| Kyrkogård | |
| Snipiszk judiska kyrkogården | |
|---|---|
| En minnessten på den plats där, som inskriptionen säger, Vilna Gaon och Hennes Tzedek begravdes | |
| 54°41′30″ s. sh. 25°17′28″ in. e. | |
| Land | Litauen |
| Stad | Vilnius |
| Plats | Vilnius |
| Konstruktion | 1487 |
| Datum för avskaffande | 1950 |
| stat | de jure - skyddad av lag, de facto - pågående utvecklingsförsök |
Šnipiškis judiska kyrkogård är den första judiska kyrkogården i Vilnius , som grundades 1487 och stängdes 1831 [1] . Nu inaktiv. Beläget i området känt som det litauiska Jerusalem [2] . Området täcker hela territoriet som ligger nära det nuvarande sportpalatset [1] , som byggdes precis på kyrkogårdens territorium [3] . Kyrkogårdens mark köptes ursprungligen lagligt av den judiska församlingen och tillhör den [4] . (Efter återupprättandet av Litauens självständighet, trots de nya lagarna, har lagen om försäljning och köp av tomten där kyrkogården ligger inte upphävts [4].) Är under statligt skydd (sedan 2014) [5] .
Den första judiska kyrkogården i Vilnius skapades 1487, och omnämnandet av den bevarades i ett dokument daterat 1592 [1] . År 1831 stängdes kyrkogården för begravningar. Därefter, 1930 stängdes det helt [3] . Kyrkogården var begravningsplatsen för många framstående personer inom judisk kultur, bland dem Vilna Gaon, efter pogromen 1919 flyttades hans grav till den nya judiska kyrkogården Sudjärves .
1949-1950 likviderades gravarna [3] . När dess förstörelse började överfördes kvarlevorna av Eliyahu ben Shlomo Zalman med kvarlevorna av studenter och släktingar, samt V. Potocki (Ger-Tzedek) från honom till kyrkogården i Sudjarves [6] . Bland de begravda på kyrkogården finns rabbinen Avraham Danzig (1748-1820), vars mest kända verk fortsätter att studeras dagligen i judiska religiösa skolor och akademier runt om i världen [7] .
1955 revs större delen av nekropolen [1] . På 1980-talet, under byggandet av Idrottspalatset, förstördes ytterligare en stor del av gravarna, och kyrkogårdens alla yttre gränser togs bort [1] . Kyrkogårdens historia var tystad fram till 1996, då arkeologiska utgrävningar genomfördes på platsen [1] och gravar av judiska barn hittades nära Sportpalatset [5] .
Oberoende Litauen2006 byggdes en del av kyrkogården upp med lägenheter "Mindaugas", vilket orsakade en internationell skandal [8] . Många framstående rabbiner runt om i världen motsatte sig planerna på att bygga kongresscentret, bland dem Shlomo Zalman Oyerbach, Rabbi Meir Soloveitchik, Zvi Rothberg, dekaner för amerikanska yeshivas, medlemmar av Kotler- och Feinstein-rabbinerna och många andra protesterade också och bad att kyrkogården användas "exklusivt för bön och helig kontemplation" [9] . Israels minister för religiösa frågor Yitzhak Cohen talade också . Talen från många högt uppsatta israeliska ledare orsakade ett stort internationellt ramaskri och de litauiska myndigheterna sköt upp fortsättningen av förstörelsen av kyrkogården [8] . Faina Kuklyansky, chefen för det lokala judiska samfundet, sparkade överrabbinen Chaim Burshtein för hennes ståndpunkt mot byggandet av ett kongresscenter på kyrkogårdens territorium [8] . Efter att ha blivit avskedad som svar på sin förföljelse avslöjade Chaim Burshtein en länk till en hemlig amerikansk diplomatisk kabel med information om ett avtal från 2009 mellan kommittén för bevarande av judiska kyrkogårdar i Europa och den litauiska regeringen om villkoren för ett utvecklingsprojekt. Faina Kuklyansky nämndes själv i korrespondensen, som träffade den brittiska ambassadören och den amerikanska ambassadens personal och stödde kommitténs planer och bad om 100 tusen US-dollar [8] . Kommittén krävde också så lite publicitet som möjligt för flexibilitetens skull [5] . Den 26 augusti 2009 undertecknade chefen för avdelningen för kulturarv tillsammans med CPJCE-kommittén och Litauens judiska samfund ett icke-offentligt avtal om kyrkogårdens gränser, men 2015 kom detta avtal i media [5 ] .
Den 19 oktober 2011 målades ett hakkors på monumentet vid kyrkogårdens plats [11] .
2014 meddelade kulturminister Šarunas Birutis att kyrkogården nu var under statligt skydd, men redan den 12 februari 2015 beslutade premiärminister Algirdas Butkevičius att omvandla det övergivna konsert- och sportpalatset till ett kongresscenter [5] med plats för Museum of the History of Litvaks (litauiska judar) [3] . Detta orsakade stark kritik av judiska religiösa organisationer på grund av kränkningen av den judiska traditionen, som förbjuder att störa kvarlevorna av människor som begravts i marken [3] . 2015 startade den litauiska regeringen ett projekt för att förstöra kyrkogården och bygga ett utvecklingsprojekt på den för 25 miljoner euro [8] . I augusti 2017 skrev amerikanska kongressledamöter till Litauens president Dalia Grybauskaitė och uppmanade den officiella Vilnius att överge byggandet av ett kongresscenter på platsen för kyrkogården, men de litauiska myndigheterna övergav inte deras idé [8] . Särskilt amerikanska kongressledamöter noterade:
Kyrkogården är ett historiskt landmärke av stor kulturell betydelse för både det lokala och internationella judiska samfundet, och bör därför bevaras [8]
En infödd och bosatt i Vilnius, Ruta Bloshtein [7] , skrev en protestinlaga mot projektet, som samlade in cirka 50 000 namnunderskrifter [2] . Judiska aktivister bad Trump-administrationen att ingripa [2] . Londonkommittén för bevarande av judiska kyrkogårdar i Europa uttalade sig också mot vanhelgning av kyrkogården [2] . Den 30 december 2018 uppmanade Israels inrikesminister Aryeh Deri direktören för det litauiska utrikesministeriet att vidta allvarliga åtgärder i samband med hotet om vanhelgning av den gamla judiska kyrkogården i Vilna i Piramont (i dagens Snipiskes) [7] Förutom honom överklagade ytterligare tio ledamöter av den israeliska Knesset med samma begäran.