| Yalbuga al-Hassaki | |
|---|---|
| Arab. | |
|
Atabek al-asakir från Mamluksultanatet |
|
| 1361 - 1366 _ | |
| Monark |
al-Mansur Muhammad II , al-Ashraf Shaban II |
| Födelse | 1300-talet |
| Död | 14 december 1366 |
Sayf ad-Din Yalbuga ibn Abdallah al-Umari an-Nasiri al-Hassaki , även känd som Yalbuga al-Hassaki och Yalbuga al-Umari (dödad den 14 december 1366 ) - Mamluks befälhavare och statsman, överbefälhavare för trupper ( atabek al-asakir ) , som faktiskt styrde Mamluksultanatet 1361-1366 .
Nästan ingenting är känt om ursprunget till Emir Sayf ad-Din Yalbugi ibn Abdallah al-Umari an-Nasiri al-Hassaki. Den köptes på slavmarknaden av den mamlukske sultanen an-Nasir Hassan , till vars ära an-Nasiri fick sin nisba . Säljaren var tydligen den välkände slavhandlaren Umar ibn Musafir (död 1353), vars namn förknippas med en annan nisba av Yalbugi - al-Umari , och köpet av Yalbuga av sultan Hassan ägde troligen rum 1350, då Umar Ibn Musafir återvände till Kairo efter en lång frånvaro. Vid denna tidpunkt började Hasan bilda sina egna mamluk- trupper, och Yalbuga, som anslöt sig till dem, togs in i den privilegierade kåren av sultanens personliga vakt - Hassakiyya (därav hans nisba al-Hassaki ), vilket var viktigt för hans framtida karriär. När an-Nasir Hasan avsattes i augusti 1351 fortsatte Yalbugha förmodligen att tjäna den nye sultanen as-Salih Salih , Hasans yngre bror, men det finns ingen information om honom i källorna under de närmaste åren. När, i oktober 1354, Sultan an-Nasir Hassan återställdes till tronen av de två mest inflytelserika mamlukerna på den tiden, Sheikh och Sargitmish , återvände Yalbuga till sin gamle mästares tjänst [1] .
I november 1357 sårades Emir Sheikhu dödligt av en av sultan Hassans mamluker, och i samband med berättelsen om denna händelse nämner källorna att Yalbuga och åtminstone ytterligare tre Sultan Khasakiyya Mamluks fick en militär rang och inkomsten från "emir av de fyrtio" (utan vilken - eller angivande av deras tidigare led). Några månader senare, i augusti 1358, lyckades an-Nasir Hasan bli av med Emir Sargitmishs vård, ta honom i förvar och fängsla honom i Alexandria , vilket ledde till ytterligare karriärframsteg för sultanens mamluker, inklusive Yalbuga, sedan Sargitmishs anhängare avskedades från sina positioner, som regerings- och militärposter. Enligt Ibn Hajar fick Yalbugha kort efter Sargitmishs arrestering rangen "emir av hundra" och militärposten "befälhavare för tusen" ( muqaddam alf ), med en motsvarande ökning av inkomsten från iqta . I slutet av samma år tillträdde han statsposten som "emir av rådet" ( amir majlis ), och ersatte den nyligen avlidne emiren Tankizbugu al-Mardini, maken till Sultan Hassans syster. Tillsammans med positionen som "rådets emir" fick Yalbuga inkomster från den avlidne emiren Tankizbugas iqta. I sin nya position var Yalbugha ansvarig för att hålla regelbundna offentliga möten ( khidma ) av Sultan an-Nasir Hasan och började följaktligen ta en aktiv del i att forma hans politik [2] [3] .
Yalbugha al-Hassaki och andra i hans ålder fyllde därmed det maktvakuum som skapades i Kairos hov efter avlägsnandet av emirerna Sheikh och Sargitmish och deras anhängare. År senare skrev den mamlukske hovhistorikern Ibn Taghriberdi att emirerna Yalbugha al-Umari, Taybugha al-Tawil och Tuman Tamur faktiskt blev " magater " bland emirerna och Hasaqiyya mamlukerna av Sultan an-Nasir Hassan. Han noterade också att Yalbugas inflytande på Sultan Hasan konsekvent har ökat sedan den tiden. Emir Yalbugas nya status bekräftades genom att han fick bosätta sig i Emir Sargitmishs tidigare residens. Enligt den mamlukske historikern Ibn al-Furat bestod denna bostad, känd som "Citadel of Kabsh", av "stall och palats" och tornar upp sig på kullen Kabsh, som erbjuder en pittoresk utsikt över elefantdammen ( Birkat al- Fil ), den majestätiska moskén i Ibn Tulun och en del av bostadsområdet Mamluk, som ligger mellan de tidigare södra väggarna i Kairos historiska centrum och Sultanens residens - "Bergets citadell" . Yalbugis nya befästa residens reste sig flera mil väster om utlöparen av bergskedjan Mukattam och försåg dess ägare med en kraftfull symbol för makt, såväl som många logistiska möjligheter att skapa sin egen oberoende maktbas. Det var här som Emir Yalbugas egen politiska krets växte snabbt, vilket snart ledde till spänningar mellan honom och Sultan Hasan [4] .
I mars 1361 hade den pyrande spänningen mellan Yalbuga al-Hassaki och hans överherre, an-Nasir Hassan, vuxit till en öppen konflikt, vars orsaker och utgång är långt ifrån entydigt beskrivna i olika historiska krönikor som har överlevt till denna dag. Enligt vittnesmålet från den syriske forskaren Ibn Kathir (1301-1373), en samtida av händelserna som beskrivs, beslutade sultan Hasan onsdagen den 9 Jumada I , 762 Hijri (17 mars 1361), att ta Emir Yalbuga i förvar, men han var redo och mötte sultanen i spetsen för sina personliga trupper. Sammandrabbningen ägde rum i förorten till Kairo, där Hassan och Yalbuga höll läger. Sultanen besegrades och flydde till "Citadel of the Mountain", där han belägrades av trupper lojala mot Yalbuga. Under natten försökte an-Nasir Hassan och flera följeslagare fly från Kairos citadell, med avsikt att gå till ökenfästningen al-Karak , men han fångades omedelbart och fördes till Yalbugi al-Hassakis residens. Enligt Ibn Kathir är detta det sista som är känt om sultan Hasans öde. Enligt en senare redogörelse av al-Maqrizi utsatte Yalbuga Sultan Hassan för fruktansvärda tortyrer i sin bostad i Kabsha, varav han dog, varefter han begravde honom i en av stenbänkarna som Yalbuga använde för att sitta på sin häst. Ibn Kathir förklarar inte varför al-Nasir Hasan bestämde sig för att arrestera Yalbugha, men han pratar länge om Sultan Hasans laster och administrativa misslyckanden, vilket orsakade missnöje bland hans undersåtar, inklusive hans mamluker. Senare Mamluk-historiker, al-Maqrizi och Ibn Taghriberdi, beskriver fall av förnedring som Hassan utsatte Emir Yalbuga för, vilket fick honom till fiendskap mot sultanen. Dessutom rapporterar Ibn Taghriberdi att sultanen blev medveten om anklagelserna om orättvis och omotiverad fördelning av iqta- rättigheter till statlig mark, som Yalbuga offentligt förde mot honom. Ibn Taghriberdi hävdade att det var sultanens inre krets, som bestod av yngre mamluker -hassakiyya , som ställde sultanen mot Yalbuga, eftersom "Yalbuga började motsätta sig honom i allt han gjorde" [5] .
Efter att ha avlägsnat Sultan an-Nasir Hasan, satte Emir Yalbuga och hans medarbetare hans brorson al-Mansur Muhammad ibn Hajji , en av sonsönerna till Sultan an-Nasir Muhammad , på Mamluk-tronen , trots att prins al-Amjad Husayn hade fler betydande rättigheter till tronen (död 1363), yngre bror till den avsatte sultan Hassan. Under den nya sultanen Yalbuga tog al-Hassaki en ledande position i emirernas råd tillsammans med sin associerade "Emir of the Hundred" Taibugha al-Tawil , och säkrade sig själv positionen som överbefälhavare för mamlukarmén ( atabek) al-asakir ). Enligt krönikörerna blev Emir Yalbugi den förste bland jämlikar i en grupp av flera seniora emirer, till vilka makten över mamluksultanatet faktiskt övergick efter att sultanen an-Nasir Hassan avlägsnats. Alla höll dock inte med om den nya sammanställningen av politiska krafter i sultanatet, och redan sommaren 1361 hade mamlukerna i Syrien ( naib al-Sham ) Baidamur al-Khuarazmi (död 1387), som hade sin egen politiska planer , gjorde uppror i Damaskus . Alla källor är överens om att huvudmålet med Baidamurs uppror var just elimineringen av Yalbuga al-Hassaki. Enligt al-Maqrizi förstärktes upproret till och med av utfärdandet av fatwa , som "tillät att slåss mot mördaren [Sultan Hasan] som hade tillskansat sig regeln, d.v.s. Emir Yalbuga". Den senare satte sig för att undertrycka upproret i spetsen för de egyptiska trupperna, tillsammans med sultan al-Mansur Muhammad och den abbasidiska kalifen al-Mu'tadid . Så snart denna imponerande armé gick in i Syriens gränser vägrade de flesta av Baidamurs anhängare att delta i hans uppror ytterligare, och själva upproret blev snart intet. Efter att ha utsett tjänstemän som är lojala mot den nya regimen till nyckelpositioner i den syriska administrationen, återvände segrarna till Egypten och den 23 augusti 1361 ( Shawwal 20 , 762 Hijri) gick triumferande in i Kairo [6] .
I oktober 1365 attackerade kungen av Cypern och Jerusalem, Pierre I de Lusignan , utan framgång att organisera ett nytt korståg , Alexandria i spetsen för sin lilla flotta, bestående av cypriotiska och flera europeiska fartyg, och utan större motstånd ockuperade staden - den viktigaste egyptiska hamnen i mamluksultanatet. Snart tvingades dock den cypriotiske kungen lämna Alexandria, som han fullständigt hade plundrat, utan att vänta på ankomsten av mamlukernas huvudstyrkor från Kairo. Invasionen av den cypriotiska flottan visade tydligt Yalbugas oförmåga hos sina trupper att förhindra fiendens attacker från havet. I ett försök att slå tillbaka på cyprioterna, började Yalbugha al-Hassaki bygga en expeditionsflotta. På hans order, i slutet av 1365, organiserade Naib i Syrien, Baidamur al-Khuarazmi, en hemlig insamling av material för byggande av fartyg i skogarna runt Beirut , varefter han personligen anlände till Beirut för att övervaka byggnadsarbetet, gör allt för att dölja konstruktionen av flottan för cyprioterna. Samtidigt påbörjades byggandet av fartyg i Egypten och redan i november 1366 sjösattes flera egyptiska fartyg och deltog i en högtidlig genomgång i Kairo i närvaro av aragoniska ambassadörer [7] .
Efter mordet på Yalbuga upphörde arbetet med att skapa Mamluk-flottan, och fartygen som byggdes i Egypten togs aldrig i bruk. Angående Beirutskeppen skrev den medeltida libanesiske krönikören Salih ibn Yahya följande: ”När Yalbuga al-Umari dog på söndagen, den 10 Rabbi II , 768 Hijri (15 december 1366), upphörde arbetet på fartygen. Endast två fartyg gick till sjöss. De heter Sankar och Karadzha för att hedra två framstående emirer på den tiden. Baydamur skyndade sig att bygga dem och utrustade dem med master och roder. De lämnades på en plats nära Beirut, där de lämnades att ruttna som resten av flottan, som inte sjösattes i havet från al-Mastaba i Beirut. Mycket pengar lades på projektet, men ingen tjänade på det. Det enda som var användbart var järnet som lokalbefolkningen tog från ruttnande skepp .