Enklitik på gammalryska

Enklitik i fornryska inkluderar partiklar , personliga pronomen i ackusativ och dativfall , det reflexiva pronomenet sya och länkande verb . I det gamla ryska språket är enklitik uppdelad i två typer - den huvudsakliga (relaterad i betydelse till hela frasen) och speciell (relaterad endast till ett enda ord, men inte till predikatet). Enclitics av ​​huvudtypen lyder Wackernagel-lagen  - de är belägna efter den första bargruppen i frasen. Enclitics av ​​en speciell typ placeras direkt efter ordet som de refererar till. Ett specialfall är den enklitiska xia, som kan stå både före verbet som det refererar till ( preposition ), och efter det ( postposition ). Gamla ryska enklitika, beroende på positionen i gruppen (ackumuleringen av enklitik i en fras), är indelade i åtta led, i gruppen är enklitiken ju mer till vänster, ju högre dess rang; enklitiken i 1:a rangen är placerad till vänster om de andra, enklitiken av 2:a rangen är till höger om enklitiken av 1:a rangen, men till vänster om enklitiken av 3:e rangen, och så vidare. Wackernagels lag var i kraft i den tidiga gammalryska perioden (X—XI århundraden), senare försvagades dess effekt, och i början av 1700-talet hade Wackernagels lag praktiskt taget försvunnit på ryska [1] [2] .

Klassificering av enklitik i det gamla ryska språket

Enclitics av ​​det gamla ryska språket är indelade i två typer (grundläggande och speciella) beroende på vilken del av meningen de hänvisar till. Enklitiker av huvudtypen bildar 8 rangordnar beroende på deras relativa position i gruppen [3] .

Enklitiska typer

Det finns två typer av enclitics av ​​det gamla ryska språket - den huvudsakliga, eller Wackernagel, och speciell. Huvudtypen inkluderar enklitik relaterade till hela frasen eller till predikatet  - samma ( zh ), oavsett om , bo , partikel ti , nъ , by , pronomen i dativ ( mi , ti , ny ) och ackusativ ( me , xia ) , samt att länka verben esi , esve , yesta . Sådana enclitiker i det gamla ryska språket lyder som regel Wackernagels lag och placeras efter det första fonetiska ordet i en fras. Ett specialfall är det enklitiska sya , som kan stå både före verbet som det refererar till (preposition) och efter det (efterposition) [4] . I synnerhet tillhör enklitiken då [5] en speciell typ .

Enclitic ranks

Beroende på deras placering inom gruppen är enklitikerna av Wackernagel-typ indelade i 8 led. Enklitikerna i den högre rangen står till vänster om gruppen än enklitikerna för de yngre [6] .

I grund och botten, ju tidigare ett ord blev en enklitik, desto lägre rang. De äldsta enklitikerna är rang 1-3, de nyaste är rang 7-8.

Wackernagels lag på fornryska

Wackernagels lag är att i de gamla indoeuropeiska språken kommer enklitik som hänvisar till en fras som helhet efter den första taktgruppen i frasen. För att beskriva hur Wackernagels lag fungerar på ett visst språk är det nödvändigt att identifiera följande egenskaper:

I det gamla ryska språket handlade Wackernagels lag strikt endast i levande tal, medan i skrivna texter märks påverkan av den kyrkoslaviska normen. Till exempel kan länkande verb tolkas som helt betonade ordformer och som ett resultat placeras var som helst i frasen. Därför uppfylls Wackernagels lag i skriftliga källor på det gamla ryska språket ju mer exakt desto närmare deras text är levande vardagstal. Wackernagels lag är mest exakt uppfylld i texterna av Novgorod björkbark [4] .

Wackernagels lag verkade strikt på det gamla ryska språket under den tidiga perioden (XI-XIII århundraden), under en senare period (XIII-XV århundraden) urholkades den gradvis, och i början av 1700-talet hade Wackernagels lag praktiskt taget försvunnit i det ryska språket [7] .

Enklitisk xia

Den enklitiska sya i det gammalryska språket kan både föregå verbet (preposition) och stå efter det (efterposition). Beroende på strukturen av frasen, samt den grammatiska formen och positionen av verbformen i meningen, kan fallen av preposition och postposition delas in i flera kategorier [8] .

  1. Fraser som börjar med ett verb eller proclitic följt av ett verb. Denna konstruktion kännetecknas av postpositionen sya: sedan sprider det sig med tanke längs trädet ("det spred sig med tanke längs trädet"; en proklitisk sedan plus ett verb); bishya day, bishya another (kämpade en dag, slogs en annan) [9]
  2. Infinitiv karaktäriseras av prepositionen sya: Jag kan följa med dig på vattnet [10] ; Låt mig inte ta itu med dig [11] .
  3. Den mest typiska prepositionen är för fraser med ett initialt pronomen: men tom mi sѧ inte korrigerad i borzѣ [12] ; du kan inte vända tillbaka nu, inte jag heller [13] .
  4. I fraser med ett initialt signifikant ord råder prepositionen, medan om subjektet är i början förekommer efterställningen något oftare. Postpositionen förklaras av närvaron av en valfri rytmisk-syntaktisk barriär efter den första taktgruppen i frasen. Och nu gav min drouzina mig instruktioner [14] ; floderna fryser till [11] (preposition); med personer som är godkända [15] ; Och konstnärerna skapade i det förflutna Sobyslavou tsetyri hryvnia [16] (postposition).
  5. Det proklitisk-eklitiska komplexet uppstår när en konjunktion eller annan proklitisk antar funktionen av en initial taktgrupp och därigenom attraherar enklitik till sig: oti socete with me [17] .
  6. I fallet med en binomial initial komponent i en fras, är den ovillkorliga normen postpositionen xia: din bräda (n) iko rånad först (din bigård blev rånad först) [18] ; det är allt kayus ѧ (jfr och att syaѧ kayu i konstruktionen med en enkelterm initial komponent) [11] . Men i mycket sällsynta fall kan det också finnas en preposition: zѧt si sѧ kungen bugar (svärsonen bugar för dig) [13] med en kista med ett barn prѣkh [19] ;
  7. Med particip i icke-medlemsform råder efterställningen: men utan att fråga mig [20] , dock i de äldsta fornminnena presenteras också prepositionen: något från ostiu s vyrgo pritkl [21] .
  8. Med particip i medlemsform och supines är en postposition obligatorisk: för de som kämpat hårt (vi kämpade hårt), låt oss kämpa (vi går för att kämpa).

I mycket tidiga monument finns det också ibland exempel när en enklitisk xia hänvisar till två homogena verb: då kan ingen skada och döda dig (bli sårad och dödad) [22] [23] .

Forskning och roll i studiet av skrivna monument

Roman Yakobson och Andrei Zaliznyak studerade fördelningen av enklitik i gamla slaviska texter . Enligt Andrey Zaliznyak kan resultatet av analysen av implementeringen av Wackernagel-lagen i gamla ryska texter tjäna som ett argument för deras äkthet. På grund av den kyrkoslaviska normens inflytande på skriftliga källor, kan bristande eller svag tillämpning av Wackernagellagen tyda på både en falsk och det faktum att författaren hade dålig behärskning av levande tal eller en önskan att följa den kyrkoslaviska normen. ; dess strikta genomförande kan dock inte uppstå av en slump och indikerar monumentets äkthet [4] . I synnerhet Andrey Zaliznyak [24] och Roman Yakobson [25] använde strikt efterlevnad av Wackernagel-lagen i Sagan om Igors kampanj som ett av argumenten för dess äkthet .

Anteckningar

  1. ↑ Zaliznyak, 2003 , sid. 54-56.
  2. ↑ Zaliznyak, 2003 , sid. 70.
  3. ↑ Zaliznyak, 2003 , sid. 49-51.
  4. ↑ 1 2 3 Zaliznyak, 2003 , sid. femtio.
  5. ↑ Zaliznyak, 2003 , sid. 49.
  6. ↑ Zaliznyak, Yanin, 1993 .
  7. ↑ Zaliznyak, 2003 , sid. 54, 56, 70.
  8. ↑ Zaliznyak, 2003 , sid. 57-65.
  9. ↑ "Sagan om Igors kampanj", översatt av D. S. Likhachev
  10. ↑ Björkbark brev 238.  - kon. XI - ser. 10s 1100-talet - "Jag kan frivilligt ställa upp med dig för ett vattenprov"
  11. ↑ 1 2 3 Ipatiev Chronicle, 1150.
  12. ↑ Björkbarkbrev 724.  - 60-tal - 70-tal. 1100-talet "Och han betalade inte av med mig i den här frågan direkt efter det"
  13. ↑ 1 2 Ipatiev Chronicle, 1152.
  14. ↑ Björkbark brev 109.  - kon. XI - ser. 10s 1100-talet "Och sedan gick laget i godo för mig"
  15. ↑ Ipatiev Chronicle, 1154.
  16. ↑ Björkbark 550.  - ser. 60-tal - ser. 90-tal 1100-talet - "Och [under tiden] hävdar votiverna att de gav Sbyslav fyra hryvnias"
  17. ↑ Björkbarkbrev 346.  - 80-tal. 1200-talet – 1300-talet - "Låt honom ta itu med mig"
  18. ↑ Björkbarkbokstav nr 5, XIV-talet.
  19. ↑ Antagandesamling från XII-XIII-talen. // Methodius liv. M., 1971, S. 107a
  20. ↑ Ipatiev Chronicle, 1189.
  21. ↑ Björkbarkbrev 752.  - 1080-tal - 1100-tal. - "du skulle ha rymt under [mänskliga] ögon och rusat"
  22. ↑ "Instruktion" av Vladimir Monomakh
  23. ↑ Zaliznyak, 2003 , sid. 69-70.
  24. ↑ Zaliznyak, 2003 , sid. 48-85.
  25. ↑ Jakobson R. The Puzzles of the Igor' Tale på 150-årsdagen av dess första upplaga // Selected Writings. - Paris: Haag, 1966. - S. 380-410.

Litteratur