . Stipendier gavs till studenter i åldern 12-16 år, för en 6-årig studie. I lärarkåren ingick välkända grekiska forskare och representanter för modern grekisk utbildning, såsom Koridalleus, Theophilos [8] , Eugene (Bulgaris) [9] , Chalkeus, Ioannis [10] och Ioannis Patoussas [11] . Studiecykeln omfattade modern filosofi, retorik, filologi och logik. Därefter ingick teologi och senare (1750) matematik och geografi i programmet . Flanginis-skolan producerade totalt 550 studenter som avslutade studiecykeln under de 214 åren av dess existens (1665-1797 och 1823-1905) [1] . Dess utexaminerade var berättigade att fortsätta sina studier vid University of Padua för att få en doktorsexamen [12] . Skolans nedgång började efter avskaffandet av den venetianska republiken (1797) och skolan stängdes så småningom 1905 [7] [1] .

Upplagor

Skolan är bäst ihågkommen för en antologi av prosa och poesi med titeln Flowers of Reverence ( grekiska Άνθη Ευλαβείας , 1708), som sammanställdes av skolans elever och inkluderade epigram, i antika grekiska och latinska, sappiska oder, italienska sonetter , , mer påtagligt, prosa och poesi på demotisk (vardagsgrekiska). Som sådan är antologin det första bevarade exemplet på demotisk poesi sedan turkarnas avbrott i den kretensiska renässansen [3] . Andra verk skapade av lärarkåren och eleverna på Flanginis-skolan var: "The Recognition of Greece to the Venetian Senate", liksom Ioannis Patousas litterära uppslagsverk i fyra volymer, som var en värdefull källa för grekiska skolor på grekiska länder ockuperade av ottomanerna [7] .

Anmärkningsvärda lärare

Idag

Skolan låg på Grekernas torg ( Campo dei Greci ), nära den grekisk-ortodoxa kyrkan St George [12] . Idag huserar byggnaden av Flanginis School det grekiska institutet för bysantinska och postbysantinska studier (Venedig) [5] .

Anteckningar

  1. 1 2 3 Οι Έλληνες της Διασποράς 15ος-20ος Αιώνας  (neopr.) . - Grekiska parlamentet, 2006. - S. 47. - ISBN 960-560-087-0 .
  2. Israel, Jonathan Irvine. Upplysningen ifrågasatt: filosofi, modernitet och människans frigörelse,  1670-1752 . - Oxford University Press , 2006. - S. 318. - ISBN 978-0-19-927922-7 .
  3. 12 Dicks , Brian. Korfu  (neopr.) . —David och Charles, 1977. - S. 76.
  4. Fusaro, Maria Klarar övergången. Grekiska köpmän och skeppsägare mellan Venedig och England på 1500-talet (PDF)  (länk ej tillgänglig) . Oxford University 6–7. Hämtad 10 september 2010. Arkiverad från originalet 16 juni 2010.
  5. 1 2 Grekland: Böcker och  författare . - Kulturministeriet - Greklands nationella bokcentrum, 2001. - S. 54. - ISBN 960-7894-29-4 .
  6. Runciman, Steven. Den stora kyrkan i fångenskap: en studie av patriarkatet i Konstantinopel från tröskeln till den turkiska erövringen till det grekiska frihetskriget  (engelska) . - Cambridge University Press , 1986. - S. 212. - ISBN 978-0-521-31310-0 .
  7. 1 2 3 4 5 Flanghinis College (otillgänglig länk) . Det grekiska institutet för bysantinska och postbysantinska studier i Venedig . Hämtad 10 september 2010. Arkiverad från originalet 30 oktober 2010. 
  8. Runciman, Steven. Moderna grekiska studier årsbok  (neopr.) . - University of Minnesota, 1989. - S. 329.
  9. Alan, Graham; Rogers, John. Lockes filosofi: innehåll och  sammanhang . - Oxford University Press , 1994. - S. 223. - ISBN 978-0-19-823684-9 .
  10. Peyfuss, Max Demeter. Die Druckerei von Moschopolis, 1731-1769: Buchdruck und Heiligenverehrung im Erzbistum Achrida  (tyska) . - Böhlau, 1989. - S. 81. - ISBN 978-3-205-05293-7 .
  11. ↑ Balkanstudier : halvårspublikation av Institutet för Balkanstudier  . — Balkanstudier: halvårspublikation av Institutet för Balkanstudier, vol. 13-14, 1972. - S. 274.
  12. 1 2 Manousakas, MI; Paliouras, Ath. Guide till Museum of Icons och Church of St. George  (engelska) . - Hellenic Institute of Byzantine and Post-Byzantine Studies i Venedig, 1976. - S. 18, 21.
  13. Digital Collections of Library UOI: Εγκυκλοπαίδεια φιλολογική: εις τέσσαρας τόμους ηηνυς Τόμος 3

Länkar

Källor

Litteratur