Joseph Schumpeter | |
---|---|
Joseph Schumpeter | |
Namn vid födseln | tysk Joseph Alois Schumpeter |
Födelsedatum | 8 februari 1883 [1] [2] [3] […] |
Födelseort | Tresti , Moravia , Tjeckien |
Dödsdatum | 8 januari 1950 [4] [1] [2] […] (66 år) |
En plats för döden | Taconic, Connecticut , USA |
Land |
Österrike-Ungern → Österrike → USA |
Vetenskaplig sfär | ekonomi |
Arbetsplats |
Harvard University Graz Karl och Franz University Chernivtsi University |
Alma mater | Universitetet i Wien |
Akademisk examen | Doktor i filosofi (Ph.D.) |
vetenskaplig rådgivare | O. von Böhm-Bawerk , F. von Wieser |
Studenter | Georgescu-Regen, Nicholas |
Känd som |
Konjunkturcykler Kreativ förstörelse |
Utmärkelser och priser | fullvärdig medlem i Econometric Society |
Citat på Wikiquote | |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Joseph Alois Schumpeter ( tysk Joseph Alois Schumpeter ; 8 februari 1883 - 8 januari 1950) var en österrikisk och amerikansk ekonom , statsvetare, sociolog och historiker av ekonomiskt tänkande . Populariserade termerna " kreativ förstörelse " i ekonomisk teori och "elitdemokrati" inom statsvetenskap .
1986, för att hedra vetenskapsmannens förtjänster och för att studera hans arbete, skapades " International Society of Joseph Schumpeter "; 2001 grundades Schumpeter-institutet i Berlin . En del av Schumpeters personliga bibliotek hålls på Tokyos Hitotsubashi University ( Schumpeter Library ).
1800- och 1900-talets största ekonom [5] .
Joseph Schumpeter föddes den 8 februari 1883 i den lilla staden Trshesti i Mähren , som vid den tiden var en del av det österrikisk-ungerska riket . Familjen var tysk, men båda Joseph Schumpeters mormödrar, liksom några andra kvinnliga förfäder, var av tjeckiskt ursprung [6] . Josefs far, tillika Josef, ägde en liten textilfabrik. Han dog när Schumpeter bara var 4 år gammal [7] . 1893 flyttade han till Wien med sin mor Johanna Schumpeter (född Grüner) [8] . Snart gifte hans mor sig med fältmarskalklöjtnant Sigmund von Koehler, som var 33 år äldre än henne. Hans mors äktenskap med en högt uppsatt militär gjorde det möjligt för Schumpeter att komma in på den mest elitära skolan i Wien vid den tiden, Theresianum [9] . Från Theresianum tog Schumpeter ut en utmärkt kunskap i antikens grekiska , latin , franska , engelska och italienska , vilket var mycket användbart för honom i framtiden [10] .
Efter att ha lämnat skolan gick han 1901 in på juridiska fakulteten vid universitetet i Wien . Bland hans lärare fanns grundarna av den österrikiska ekonomiskolan F. von Wieser och O. von Böhm-Bawerk [10] . 1906 disputerade han för titeln Juridikdoktor [11] .
Efter examen från universitetet i Wien fortsätter han sina studier i Berlin, där han framför allt lyssnar på föreläsningar av Gustav von Schmoller , och sedan i London. 1907 gifter han sig med en engelsk kvinna, Gladys Seavers . Äktenskapet var olyckligt och 1920 skilde Schumpeter sig. 1907-1908 arbetade han som advokat i Kairo [11] .
1908 publicerades hans första stora monografi, The Essence and Main Content of Theoretical National Economy, i Leipzig. Boken fick ett väldigt coolt mottagande av både tyska och österrikiska ekonomer. Bland dåtidens två vetenskapliga skolor - historiska och österrikiska - fanns en mycket intensiv diskussion, som gick till historien som en " tvist om metoder ". Dess resultat blev ett förbud på statlig nivå för företrädare för den österrikiska skolan att undervisa vid det tyska imperiets universitet [12] . Schumpeters arbete innehöll både en beskrivning av marginalisternas teoretiska prestationer , som förnekades av den historiska skolan, och matematiska tekniker inom ekonomisk analys, som var skeptiska till företrädarna för den österrikiska skolan. Som ett resultat kunde Schumpeter inte få en plats vid universitetet i Wien [10] .
När han återvände från Kairo fick han en tjänst som privatdozent vid universitetet i Wien, och sedan 1909 som professor i politisk ekonomi vid universitetet i Chernivtsi , som var en del av det österrikisk-ungerska riket. 1911 tillträdde han posten som professor i politisk ekonomi vid universitetet i Graz [11] . Han fick denna position endast med hjälp av sin lärare, presidenten för Vetenskapsakademien och ex-finansminister Böhm-Bawerk, trots att fakulteten röstade emot hans kandidatur [10] .
1913-1914 arbetade han som utbytesstudent vid Columbia University i New York. 1916 deltog han i förberedelserna inför publiceringen av den vetenskapliga tidskriften Archive of Social Science and Social Policy( Tyska: Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik ). Samma år valdes han till dekanus för den juridiska fakulteten vid universitetet i Graz. Från 1917 till slutet av första världskriget 1918 arbetade han som anställd av krigstidens ekonomikommissariat ( tyska: Generalkommissariats für Kriegs- und Übergangswirtschaft ) [11] .
Från 15 mars till 17 oktober 1919 var han Österrikes finansminister. I detta inlägg undertecknade han ett dekret enligt vilket skulder gjorda i förkrigskronor lagligen kunde betalas i ett lika stort antal efterkrigskronor, även om deras verkliga köpkraft minskade med 15 000 gånger. Enligt memoarerna från Nobelpristagaren i ekonomi F. von Hayek , "i Österrike efter 1922 blev namnet "Schumpeter" nästan en förbannelse bland vanliga människor på grund av att följa principen "en krona är en krona" [13] . Som ett resultat blev Schumpeter extremt impopulär. Efter att ha lämnat posten som finansminister blev han president för en av bankerna, som först blomstrade, men snart gick i konkurs [14] .
1925 gifte han sig för andra gången med Anna Josephine Reisinger. Schumpeter stannade inte heller länge i sitt andra äktenskap. Hans fru dog ett år efter bröllopet. Schumpeter gifte sig med den ekonomiska historikern Elisabeth Firuski för tredje gången 1937 [11] .
Därefter innehade han positionerna som professor vid Rhen ( Bonn , 1925-1932) och Harvard universitet (sedan 1932). I USA var vetenskapsmannens arbete mycket uppskattat. Under olika år tjänade han som president för Econometric Society (1940-1941) och president för American Economic Association 1948 [ 11] .
J. Schumpeter fokuserar på problemen med den dynamiska utvecklingen av marknadssystemet, de faktorer som säkerställer framsteg och ekonomisk tillväxt. Denna vetenskapsman började för första gången studera ekonomisk dynamik i motsats till den statiska analysen av representanter för den neoklassiska riktningen [15] .
Industriella revolutioner förändrar med jämna mellanrum det befintliga produktionssystemet, vilket orsakar en konstant önskan om innovation. Enligt Schumpeter bygger ekonomisk dynamik på spridningen av innovationer inom olika områden av det ekonomiska livet. Resultatet av innovation är inverkan på ekonomiska processer eller direkt på produkter [16] .
Ekonomisk innovation är en funktion av individer, som Schumpeter kallar entreprenörer. En entreprenör är en ekonomisk enhet vars funktion är att direkt implementera nya kombinationer och är en aktiv del av denna process. Företagarens ekonomiska funktion är inte permanent, utan utförs endast tills kombinationen blir rutin. Entreprenörskap är inget yrke. Schumpeter skiljer entreprenörens innovativa funktion från kapitalistens funktion, eftersom entreprenören inte nödvändigtvis har äganderätt. Kapitalisten som tillhandahåller de nödvändiga medlen är i riskzonen. Dessutom är entreprenören inte en uppfinnare. Han inser bara resultatet av deras arbete. Entreprenörer bör också särskiljas från chefer som inte implementerar innovationer, utan endast utför rutinarbete [17] .
Entreprenörskap innebär ett avsteg från det vanliga "röra med flödet", kräver ett kreativt förhållningssätt och är därför förknippat med egenskaperna hos entreprenörens personlighet. Schumpeter pekade ut en specifik motivation, som inte kräver den snabbaste tillfredsställelsen av behov, utan kraftfull aktivitet för att skapa ett företag, besegra konkurrenter och övervinna svårigheter som uppstår. Detta kan uppnås på grundval av framsynthetens gåva, stark vilja och utvecklad intuition. Viljan till innovation, tron på den egna styrkan, förmågan att ta risker, en känsla av den egna självständigheten är personlighetsdrag som kännetecknar en entreprenör och inte är beroende av klass och social tillhörighet. Samtidigt har den Schumpeterian-entreprenören inte nödvändigtvis ett starkt intellekt, eftersom han inte kan väga och jämföra olika alternativ under lång tid när han fattar beslut [18] .
Det dynamiska konceptet med cykeln, där cyklikalitet ses som ett mönster av ekonomisk tillväxt, erkänner investeringar i fast kapital, orsakade av införandet av innovationer, som drivkraften för tillväxt. Förutsättningarna för implementering av innovationer och attraktion av ytterligare volymer penningkapital bildas av kredit. Förutom att konstruera sin egen teori om cykeln, blev Schumpeter författare till den moderna klassificeringen av ekonomiska cykler , enligt vilken Kondratievs "långa vågor" (upp till 55 år) , genomsnittliga Juglar industriella cykler (upp till 10 år) , Kitchins små (monetära) cykler som varar 3-4 år urskiljs [19] .
Som ett resultat kommer Schumpeter till den paradoxala slutsatsen att allt som ansågs vara destabiliserande faktorer - monopol, ekonomiska cykler, konkurrenskamp - i själva verket är faktorerna för att accelerera framstegen. Forskaren trodde att destruktiv konkurrens, kampen om inflytandesfärer, företagens restriktiva aktiviteter (reklam, patent) inte saktar ner, utan påskyndar den långsiktiga utvecklingsprocessen [19] .
I sin undervisning överger Schumpeter modellen av perfekt konkurrens som dominerade ekonomin , vilket leder till jämvikt och förstör profit, till förmån för ett dynamiskt tillvägagångssätt. Schumpeters definierande hypotes är påståendet att entreprenören, för vilken vinst är huvudmotivet , är en innovatör . Vetenskapsmannens förtjänst ligger i det faktum att han förkastade den tidigare dominerande teorin om marknadsjämvikt av Leon Walras , enligt vilken entreprenörskap inte var av särskild betydelse. "Schumpeters Entrepreneur" skapar själv förutsättningar för vinst genom att förändra processerna för produktion och försäljning av produkter, och orsakar därmed framsteg [20] .
Det var Schumpeter som var den första ekonomen som introducerade begreppen "innovation" och " innovation " och kopplade dem till den ekonomiska utvecklingens takt. På mikroekonomisk nivå genererar innovation vinster och realiseras genom aktivt deltagande i innovationsprocessen. På det makroekonomiska planet påverkar de den totala ekonomiska tillväxten och ligger till grund för förståelsen av ekonomisk tillväxt [20] .
En av huvudfrågorna för J. Schumpeter är hur kapitalismen ständigt kan ta bort föråldrade element och förnya ekonomiska strukturer. Det ekonomiska systemets initiala position är jämviktstillståndet. Källan till utveckling är interna processer, nya kombinationer av produktionsresurser som leder till införandet av innovationer. Jämvikten störs av entreprenörens innovatörens agerande. För att implementera innovationer tas lån från "gamla" företag och företag. Investeringar riktas mot nya områden med successivt engagemang av allt fler nya deltagare. Ackumulering är inte en permanent och kontinuerlig process. Tvärtom, enligt Schumpeter, uppstår tillväxtprocessen krampaktigt, eftersom den beror på tekniska innovationer och utvecklingen av nya investeringsprojekt [21] .
Först använder en eller flera företagare nya former och sätt att göra vinst, med tiden börjar andra följa deras exempel. J. Schumpeter tror att framgången för en attraherar andra, vilket resulterar i en omorganisationsprocess i ekonomin, vilket är kärnan i all tillväxt. Vinst är belöningen för innovation, eftersom nya kombinationer gör det möjligt att minska produktionskostnaderna . Vinst får den som använder innovationen tidigare än andra. Följaktligen är vinst en kategori som kommer och går. Med spridningen av innovationer jämnas produktionskostnaderna ut och vinst blir mer komplicerat. För att göra vinst är det inte konkurrensen om priser eller kvalitet som blir avgörande, utan konkurrensen från nya produkter, ny teknik, nya försörjningskällor och nya organisationsformer [19] .
På grund av användningen av upptäckter, uppfinningar och nyheter rör sig systemet bort från jämviktstillståndet, för att ytterligare sträva mot jämvikt på en annan nivå av den tekniska basen. Gamla produkter och tidigare organisationsformer pressas ut och provocerar fram en process av "kreativ förstörelse". Ett nytt tillstånd i det ekonomiska systemet håller på att bildas, som företagen anpassar sig till, och utvecklingen av ekonomin som helhet blir cyklisk [19] .
Tesen som jag ska försöka bevisa är att det kapitalistiska systemet inte går under av ekonomisk kollaps, utan själva framgången undergräver de sociala institutioner som skyddar det och skapar "oundvikligen" förhållanden där det inte kan överleva och kommer att ge vika för socialismen. Min slutliga slutsats är alltså inte annorlunda än vad de flesta socialister skriver, och i synnerhet alla marxister, även om mitt argument inte alls liknar deras. Men därav följer inte alls att jag är socialist. Min prognos innebär inte att jag välkomnar denna utveckling. Om läkaren säger att patienten är döende betyder det inte att han vill ha ett sådant resultat. Man kan hata socialismen, eller åtminstone behandla den med kall kritik, men ändå förutse dess ankomst [22] .
Boken består av fem delar.
Del ett. Marxistisk doktrinTillägnad marxistisk doktrin kom den första delen av boken senare in i boken "Tio stora ekonomer".
Schumpeter kallar marxismen för en falsk religion som lovar paradis redan i livet. Marxismens framgång beror på det faktum att de irrationella ambitionerna hos dem som hade ett dåligt liv i den är klädda i den vetenskapliga analysens kläder i enlighet med tidens rationalistiska tendenser [23] .
Del två. Kan kapitalismen överleva?På frågan "Kan kapitalismen överleva?" Schumpeter ger ett negativt svar. Han argumenterar för idén om självförstörelse av kapitalismen genom närvaron av tendenser, som var och en uppstår på grund av den framgångsrika utvecklingen av kapitalistiska relationer [24] .
Det kapitalistiska systemet ger upphov till storföretag. Det hotar dock existensen av privata initiativ, som är en integrerad del av utvecklingen av själva det kapitalistiska systemet. Bildandet av aktiebolag förstör klassen av privata ägare, eftersom varken chefer eller aktieägare är de verkliga ägarna av företag. Samtidigt är det privata ägandet av produktionsfaktorerna ett avgörande inslag i kapitalismen. Dessutom leder skiktningen av samhället och försvinnandet av medelklassen, som "vaktar" kapitalismen, till bildandet av en atmosfär av social spänning och uppkomsten av "radikala intellektuella" [25] . Detta i sin tur lägger grunden för potentiella konflikter som kan lösas antingen genom revolutionära uppror eller ständiga eftergifter från kapitalismens sida. Denna process kommer så småningom att kulminera i bildandet av ett socialistiskt samhälle. "Den socialistiska organisationen av samhället växer oundvikligen ur samma oundvikliga process av det kapitalistiska samhällets nedbrytning", skrev Schumpeter [26] .
Schumpeter var en elev av en av de mest framstående kritikerna av marxismen , O. von Böhm-Bawerk . Läran om den österrikiska ekonomiska skolan kännetecknades av skarpa ideologiska motsättningar med Karl Marx läror och förkastandet av socialismen. En av de mest framstående representanterna för detta område av ekonomiskt tänkande, Nobelpristagaren F. von Hayek , likställer i sitt arbete " Vägen till slaveri " de kommunistiska sovjetiska och nationalsocialistiska systemen. Till skillnad från sina kollegor pekar Schumpeter, tillsammans med kritiken av marxismen, också på dess positiva drag. Trots detta fanns boken " Kapitalism, socialism och demokrati ", vars första del ägnas åt analysen av Marx läror, endast tillgänglig i Sovjetunionen i den så kallade stängda allmänheten. " särskilda arkiv" för bibliotek [10] .
I det första kapitlet, "Profeten Marx", kallar Schumpeter marxismen för en religion, påpekar han att författaren till " Kapitalet " gav "miljoner mänskliga hjärtan" läran om ett socialistiskt paradis under sin livstid. För människor som förlorat religionen har den nya riktningen blivit en ljusstråle och meningen med livet. Framgången för marxismen, som är en fejk eller karikatyr av religion, beror på att den är klädd i vetenskaplig analys i enlighet med tidens rationalistiska tendenser:
Lägg märke till vilken extraordinär konst det här var möjligt att kombinera de drabbades irrationella strävanden, som berövade religionen, vandrade i mörkret som herrelösa hundar, med den tidens oundvikliga rationalistiska och materialistiska tendenser, vars anhängare inte skulle acceptera en enda påstående som inte stöddes av vetenskapliga eller pseudovetenskapliga bevis.
- [23]I The History of Economic Analysis utvärderar Schumpeter Marx endast som en sociolog och ekonom, och bryter hans "trosbekännelse" i "bitar" som är uppdelade i sociologiska och ekonomiska grupper. Sociologiska "bitar" innehåller bidrag till vetenskapen av största vikt, såsom den "ekonomiska tolkningen av historien." Men resten av Marx sociologi är varken ny eller originell, utan lånad från sin tids radikala litteratur. Ur synvinkel av det ekonomiska tänkandets historia bör Marx betraktas som en klassisk ekonom, en representant för den ricardianska gruppen, hans originalitet ligger i det evolutionära förhållningssättet till ekonomi, sökandet efter förändringsmekanismer. Marx är en mycket mångsidig, ofta repetitiv författare, med undantag för den första volymen av Kapitalet, hans teoretiska skrifter är extremt ofullständiga när det gäller att återspegla hans argument, så att det är omöjligt att peka ut de viktigaste bestämmelserna. När man läser Marx verk är det nödvändigt att skilja vetenskap från ideologi:
... läsaren, som inte bara söker skaffa initial kunskap, utan också uppnå andra mål, måste förstås lära sig att skilja på fakta och logiskt korrekt argumentation från ideologiska hägringar. Marx själv kommer att hjälpa oss med detta: ibland, delvis medveten om sitt ideologiska misstag och ändå försvara sin ideologi, når hans frätande retorik sin högsta punkt, och detta sker vanligtvis där felaktig argumentation tillåts.
— [27]
Tvisten i wienska kaféet "Landman" 1918 blossade upp under ett möte mellan den tyske sociologen Max Weber med den österrikiske ekonomen Joseph Schumpeter och den berömde wienske bankiren Felix Somari; till den senare är vi förresten skyldiga de mest värdefulla bevisen för denna tvist. Samtalet vände sig mot den ryska revolutionen. J. Schumpeter förklarade glatt att socialismen äntligen hade upphört att vara en "pappersdiskussion" och nu skulle tvingas bevisa sin livskraft. M. Weber invände att ett försök att införa socialism i Ryssland, givet nivån på dess ekonomiska utveckling, i själva verket är ett brott och kommer att sluta i katastrof. Enligt F. Zomaris memoarer anmärkte J. Schumpeter kallt att detta mycket väl kunde hända, men att Ryssland var ett "underbart laboratorium". Som svar exploderade M. Weber: "Ett laboratorium med ett berg av lik." J. Schumpeter sa: "Som vilken anatomisk teater som helst."
- [28]Schumpeter dog 1950 i en liten stad i Connecticut [29] .
1986 skapades ett internationellt ekonomiskt samhälle , uppkallat efter J. Schumpeter. En gränd i Bonn , staden där han undervisade [30] , är uppkallad efter vetenskapsmannen .
År 2004 öppnades Schumpeter-museet (Rodný dům JA Schumpetera) av Tjeckiens president V. Klaus i huset där ekonomen föddes (i staden Trshesht ) [31] .
2009 döpte The Economist en av sina kolumner efter J. Schumpeter, som diskuterar affärs- och ledningsfrågor [32] .
2010 öppnades ett projekt av en serie internationella vetenskapliga och praktiska konferenser "Schumpeter Readings" (Perm) i Ryssland under ledning av chefen för avdelningen för Perm National Research Polytechnic University, professor A. V. Molodchik. Akademiker vid den ryska vetenskapsakademin A. I. Tatarkin, motsvarande medlem av RAS E. V. Popov, ledande forskare vid Institutet för ekonomi vid den ryska vetenskapsakademin O. S. Sukharev var bland deltagarna i läsningarna. [33]
Foto, video och ljud | ||||
---|---|---|---|---|
Tematiska platser | ||||
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
Släktforskning och nekropol | ||||
|